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美章網(wǎng) 資料文庫(kù) 微觀經(jīng)濟(jì)原理范文

微觀經(jīng)濟(jì)原理范文

前言:寫作是一種表達(dá),也是一種探索。我們?yōu)槟闾峁┝?篇不同風(fēng)格的微觀經(jīng)濟(jì)原理參考范文,希望這些范文能給你帶來(lái)寶貴的參考價(jià)值,敬請(qǐng)閱讀。

微觀經(jīng)濟(jì)原理

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果影響因素探析

摘要:文章在對(duì)浙江6所大學(xué)的6個(gè)經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)情況調(diào)查的基礎(chǔ)上,運(yùn)用二值Logistic回歸模型對(duì)影響教學(xué)效果的因素進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析,研究發(fā)現(xiàn):學(xué)生自身的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)、聽(tīng)課的認(rèn)真程度、課外學(xué)習(xí)時(shí)間、參與研討的主動(dòng)性是影響微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的關(guān)鍵因素;學(xué)校的學(xué)科優(yōu)勢(shì),教師的授課方式與態(tài)度、作業(yè)布置、課堂管理等授課質(zhì)量的優(yōu)劣也對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果有顯著影響。

關(guān)鍵詞:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué);教學(xué)效果;Logistic回歸;因素分析

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)管類專業(yè)的核心基礎(chǔ)課程,對(duì)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)思維能力的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。而微觀經(jīng)濟(jì)理論所具有的抽象性、思辨性、邏輯性特征,以及作為學(xué)生在大一時(shí)最早接觸的專業(yè)基礎(chǔ)課,使得微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)頗具難度,教學(xué)效果差強(qiáng)人意,影響因素復(fù)雜多樣。為此,厘清影響微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的因素,不僅可以指導(dǎo)教師揚(yáng)長(zhǎng)避短、有的放矢地采取措施以提高教學(xué)效果,也可以為科學(xué)合理的課程設(shè)置提供參考。就微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果及其影響因素的研究而言,具有代表性的文獻(xiàn)有:嵇正龍(2014)[1]的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果影響因素分析———基于問(wèn)卷調(diào)查的Probit模型實(shí)證,倪超軍(2017)[2]的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)效果調(diào)查分析,以及針對(duì)特定的教學(xué)模式所作的效果及其影響因素分析,比如,顧莉麗等(2015)[3]、符曉燕(2016)[4]和劉清娟(2017)[5]對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)效果影響因素的分析,劉建華等(2018)[6]基于馬爾科夫鏈的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究型教學(xué)模式應(yīng)用效果評(píng)價(jià)??v觀現(xiàn)有關(guān)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的研究,大多采用定性研究,所得結(jié)論具有主觀性。而部分采用問(wèn)卷調(diào)查,進(jìn)行定量分析的研究也只是進(jìn)行比例結(jié)構(gòu)計(jì)算,因素間的交互分析較少,經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)不夠充分。另外,調(diào)查范圍狹窄,大多數(shù)問(wèn)卷調(diào)查對(duì)象只是一個(gè)學(xué)?;蛘咭粋€(gè)系,有些只涉及自己任課的教學(xué)班。本文在對(duì)浙江6所大學(xué)的6個(gè)經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)情況調(diào)查的基礎(chǔ)上,運(yùn)用二值Logistic回歸模型對(duì)影響教學(xué)效果的因素進(jìn)行分析,以期為提升微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果提供實(shí)證依據(jù)。

一、變量選擇

本文把微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的總評(píng)成績(jī)作為該課程教學(xué)效果的代表性變量,為剔除學(xué)生所在學(xué)校成績(jī)?cè)u(píng)定標(biāo)準(zhǔn)等因素的影響,用學(xué)生的原始成績(jī)除以所在學(xué)校該門課程的平均成績(jī),然后再將其分為中下(小于75分,代表教學(xué)效果較差)和中上(大于等于75分,代表教學(xué)效果較好)兩類。同時(shí),將影響微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的因素劃分為四大類,12個(gè)解釋變量。第一,學(xué)生個(gè)體特征:性別、專業(yè)、學(xué)校、高數(shù)成績(jī);第二,對(duì)課程本身的認(rèn)知:興趣、學(xué)習(xí)目的性;第三,學(xué)習(xí)情況:出勤率、聽(tīng)課認(rèn)真程度、課外學(xué)習(xí)時(shí)間等;第四,課程設(shè)置與授課質(zhì)量:包括前置課程、授課方式與態(tài)度、作業(yè)布置、課堂管理等。變量的定義及其賦值如表1和表2所示。

二、數(shù)據(jù)來(lái)源與模型設(shè)定

(一)數(shù)據(jù)來(lái)源以浙江省6所高校(杭州電子科技大學(xué)、浙江工業(yè)大學(xué)、浙江工商大學(xué)、浙江師范大學(xué)、溫州大學(xué)、浙江財(cái)經(jīng)大學(xué))2017級(jí)經(jīng)濟(jì)與管理類6個(gè)專業(yè)(經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)、金融學(xué)(含金融工程、保險(xiǎn)學(xué)、投資學(xué))、國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易(含貿(mào)易經(jīng)濟(jì))、工商管理(含市場(chǎng)營(yíng)銷、人力資源管理)、會(huì)計(jì)學(xué)(含財(cái)務(wù)管理、審計(jì)學(xué)、資產(chǎn)評(píng)估))的學(xué)生為調(diào)查對(duì)象。首先,根據(jù)6所學(xué)校2017年經(jīng)濟(jì)與管理類各專業(yè)招收的學(xué)生數(shù)量,按1%的比例分配各學(xué)校各專業(yè)的樣本人數(shù),然后,采取兩階段分層抽樣方式進(jìn)行隨機(jī)抽樣。第一階段隨機(jī)抽取各專業(yè)的一個(gè)班級(jí),第二階段采用簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣,在抽中的班級(jí)中隨機(jī)抽取學(xué)生。本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷233份,收回問(wèn)卷213份,剔除無(wú)效問(wèn)卷后,獲得有效問(wèn)卷205份,問(wèn)卷有效率約為96.24%。

(二)模型設(shè)定本文選用二值Logistic模型對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的影響因素進(jìn)行分析,其基本形式為:其中,P代表教學(xué)效果較好,即學(xué)生成績(jī)達(dá)到中上水平(75分及以上)的概率,1-P代表教學(xué)效果較差,學(xué)生成績(jī)中下(小于75分)的概率,其中β0為常數(shù)項(xiàng),Xi代表解釋變量(詳見(jiàn)表1),βi代表解釋變量的回歸系數(shù),μ為隨機(jī)誤差項(xiàng)。

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西方財(cái)政學(xué)財(cái)政學(xué)理論

摘要:自1892年巴斯塔布爾(Basbr,C.F.)出版《公共財(cái)政學(xué)》以來(lái),百余年間西方財(cái)政學(xué)有了很大的發(fā)展,但在其理論基礎(chǔ)問(wèn)題上則始終存在分歧。本文認(rèn)為,財(cái)政學(xué)從根本上看屬于經(jīng)濟(jì)學(xué),但又包含有一定的政治學(xué)內(nèi)容,是經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)的交叉學(xué)科;財(cái)政活動(dòng)主要的和基本的是微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng),但也包含著派生的宏觀經(jīng)濟(jì)內(nèi)容。

關(guān)鍵詞:西方財(cái)政學(xué);財(cái)政學(xué)理論;理論基礎(chǔ)

財(cái)政學(xué)僅是經(jīng)濟(jì)學(xué),還是政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)交叉學(xué)科?

最初的專著性西方財(cái)政學(xué)是從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度展開(kāi)論述的,巴斯塔布爾指出,“從最初意義上看,財(cái)政科學(xué)是經(jīng)濟(jì)研究的產(chǎn)物。”(注:Basbr,C.F.PublicFinance.London:Macmillan&Co.,1892,P7.)漢特(Hunter,M.H.)1921年《公共財(cái)政學(xué)大綱》第一章第三節(jié)標(biāo)題就是“公共財(cái)政學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支”(注:Hunter,M.H.OutlineofPublicFinance.NewYork:Harper&BrothersPublishers,1921,P4.),盡管作者接著于下一節(jié)“公共財(cái)政與其他學(xué)科的關(guān)系”中,也指出了財(cái)政學(xué)與政治學(xué)、歷史學(xué)的密切關(guān)系,(注:Hunter,M.H.OutlineofPublicFinance.NewYork:Harper&BrothersPublishers,1921,P4,PP5-7.)但并不否定他的關(guān)于財(cái)政學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)分支的觀點(diǎn)。

與這種經(jīng)濟(jì)學(xué)觀相反,西方財(cái)政學(xué)在其發(fā)展過(guò)程中,開(kāi)始出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科觀。

道爾頓(Dalton,H.)1922年的《公共財(cái)政學(xué)原理》一書,第一句就指出,“財(cái)政學(xué)是介于經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)之間的一門學(xué)科?!保ㄗⅲ篋alton,H.PrinciplesofPublicFinance.London:GeorgeRoutledge&Sons,Ltd.,1922,P3.)不過(guò),由于英美早期財(cái)政思想傳統(tǒng)的影響,直至本世紀(jì)50年代末為止,認(rèn)為財(cái)政學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)分支的看法在西方財(cái)政學(xué)中占據(jù)了主導(dǎo)地位。這種主張隨著社會(huì)抉擇理論從60年代開(kāi)始逐步被納入西方財(cái)政學(xué)而發(fā)生了很大的變化,因?yàn)樯鐣?huì)抉擇論從威克塞爾開(kāi)始,就是主張政治程序進(jìn)入財(cái)政分析視野的。為此,作為社會(huì)抉擇學(xué)派代表人物的布坎南,在1960年《公共財(cái)政學(xué):教科書導(dǎo)論》一書“前言”中就指出,財(cái)政學(xué)是涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)兩個(gè)方面的學(xué)科。(注:Buchanan,J.M.ThePublicFinances:AnIntroductoryTextbook.Homewood:RichardD.Irwin,Inc.,1960,pvii.)此后盡管許多財(cái)政學(xué)著作不再指出財(cái)政屬于何種學(xué)科,但由于它們所包含的有關(guān)社會(huì)抉擇論的內(nèi)容,總或多或少涉及到政治學(xué)的分析。所以,現(xiàn)代西方財(cái)政學(xué)盡管從根本上看屬于經(jīng)濟(jì)學(xué),但又具有經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科的性質(zhì),將其視為純經(jīng)濟(jì)學(xué)科的看法,顯然是缺乏說(shuō)服力的。

財(cái)政學(xué)僅屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀學(xué)兼有?

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是本世紀(jì)30年代凱恩斯主義出現(xiàn)之后的產(chǎn)物,在此之前西方財(cái)政學(xué)是談不上以宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)的。財(cái)政政策是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要內(nèi)容之一,隨著財(cái)政政策的成功運(yùn)用,它逐步進(jìn)入西方財(cái)政學(xué)中而成為其重要內(nèi)容,就很自然了。這樣,西方財(cái)政學(xué)除了原有的微觀經(jīng)濟(jì)分析之外,同時(shí)出現(xiàn)了宏觀經(jīng)濟(jì)分析的內(nèi)容,威廉斯(Williams,A.)1963年的《公共財(cái)政與預(yù)算政策》一書,就鮮明地體現(xiàn)了這點(diǎn)。該書體系分為兩大部分,即“A編:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“B編:宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”,前者分析的內(nèi)容包括稅收、政府支出和預(yù)算范圍等問(wèn)題,后者則分析了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定與增長(zhǎng)、預(yù)算與經(jīng)濟(jì)政策等問(wèn)題。(注:Williams,A.PublicFinanceandBudgetPolicy.NewYork:PrederickA.Praeger,Publisher,1963.)紐曼(Newman,H.E.)1968年的《公共財(cái)政學(xué)引論》指出,公共財(cái)政學(xué)所分析的政府三大任務(wù),即穆斯格雷夫所指出的效率、公平和穩(wěn)定,前二者屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),而后者即穩(wěn)定任務(wù)則屬于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。(注:Newman,H.E.AnIntroductiontoPublicFinance.NewYork:JohnWiley&Sons,Inc.,1968,P223.)溫弗雷(Winfrey,J.C.)1973年的《公共財(cái)政學(xué):公共抉擇與公共經(jīng)濟(jì)》,也將財(cái)政的微觀與宏觀問(wèn)題分開(kāi)論述,即該書第三篇為“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與公共部門”,分析稅收與公共支出;第四篇為“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與公共部門”,分析凱恩斯主義、貨幣主義等的財(cái)政政策。(注:Winfrey,J.C.PublicFinance:PublicChoicesandthePublicEconomy.NewYork:Harper&Row,Publishers,1973.)此外,其后還有許多西方財(cái)政學(xué)也包括了財(cái)政政策的內(nèi)容,表明傳統(tǒng)地只局限于微觀經(jīng)濟(jì)分析的西方財(cái)政學(xué),已開(kāi)始接納宏觀經(jīng)濟(jì)內(nèi)容了。

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課堂教學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文

摘要:針對(duì)當(dāng)前社會(huì)主義新時(shí)代下的高?!拔⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程面臨的新情況,筆者在“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程中,通過(guò)實(shí)踐和不斷總結(jié)積累,提煉出中英文互照教學(xué)法、本土案例教學(xué)法、明星效應(yīng)教學(xué)法、勵(lì)志教學(xué)法、口訣教學(xué)法等五種有效的教學(xué)方法,極大地提升了“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”課堂教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué);課堂教學(xué)法;實(shí)踐思考

自2018級(jí)大學(xué)生起,標(biāo)志“零零后”一代正式進(jìn)入大學(xué)校園,學(xué)生注意力不集中、自學(xué)能力不足、學(xué)習(xí)功利性強(qiáng)等等,無(wú)不對(duì)高校“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)提出了挑戰(zhàn)。筆者作為高校經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)教師,在主講“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的教學(xué)實(shí)踐中,不斷總結(jié)“零零后”大學(xué)生的學(xué)習(xí)和認(rèn)知特點(diǎn),總結(jié)出一套行之有效的教學(xué)法,特總結(jié)和梳理,以供同行參考。

一、中英文互照教學(xué)法

所謂“互照”就是相互照應(yīng)之意。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中含有大量的經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)術(shù)語(yǔ)以及經(jīng)濟(jì)學(xué)函數(shù)。按照國(guó)際通用慣例,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的函數(shù)方程統(tǒng)一使用英文字母表達(dá)。由于經(jīng)濟(jì)學(xué)英文術(shù)語(yǔ)和函數(shù)方程數(shù)量很多,很多學(xué)生往往容易弄混淆。因此,為了加強(qiáng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)功底,筆者在多年教學(xué)實(shí)踐中,總結(jié)出中英文互照教學(xué)法,即所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)術(shù)語(yǔ),學(xué)生必須掌握中英文經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)的含義。在課堂上,筆者會(huì)詳細(xì)向?qū)W生解釋每一個(gè)英文術(shù)語(yǔ)和函數(shù)方程的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義,并定期在課程上抽問(wèn)學(xué)生,以督促學(xué)生加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)照能力,比如學(xué)生一看到“SMC”,腦海里立刻浮現(xiàn)“短期邊際成本”,極大地提升了學(xué)習(xí)效果。

二、本土案例教學(xué)法

由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)源于西方,因此在國(guó)內(nèi)種類繁多的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書中,大多沿用了西方國(guó)家的主要案例。筆者認(rèn)為,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)總結(jié)的一套經(jīng)濟(jì)學(xué)分析范式,是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的系統(tǒng)總結(jié),其中絕大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是可以在中國(guó)找到本土化案例的。為了將“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”這門“洋學(xué)問(wèn)”更好的中國(guó)化,真正做到“洋為中用”,就需要經(jīng)濟(jì)學(xué)教師花費(fèi)心思,搜集和整理更多本土化的案例。例如,筆者作為新疆高校教師,在為學(xué)生講授“邊際效應(yīng)遞減規(guī)律”時(shí),就采用新疆人最愛(ài)吃主食——拌面為例進(jìn)行講解。新疆拌面的特色是,除了給一份拉面和炒菜意外,如果顧客還沒(méi)有吃飽的話,可以免費(fèi)再要加面,直到吃飽為止。筆者在講解過(guò)程中,舉例一名顧客吃完一份加面,還覺(jué)得沒(méi)吃飽,再要一份加面,吃完兩份加面后,已經(jīng)完全吃飽。如果這是飯館老板再為顧客提供第三份,顧客可能吃完后就會(huì)吃撐,這種感受或者說(shuō)效用就開(kāi)始逐漸降低,如果吃上四份見(jiàn)面,可能就吃傷著了。因此,以顧客吃新疆拌面不斷加面對(duì)消費(fèi)效用的影響,引導(dǎo)學(xué)生理解邊際效用遞減規(guī)律的內(nèi)涵,這是非常本土化的案例,學(xué)生聽(tīng)起來(lái)津津有味,同時(shí)也牢牢地記住了“邊際效用遞減規(guī)律”這個(gè)重要知識(shí)點(diǎn)。

三、明星效應(yīng)教學(xué)法

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探求微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語(yǔ)案例教學(xué)模式

一、雙語(yǔ)教學(xué)模式

根據(jù)《朗曼應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)詞典》,雙語(yǔ)教學(xué)所給的定義是:即是指能在學(xué)校里使用第二語(yǔ)言或外語(yǔ)進(jìn)行各門學(xué)科的教學(xué)??魉梗–ummins,1997)也對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行了描述:“雙語(yǔ)教學(xué)一詞通常是指在學(xué)生教育的某一階段使用兩種(或者更多)教學(xué)媒體語(yǔ)。這兩種語(yǔ)言被用來(lái)教授科目?jī)?nèi)容而不單純是語(yǔ)言課程本身”。

雙語(yǔ)教學(xué)模式主要是指課堂教學(xué)方式,也涉及到教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和專業(yè)評(píng)價(jià)等內(nèi)容。雙語(yǔ)教學(xué)模式可分為:

沉浸式、維持型、過(guò)度型、多維互動(dòng)型及雙語(yǔ)互動(dòng)模式。在實(shí)踐中考慮到不同院校師資狀況硬件設(shè)施和學(xué)生的外語(yǔ)水平,雙語(yǔ)教學(xué)可以由淺入深的三個(gè)層次展開(kāi):一是半外型,即采用英文原版教材,中文板書,中文講授;二是混合型,采用英文原版教材,英文板書教師運(yùn)用英文和中文交錯(cuò)講授;三是全外型,采用英文原版教材,全英文授課,學(xué)生用英文回答問(wèn)題和完成作業(yè)。根據(jù)黃淮學(xué)院國(guó)際學(xué)院對(duì)外合作項(xiàng)目下的??茖W(xué)生英文水平的實(shí)際情況,在大二時(shí)開(kāi)設(shè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語(yǔ)課程,因此時(shí)學(xué)生基本上通過(guò)了大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)考試,具備一定英語(yǔ)基礎(chǔ),可采用混合型的雙語(yǔ)教學(xué)模式,在講課時(shí),教師應(yīng)盡量突出英文名詞術(shù)語(yǔ)和重要理論,注意現(xiàn)實(shí)性和由淺人深,提高雙語(yǔ)教學(xué)的效果。

二、案例教學(xué)與雙語(yǔ)教學(xué)相結(jié)合的可行性

案例教學(xué)法(Casestudy)最早于1870年在美國(guó)哈佛法學(xué)院創(chuàng)立,后來(lái)被廣泛應(yīng)用到工商管理等學(xué)科中,取得了較顯著的效果。我國(guó)的案例教學(xué)已有20多年的歷史,對(duì)我國(guó)教育思想和教學(xué)方法的全面改革有著重要的推動(dòng)作用。

我國(guó)在經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的教學(xué)領(lǐng)域,早已開(kāi)始提倡并使用案例教學(xué)。案例教學(xué)法是一種啟發(fā)學(xué)生研究實(shí)際問(wèn)題,注重學(xué)生智力開(kāi)發(fā)及能力培養(yǎng)的現(xiàn)代教學(xué)方法,它有著傳統(tǒng)教學(xué)方法所不具備的特殊功能。案例教學(xué)法的教學(xué)模式是:案例——理論——案例,案例既是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),又是教學(xué)活動(dòng)的落腳點(diǎn),研究討論案例需要運(yùn)用理論知識(shí),而運(yùn)用理論知識(shí)的目的是為了解決案例,學(xué)生在這其中既學(xué)到了理論,又提高了實(shí)際能力。

雙語(yǔ)教學(xué)的開(kāi)展已經(jīng)有了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。由于我國(guó)從小學(xué)就開(kāi)展了英語(yǔ)的學(xué)習(xí),對(duì)于經(jīng)過(guò)了小學(xué)到大學(xué)二年級(jí)的數(shù)年的英語(yǔ)學(xué)習(xí),以及全社會(huì)對(duì)英語(yǔ)應(yīng)用型人才的需求,都使我們的學(xué)生在思想上認(rèn)識(shí)到了英語(yǔ)的學(xué)習(xí)的重要性及應(yīng)用能力的提高。不但如此,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程還有大量的案例資源,通過(guò)案例的講授能夠使課堂內(nèi)容與實(shí)際生活聯(lián)系更加緊密,同時(shí)又能夠?qū)⑽⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中的枯燥內(nèi)容以實(shí)例的形式予以整合,能夠增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

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微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)改革

20世紀(jì)80年代,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)被定為財(cái)經(jīng)管理類專業(yè)的核心課程。21世紀(jì)初,教育部把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩門課程。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相互依存、互為基礎(chǔ),兩者并不存在對(duì)立的關(guān)系,只是針對(duì)的研究領(lǐng)域不同,所用方法等都差不多。作為經(jīng)濟(jì)、管理類專業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)課,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)起著承上啟下的作用,學(xué)好該課程將為以后學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)等后續(xù)課程打下良好的基礎(chǔ)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程設(shè)置的目的就是在學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)和掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和基本分析方法的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)和提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域相關(guān)問(wèn)題的能力。當(dāng)前微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)過(guò)程中存在很多問(wèn)題,主要表現(xiàn)在:第一,由于授課教師的缺乏和學(xué)校招生規(guī)模的擴(kuò)大,一般都采取大班的教學(xué)模式,課堂紀(jì)律難以保證,師生互動(dòng)很難開(kāi)展。第二,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)涉及到的內(nèi)容非常廣泛,教學(xué)任務(wù)繁重,部分老師為了完成教學(xué)任務(wù)而整個(gè)課堂就是在“灌”[1]。第三,教師在教學(xué)過(guò)程中重理論輕實(shí)踐。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生光死記硬背一些結(jié)論,并做一些與理論相關(guān)的題目,但對(duì)這些理論到底是干什么的、在現(xiàn)實(shí)生活中有何作用、如何利用這些理論解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,學(xué)生卻甚少關(guān)心,更不用說(shuō)弄清楚?!笆谌艘贼~,不如授之以漁?!苯處煵粌H要讓學(xué)生“知其然”,也要讓學(xué)生“知其所以然”,更重的是讓學(xué)生明白在現(xiàn)實(shí)生活中如何運(yùn)用等。第四,部分年輕老師注重理論模型的推導(dǎo),數(shù)學(xué)化嚴(yán)重,大大降低了學(xué)生的可接受度,進(jìn)而使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣積極性。諸多問(wèn)題嚴(yán)重阻礙了課程教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量的提升,本文從改革課程教學(xué)模式入手探討改革對(duì)策,以期提升教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。

1現(xiàn)有課程教學(xué)模式存在的不足

第一,教學(xué)內(nèi)容多,課時(shí)偏少。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)需要講授的內(nèi)容特別多。目前很多本科院校都以高鴻業(yè)的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》作為教學(xué)用書,該教材共有十一章,涉及的內(nèi)容包括需求、供給和均衡理論,效用論,生產(chǎn)論,成本論,市場(chǎng)結(jié)構(gòu)論等,教師很難在規(guī)定的50個(gè)(左右)課時(shí)之內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)。第二,理論性強(qiáng),學(xué)生學(xué)習(xí)積極性弱。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是對(duì)流行于西方國(guó)家的一些經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的介紹,理論性非常強(qiáng),難免會(huì)有些枯燥。并且,現(xiàn)在講授經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本上都是年輕老師,缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)一些經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象缺乏深刻理解,講起理論來(lái)自身都感覺(jué)空對(duì)空,沒(méi)什么依托,底氣不足。學(xué)生的主要精力也放在了看課件和記筆記上面,很少聯(lián)系實(shí)際。隨著學(xué)習(xí)的不斷深入,學(xué)生感覺(jué)枯燥乏味,喪失了學(xué)習(xí)積極性,教師的教學(xué)熱情反過(guò)來(lái)也受到了打擊,教學(xué)陷入了惡性循環(huán)。第三,研究方法多而雜。研究微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法很多,經(jīng)常采用的有均衡分析法、邊際分析法、靜態(tài)分析法和數(shù)學(xué)方法等。但在運(yùn)用的過(guò)程中,并不是所有的方法都能被學(xué)生所接受。像有些數(shù)學(xué)模型,數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不是很好的學(xué)生就難以接受。因此,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況選擇合適的教學(xué)方法很重要。第四,教材的選用存在問(wèn)題。國(guó)內(nèi)高校使用的教材五花八門,主要分為三類:第一類是原版的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》,主要闡述流行于西方國(guó)家的一些經(jīng)濟(jì)學(xué)思想,為西方學(xué)者所寫,更有權(quán)威性;第二類是中國(guó)學(xué)者根據(jù)自身對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的理解并綜合中國(guó)的實(shí)情編寫的教材,這些教材在國(guó)內(nèi)得到大多數(shù)的認(rèn)可并運(yùn)用;第三類是照抄別人的教材而組編形成的教材,編者對(duì)研究一些經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的假設(shè)前提、經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的理解并不是很透徹,易誤導(dǎo)學(xué)生,加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),教材質(zhì)量層次比較低。第五,考試方法單一。選擇什么樣的考試方式關(guān)系到課程的教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。目前微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的考試方式主要以閉卷考試為主。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程最終的教學(xué)目標(biāo)是學(xué)以致用,現(xiàn)有的理論閉卷考核方式不能真正考核到學(xué)生對(duì)課程的理解和在現(xiàn)實(shí)生活中的運(yùn)用情況。

2課程教學(xué)模式的改革對(duì)策

第一,調(diào)整教學(xué)班級(jí)的人數(shù)規(guī)模,班人數(shù)控制在50人左右,這有利于促進(jìn)師生互動(dòng);課堂交流中,學(xué)生可自由提問(wèn)、自由發(fā)表觀點(diǎn),有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,當(dāng)然也對(duì)教師提出了更高要求,要求教師上課前要充分備課,吃透教材,吃透所要講授的理論,才能在交流中游刃有余。第二,教師應(yīng)首先把理論講透,再聯(lián)系實(shí)際情況幫助學(xué)生理解那些枯燥的理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門很貼近生活的科學(xué),對(duì)消費(fèi)者、生產(chǎn)者和商品價(jià)格等進(jìn)行研究,其實(shí)就是對(duì)日常經(jīng)常經(jīng)歷的事情進(jìn)行討論。比如,物品的價(jià)格是由需求和供給共同決定的,當(dāng)一方發(fā)生變化時(shí),就會(huì)影響價(jià)格的波動(dòng)。教師可聯(lián)系實(shí)際生活,如夏天熱就會(huì)引起對(duì)冷飲的需求增加,從而引導(dǎo)學(xué)生思考:需求發(fā)生變化時(shí)會(huì)影響價(jià)格的波動(dòng),那么需求是增加還是減少了?影響需求增減的因素有哪些呢?商品的價(jià)格、收入、偏好、預(yù)期等等是屬于什么因素呢?第三,建立適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)模型有助于學(xué)生更好地理解某些經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。通過(guò)建立模型,可把一些次要、粗糙的東西去掉,留下一些能反映事物本質(zhì)的東西,有利于更好地了解事物的前因后果?,F(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展越來(lái)越具體化數(shù)量化,而數(shù)學(xué)模型的建立可以實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)學(xué)中有很多數(shù)量方面的關(guān)系,有時(shí)候數(shù)學(xué)模型可以幫我們清楚地了解這些數(shù)量間的辯證關(guān)系以及它們的真實(shí)存在性。但數(shù)學(xué)模型的建立也要適當(dāng),對(duì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)好的班級(jí)可適當(dāng)多講一些。第四,教師應(yīng)盡量采用雙語(yǔ)教學(xué)。目前一些比較好的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材都是外國(guó)人寫的,很多原著都是英文版。有的用英譯過(guò)來(lái)的教材,有的用國(guó)內(nèi)學(xué)者組編的教材。由于翻譯上的習(xí)慣和文化差異使得那些非原版教材并不能很好地反映經(jīng)濟(jì)學(xué)的原始概念,而這種原始概念更能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的精髓,因此教師應(yīng)該盡量采用雙語(yǔ)教學(xué),可以更準(zhǔn)確地理解和表達(dá)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些思想。第五,建立更科學(xué)的考核體系。以高鴻業(yè)的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》版本為例,章節(jié)內(nèi)容非常多,48個(gè)課時(shí)連課程內(nèi)容都講不完,根本沒(méi)時(shí)間復(fù)習(xí),有時(shí)學(xué)生學(xué)了前面的忘了后面的,僅通過(guò)閉卷考試很難掌握學(xué)生的真實(shí)學(xué)習(xí)情況。應(yīng)該建立更科學(xué)合理的考核體系,如可以把閉卷考試和平時(shí)的案例分析、課堂討論和期中測(cè)試等結(jié)合起來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核。

3結(jié)語(yǔ)

改革微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)模式就是要在有限的課時(shí)內(nèi)把經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念和原理講透,讓學(xué)生易學(xué)習(xí)、理解和掌握。對(duì)不同的專業(yè)應(yīng)該設(shè)計(jì)不同的教學(xué)模式,不僅使學(xué)生對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有全面的把握,而且要符合其專業(yè)特征和對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的需求,為后續(xù)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

作者:柳治國(guó) 單位:中南林業(yè)科技大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院

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微觀經(jīng)濟(jì)理論在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中的嵌入式應(yīng)用

《經(jīng)濟(jì)理論與政策研究》2016年第0期

摘要:因大多數(shù)傳統(tǒng)的“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育”課程教學(xué)未能闡釋市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體行為背后的原理與規(guī)律,而使學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)學(xué)知識(shí)掌握較為淺顯,視野比較局促,對(duì)未來(lái)走入社會(huì)創(chuàng)業(yè)難以做到縱深開(kāi)展。將相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論嵌入創(chuàng)業(yè)教育的課堂中,能很好地解決上述問(wèn)題。從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的5個(gè)主體內(nèi)容出發(fā),分別闡釋需求理論、供給理論、產(chǎn)品市場(chǎng)均衡理論、要素市場(chǎng)均衡理論和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題研究與創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)行無(wú)縫對(duì)接和自然嵌入。兩門課程的互相嵌入,要從課程內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)資源等方面進(jìn)行一些原則性把握。

關(guān)鍵詞:微觀經(jīng)濟(jì)理論;大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育;嵌入式

0引言

2017年3月,在“兩會(huì)”上總理的政府工作報(bào)告再一次強(qiáng)調(diào)了“雙創(chuàng)”的重要性,提出國(guó)家要出臺(tái)新的就業(yè)創(chuàng)業(yè)政策,扎實(shí)做好重點(diǎn)人群、重點(diǎn)地區(qū)就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作。國(guó)家和社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者,而創(chuàng)業(yè)者必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期、悉心的培養(yǎng)與系統(tǒng)的理論指導(dǎo)。大學(xué)生作為未來(lái)創(chuàng)業(yè)大軍中一支重要的力量,高校有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)化的創(chuàng)業(yè)教育,這是保障國(guó)民經(jīng)濟(jì)具有強(qiáng)大活力和社會(huì)穩(wěn)定、快速發(fā)展的要求。在此之前,大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育就被充分重視,教育部頒發(fā)的《教育部關(guān)于大力推進(jìn)高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)工作的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》)中明確指出:把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有效納入專業(yè)教育和文化素質(zhì)教育教學(xué)計(jì)劃和學(xué)分體系,建立多層次、立體化的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系。因此,“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育”課程在全國(guó)各高校如火如荼地開(kāi)展起來(lái)。作者長(zhǎng)期工作在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育一線,既擔(dān)任高校的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育課程教學(xué),同時(shí)也是長(zhǎng)沙市SYB企業(yè)(StartYourBusiness,創(chuàng)辦你的企業(yè))創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)教師。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué),發(fā)現(xiàn)盡管社會(huì)和高校均展開(kāi)了轟轟烈烈的創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)和教育,國(guó)家也為此投入了大量的財(cái)政資金,學(xué)生也認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),但學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)內(nèi)涵的理解比較片面,且真正有成果轉(zhuǎn)化的案例也不多見(jiàn)。通過(guò)對(duì)學(xué)生的訪談和調(diào)研發(fā)現(xiàn),造成這一現(xiàn)象的一個(gè)很重要的因素是學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)知識(shí)掌握較為淺顯,視野比較局促。例如給學(xué)生講到企業(yè)要持續(xù)不斷的創(chuàng)新時(shí),如果僅用案例法輔助說(shuō)明,學(xué)生對(duì)創(chuàng)新的理解就比較片面,但如果引用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里的邊際效用遞減規(guī)律對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行追根溯源,則發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)創(chuàng)新的理解更為透徹;如講到當(dāng)企業(yè)面臨市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)時(shí),該如何采取對(duì)策?如果僅用4P理論講述,則學(xué)生的知識(shí)面僅限于市場(chǎng)營(yíng)銷的相關(guān)知識(shí),此時(shí)如果引用信息經(jīng)濟(jì)學(xué)中的博弈論思想,則既提升了學(xué)生對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)的興趣,同時(shí)也擴(kuò)展了學(xué)生的對(duì)這一領(lǐng)域的視野;宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則可以讓學(xué)生通過(guò)了解國(guó)家的財(cái)政政策和貨幣政策,把握政府政策脈絡(luò),順應(yīng)時(shí)代潮流選擇合適的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目等。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐,本人發(fā)現(xiàn)這一教學(xué)效果非常好,既拓寬了學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),同時(shí)還能讓學(xué)生“知其然”和“知其所以然”,深刻領(lǐng)悟創(chuàng)業(yè)的真諦,在未來(lái)的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中能做得更加深入。因此,如何深入淺出地把經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想和理論適當(dāng)?shù)厝谌氲酱髮W(xué)生創(chuàng)業(yè)教育課堂中,既具理論意義更具實(shí)踐價(jià)值。

1相關(guān)理論與課程概述

“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”是高校經(jīng)濟(jì)與管理類專業(yè)學(xué)生的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程,相關(guān)的教材有很多,其中不乏許多經(jīng)典之作,國(guó)外的有薩繆爾森等編寫的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》、曼昆編寫的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》等,國(guó)內(nèi)有高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》(微觀部分)、黃亞鈞主編的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》等。綜覽各類教科書,雖然在章節(jié)的表述形式上千差萬(wàn)別,但內(nèi)容上卻大同小異,大致包含以下幾個(gè)方面:需求部分(包括需求、供給和均衡價(jià)格和消費(fèi)者選擇)、供給部分(包括生產(chǎn)函數(shù)與成本)、產(chǎn)品市場(chǎng)的均衡(包括完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)和非完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng))、要素市場(chǎng)均衡(要素市場(chǎng)的價(jià)格決定)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題研究(包括一般均衡論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)及市場(chǎng)失靈與微觀經(jīng)濟(jì)政策等)5個(gè)部分。而“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育”課程并沒(méi)有形成系統(tǒng)的知識(shí)體系,也沒(méi)有通用的教材,以教師自編或一些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)采用的教材為主。但從創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書的結(jié)構(gòu)來(lái)看,基本上還是相似的,主要包括:創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)構(gòu)思、市場(chǎng)計(jì)劃、人員組織、企業(yè)法律形態(tài)、企業(yè)法律責(zé)任、創(chuàng)業(yè)資金需求、利潤(rùn)計(jì)劃等幾個(gè)方面。本文也將從這幾個(gè)部分結(jié)合微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論進(jìn)行分析。

2微觀經(jīng)濟(jì)理論

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非經(jīng)濟(jì)類專業(yè)西方經(jīng)濟(jì)教導(dǎo)啟示

學(xué)生學(xué)習(xí)方法不合適,有的學(xué)生有惰性

民辦院校的學(xué)生普遍學(xué)習(xí)方法不恰當(dāng),不會(huì)靈活變通。有的學(xué)生學(xué)習(xí)很用功,上課認(rèn)真聽(tīng)講,老師講的每一句話恨不得都記下來(lái),做筆記也很仔細(xì),布置的作業(yè)也認(rèn)真做。如果按照上課講的,這些學(xué)生都能夠掌握,但如果稍微做一下變通或把幾章的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)綜合運(yùn)用,就顯得力不從心了。針對(duì)這種情況,就要求老師有耐心,多講講其間的聯(lián)系,另外在授課的過(guò)程中要注意經(jīng)?;仡櫼郧暗膬?nèi)容,使學(xué)生不至于顧此失彼,邊學(xué)邊忘。工科的學(xué)生同樣也會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題,他們強(qiáng)一些的是遇到關(guān)于數(shù)學(xué)方面的問(wèn)題不會(huì)像其他專業(yè)學(xué)生那樣害怕甚至回避,而且相類似的問(wèn)題一點(diǎn)就通,掌握得好的學(xué)生甚至不用講自己就能理解。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容很多很雜,無(wú)論哪類高校,大部分學(xué)生都會(huì)覺(jué)得很費(fèi)力,對(duì)于民辦院校的工科生來(lái)說(shuō)也一樣,因此有的學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生惰性,尤其是一些家庭條件好的學(xué)生,據(jù)筆者了解,這類學(xué)生無(wú)論學(xué)什么課程都有惰性,他們認(rèn)為上大學(xué)混個(gè)文憑就行了,有畢業(yè)證更好,沒(méi)有也無(wú)所謂,學(xué)位證壓根就沒(méi)想過(guò)要拿。因?yàn)樗麄兊母改冈缫呀?jīng)把他們畢業(yè)以后的事安排好了,這樣他們學(xué)習(xí)更沒(méi)有動(dòng)力。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)體系

目前,我國(guó)很多高校都開(kāi)設(shè)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程,該課程作為一門外引課程,同時(shí)也是經(jīng)管類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課,其主要研究?jī)?nèi)容是西方國(guó)家?guī)装倌晔袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律與基本問(wèn)題,其中的許多理論與我國(guó)的歷史背景和現(xiàn)實(shí)國(guó)情差異很大,常常會(huì)使學(xué)生有種“所學(xué)非所用”的感覺(jué),尤其是工科的學(xué)生。同時(shí),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)又是一門理論性很強(qiáng)的學(xué)科,它的每一個(gè)理論都是在一定的假設(shè)前提下形成,并且常會(huì)用到大量的圖形和數(shù)學(xué)論證,讓學(xué)生感到抽象枯燥難以掌握。這就要求教師在授課過(guò)程中采用不同的教學(xué)方法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,盡量使學(xué)生能夠感受到學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的樂(lè)趣。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯體系是比較嚴(yán)密的,筆者認(rèn)為在授課時(shí)首先應(yīng)當(dāng)介紹該課程的理論體系,使學(xué)生對(duì)其有初步了解。另外應(yīng)當(dāng)注意對(duì)于工科的學(xué)生講授的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)有所側(cè)重,不用什么都講。在介紹微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系時(shí),首先由供求定理引出其核心理論———價(jià)格理論,其次分別介紹決定價(jià)格的兩大微觀經(jīng)濟(jì)主體———即居民或家庭的消費(fèi)行為理論及企業(yè)供給行為的決策過(guò)程。企業(yè)的決策過(guò)程從兩方面入手分為生產(chǎn)論和成本論,要注意使學(xué)生明白這兩個(gè)理論之間的區(qū)別與聯(lián)系,否則學(xué)生很容易混淆。再次引導(dǎo)學(xué)生思考連接兩大微觀主體的紐帶———市場(chǎng)(包括商品市場(chǎng)和生產(chǎn)要素市場(chǎng)),根據(jù)幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)可以把市場(chǎng)成分為四種類型:完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)、完全壟斷市場(chǎng)、壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)和寡頭壟斷市場(chǎng)。在此基礎(chǔ)上引入一般均衡分析,最后指出市場(chǎng)不是萬(wàn)能的,會(huì)出現(xiàn)市場(chǎng)失靈的狀況,這時(shí)需要政府進(jìn)行干預(yù),從而介紹微觀經(jīng)濟(jì)政策。

在介紹宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系時(shí),以國(guó)民收入為核心,首先從國(guó)民收入概念開(kāi)始,介紹國(guó)民收入的界定及核算方法,在此基礎(chǔ)上,討論國(guó)民收入的決定;其次,利用IS-LM模型分析產(chǎn)品市場(chǎng)和貨幣市場(chǎng)的一般均衡,同時(shí)對(duì)均衡利率的決定進(jìn)行分析;再次,從政策理論與政策實(shí)踐兩個(gè)方面,仍借用IS-LM模型,論證財(cái)政或貨幣政策的運(yùn)用組合方式以及政策效果,落腳點(diǎn)同樣在國(guó)民收入;剩下的部分不用介紹太詳細(xì),主要介紹失業(yè)與通貨膨脹、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的部分內(nèi)容即可。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的體會(huì)

20世紀(jì)70年代初美國(guó)耶魯大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家雷諾茲就提出,要對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行改造,使之適合于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和欠發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)分析。他指出:“人們把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的工具應(yīng)用于不同類型的經(jīng)濟(jì)時(shí),很少會(huì)發(fā)現(xiàn)這些工具是完全適用的或完全無(wú)用的,一般是經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)母脑煊行┯锰??!币虼私處熢谑谡n過(guò)程中,不能夠僅僅講授原理,更重要的是結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況,與原理相結(jié)合,使學(xué)生能夠具備分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。尤其是工科的學(xué)生,他們接觸經(jīng)管類的課程有限,幫助學(xué)生利用有限的經(jīng)管知識(shí)分析解決現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題,是每一位給工科學(xué)生講授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。

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西方經(jīng)濟(jì)課材內(nèi)容革新思索

當(dāng)前西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容存在的主要問(wèn)題

當(dāng)前我國(guó)普通高校普通班的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)內(nèi)容至少存在以下三大問(wèn)題:

第一,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容重理論而輕實(shí)踐。目前國(guó)內(nèi)各個(gè)高校所使用的教材盡管有很多不同的版本,但內(nèi)容卻都是千篇一律地重理論而輕實(shí)踐。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)基本上是按照以理性經(jīng)濟(jì)人、完全信息條件和市場(chǎng)出清三大假設(shè)為前提,論證市場(chǎng)“看不見(jiàn)的手”的作用,市場(chǎng)機(jī)制能夠?qū)崿F(xiàn)資源的優(yōu)化配置和帕累托最優(yōu)狀態(tài)。這一統(tǒng)一的教學(xué)思路與模式,造成了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的理論與現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重脫節(jié),使學(xué)生質(zhì)疑這種高度抽象概括與現(xiàn)實(shí)不完全相符的假設(shè),得出的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論到底對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐有沒(méi)有指導(dǎo)意義,畢業(yè)后能否勝任現(xiàn)實(shí)工作崗位。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則是以凱恩斯、凱恩斯主義和新凱恩斯主義學(xué)派為脈絡(luò)進(jìn)行重點(diǎn)介紹與講解,其中主要篇幅是以凱恩斯的“三大軸心”規(guī)律假定為前提,說(shuō)明國(guó)民收入的決定、就業(yè)與失業(yè)理論、經(jīng)濟(jì)波動(dòng)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論以及國(guó)家宏觀調(diào)控理論,而其他經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的思想與經(jīng)濟(jì)運(yùn)行實(shí)踐的內(nèi)容幾乎沒(méi)有涉及,這使學(xué)生知識(shí)面過(guò)于狹窄,在社會(huì)實(shí)踐中很難全面地分析問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題。

第二,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容重主流思想而輕其他。目前國(guó)內(nèi)各個(gè)高校所使用的教材內(nèi)容都是以主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論思想體系為脈絡(luò),進(jìn)行介紹、分析和講解其核心思想理論的。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分大多教科書均是著重介紹以馬歇爾的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》為基礎(chǔ)的供求論、確定性條件下的消費(fèi)論、生產(chǎn)論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論、生產(chǎn)要素理論、一般均衡與福利經(jīng)濟(jì)學(xué)以及市場(chǎng)失靈和微觀經(jīng)濟(jì)政策等理論與思想,而不確定性條件下的消費(fèi)者的消費(fèi)與投資行為理論、經(jīng)濟(jì)博弈論、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)等這些現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展分支以及與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活高度相關(guān)的內(nèi)容往往沒(méi)有涉及到或者輕描淡寫。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則是以凱恩斯、凱恩斯主義和新凱恩斯主義學(xué)派為脈絡(luò)進(jìn)行重點(diǎn)介紹與講解,其他經(jīng)濟(jì)學(xué)流派如貨幣主義、供給學(xué)派、新劍橋?qū)W派、理性預(yù)期學(xué)派、新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、新古典宏觀政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等很少涉及或者一筆帶過(guò)。雖然不同經(jīng)濟(jì)學(xué)流派由于假設(shè)不盡相同、分析方法各異、其結(jié)論與政策主張存在很大差異,但它們思考、探索的問(wèn)題卻是一致的,這就是如何合理配置和充分利用資源,以增加社會(huì)福利。

第三,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容陳舊與前沿理論空白。與其他人文學(xué)科相比,我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的建設(shè)和發(fā)展是相對(duì)滯后的。當(dāng)前我國(guó)高等院校的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書的經(jīng)濟(jì)理論的滯后性尤為嚴(yán)重,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)普遍存在內(nèi)容陳舊與前沿理論空白問(wèn)題。微宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)我國(guó)大多數(shù)普通高校普通班的教學(xué)內(nèi)容仍然停留在20世紀(jì)80年代以前的思想與理論,近三十年來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展內(nèi)容涉及的非常有限或者幾乎沒(méi)有涉及。即使是20世紀(jì)80年代以前的思想與理論,也只是介紹最簡(jiǎn)單、最基本的,例如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中消費(fèi)者行為理論只介紹基數(shù)效用論和序數(shù)效用論,而顯示偏好理論一般本科極少介紹,實(shí)際上顯示偏好理論非常重要和具有實(shí)際意義,它不但用來(lái)替代偏好理論作為消費(fèi)者行為理論分析的基礎(chǔ),并且被用來(lái)證明競(jìng)爭(zhēng)性均衡的存在性和穩(wěn)定性,這種分析技術(shù)還在社會(huì)選擇理論和公共選擇理論中得到進(jìn)一步推廣應(yīng)用。又如宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論,僅僅介紹到新古典增長(zhǎng)理論為止,而20世紀(jì)80年代中后期發(fā)展起來(lái)的新(內(nèi)生)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論幾乎沒(méi)有介紹。更不用說(shuō),當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的前沿問(wèn)題了。這就要求經(jīng)濟(jì)學(xué)教師經(jīng)常關(guān)注經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的最新發(fā)展動(dòng)態(tài),不斷把一些前沿性內(nèi)容及時(shí)充實(shí)到教學(xué)中,以不斷豐富教學(xué)內(nèi)容,在有限的課堂時(shí)間內(nèi)向?qū)W生傳達(dá)更多的有用的信息。

英才實(shí)驗(yàn)班西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容改革的思路

第一,應(yīng)該強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐并重。英才實(shí)驗(yàn)班為了適應(yīng)拔尖創(chuàng)新和學(xué)術(shù)型研究人才二種類型,應(yīng)該做到理論與實(shí)踐并重。普通高校英才實(shí)驗(yàn)班作為培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)拔尖創(chuàng)新人才,其知識(shí)和能力方面要以培養(yǎng)應(yīng)用型、復(fù)合型人才為出發(fā)點(diǎn),按基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬、應(yīng)用能力強(qiáng)、素質(zhì)高、有較強(qiáng)的創(chuàng)新精神的要求,以人為本,使學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)創(chuàng)新、會(huì)做人,素質(zhì)和能力方面要針對(duì)專業(yè)教育的通識(shí)教育,同時(shí)也為終身教育做準(zhǔn)備、打基礎(chǔ),知識(shí)構(gòu)建宜寬不宜窄,這就要求加大那些理論與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活密切相關(guān)的內(nèi)容。在培養(yǎng)學(xué)術(shù)型研究人才方面,要求在應(yīng)用型人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)上,研究現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科發(fā)展趨勢(shì),將本科、碩士、博士階段一體化考慮,提高培養(yǎng)效率?,F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論的特點(diǎn)是將數(shù)學(xué)模型和定量分析引入經(jīng)濟(jì)研究,定量分析是經(jīng)濟(jì)研究的重要手段。本科正是學(xué)習(xí)以數(shù)學(xué)為線索的經(jīng)濟(jì)理論分析工具的最佳時(shí)間。在四年內(nèi),以數(shù)學(xué)工具為線索完成中級(jí)和高級(jí)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)等有關(guān)課程的學(xué)習(xí),為日后研究生階段全力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)專著和論文寫作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),為了適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論的特點(diǎn),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)仍然需要強(qiáng)調(diào)理論教學(xué)。

第二,強(qiáng)調(diào)主流思想與非主流思想并重。社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行會(huì)隨著時(shí)間的變動(dòng)而發(fā)生變化,具有不確定性,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論作為各國(guó)政府制定經(jīng)濟(jì)政策的依據(jù),而不同經(jīng)濟(jì)學(xué)流派理論可能適應(yīng)不同時(shí)期的特定環(huán)境,理論和實(shí)踐也證明了這一點(diǎn)。因此,英才實(shí)驗(yàn)班西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)應(yīng)該重視非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論而不能偏頗。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中應(yīng)該增加不確定性條件下的消費(fèi)者行為理論、經(jīng)濟(jì)博弈論、非福利主義、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)等內(nèi)容;宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容在以凱恩斯、凱恩斯主義和新凱恩斯主義學(xué)派為脈絡(luò)進(jìn)行重點(diǎn)介紹與講解的同時(shí),至少要作如下變更:其一,增加以貨幣主義、供給學(xué)派、理性預(yù)期學(xué)派(這三個(gè)學(xué)派20世紀(jì)90年代同歸新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)門下)為脈絡(luò)進(jìn)行重點(diǎn)介紹與講解,因?yàn)樾聞P恩斯主義和新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是當(dāng)今兩大經(jīng)濟(jì)學(xué)流派;其二,教學(xué)過(guò)程中,還應(yīng)該穿插講解以薩伊奠基,庇古為代表的古典宏觀經(jīng)濟(jì)理論和新劍橋?qū)W派經(jīng)濟(jì)學(xué)理論思想與政策主張。這樣才能做到加強(qiáng)基礎(chǔ)、拓寬專業(yè)、因材施教、重點(diǎn)培養(yǎng),以實(shí)現(xiàn)“培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新和學(xué)術(shù)研究人才”的目標(biāo)。

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