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第1篇

【論文摘要】 本文綜合微觀經(jīng)濟學(xué)說與微觀經(jīng)濟研究方法，運用需求和供給曲線分析歸納經(jīng)濟單位活動內(nèi)在客觀規(guī)律，提出了微觀經(jīng)濟進深理論和更為實際的研究方法。

經(jīng)濟學(xué)是一門科學(xué)，它對人類行為的目的與可以有其他用途的稀缺資源之間的關(guān)系進行研究，強調(diào)了資源的稀缺與選擇的問題。人們在生產(chǎn)和生活活動中，必須做出多種多樣的選擇，使絕對稀缺的經(jīng)濟資源得到充分而有效的合理利用。根據(jù)資源配置與資源利用的不同內(nèi)容，可將經(jīng)濟學(xué)劃分為微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)。本文就微觀經(jīng)濟學(xué)研究進行一些綜合性的探討、論析。

微觀經(jīng)濟學(xué)的研究對象是個體經(jīng)濟單位，諸如單個消費者、單個生產(chǎn)者、單個市場等。通過研究個體經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為和相應(yīng)的經(jīng)濟變量單項數(shù)值的決定來說明價格機制如何解決社會的資源配置問題。價格分析是微觀經(jīng)濟學(xué)分析的核心，微觀經(jīng)濟學(xué)也被稱為價格理論。在微觀經(jīng)濟學(xué)中，任何商品的價格都由商品的需求和供給這兩個因素共同決定。需求曲線和供給曲線的應(yīng)用分析，通常被當作微觀經(jīng)濟分析的出發(fā)點，而微觀經(jīng)濟學(xué)分析所涉及的經(jīng)濟變量都是個量，主要從分析單個消費者和單個生產(chǎn)者的經(jīng)濟行為、分析單個市場均衡價格的決定、分析所有單個市場均衡價格的同時決定三個層次上逐步深入的。這種由個別到一般再到全部的總結(jié)、推導(dǎo)，形成了消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論和市場結(jié)構(gòu)理論?！昂虾趵硇缘娜恕蓖耆硇?、完全信息、完全競爭三個基本假設(shè)是整個微觀經(jīng)濟研究的前提。兩種分析方法均衡分析包括兩方面的基本含義：一是相對穩(wěn)定，二是相對最佳。各種理論所尋找的最佳答案，最終都是在某種均衡狀態(tài)確定了它。對于邊際分析的方法，要想確定問題的最佳解答，必須考察經(jīng)濟變量在原有水平即邊際上所發(fā)生的微小變化，以明確事物向最佳狀態(tài)發(fā)展變化的趨勢或方向，直至達到極值。需求曲線、供給曲線確定單一變量，各種影響因素的分析方法，得到供求定理的過程，以及彈性概念的提出及應(yīng)用都為各種問題的研究、解決提供了便捷的途徑。

需求曲線斜率為負值、供給曲線斜率為正值是需求曲線和供給曲線的基本特征，它表明了商品的價格和需求量之間成反方向變動的關(guān)系、商品的價格和供給量成同方向變動的規(guī)律。微觀經(jīng)濟學(xué)中，消費者行為和生產(chǎn)者行為相互影響構(gòu)造出了市場的均衡狀態(tài)，需求曲線和供給曲線分別是以消費者行為和生產(chǎn)者行為分析作為依據(jù)的。效用論分析需求曲線背后消費者的行為，并從中推導(dǎo)出需求曲線，因而效用論也被稱為消費者行為理論。分析供給曲線背后生產(chǎn)者的行為理論，從生產(chǎn)者行為的分析中推導(dǎo)出供給曲線。將需求曲線與供給曲線結(jié)合在一起，并將兩者之間的相互作用及結(jié)果表現(xiàn)為產(chǎn)品市場中消費者行為和生產(chǎn)者行為相互作用及結(jié)合結(jié)果，即可分析出產(chǎn)品市場的均衡狀態(tài)。

效用是消費者對商品滿足自己欲望能力的一種主觀心理評價。運用效用論中基數(shù)效用論和邊際效用遞減規(guī)律可分析得出基數(shù)效用論的消費者均衡條件，即消費者應(yīng)該使自己所購買的各種商品的邊際效用與價格之比相等。運用邊際效用遞減規(guī)律和消費者效用最大化的均衡條件可推導(dǎo)出單個消費者的需求曲線，同時可得出消費者剩余的概念，表示一種愿意支付與實際支付的差額，代表著一種狀態(tài)。效用論的序數(shù)效用論從消費者偏好進而應(yīng)用無差異曲線細化分析出消費者消費行為。應(yīng)用無論在函數(shù)形式上還是在曲線特點上都非常的相似的長期生產(chǎn)理論等產(chǎn)量曲線與消費者行為理論中的無差異曲線，再由邊際技術(shù)替代率和預(yù)算線共同推導(dǎo)出序數(shù)效用論消費者效用最大化的均衡條件，即所購買兩商品的邊際替代率等于兩商品的價格之比與之對應(yīng)，由等產(chǎn)量曲線和等成本線（企業(yè)預(yù)算線）推導(dǎo)出既定成本條件下產(chǎn)量最大化，既定產(chǎn)量條件下成本最小化和利潤最大化的最優(yōu)生產(chǎn)要素組合；以及原理相對應(yīng)的消費者的價格—消費曲線、收入—消費曲線，生產(chǎn)者的擴展線，規(guī)模報酬及規(guī)模報酬曲線，而規(guī)模報酬的變化又是規(guī)模經(jīng)濟與不經(jīng)濟的一個特例。商品價格變化所引起的該商品需求量的變化（替代效應(yīng)和收入效應(yīng)），再由單個消費者的需求曲線到市場需求曲線，補充了不確定性下消費者的行為。生產(chǎn)者行為理論從企業(yè)的本質(zhì)分析各種類型的生產(chǎn)函數(shù)，再由一種可變生產(chǎn)要素的生產(chǎn)函數(shù)分析得出邊際報酬遞減規(guī)律，短期成本變動的決定因素正是邊際報酬遞減規(guī)律，與之對應(yīng)的長期成本可推論出長期生產(chǎn)技術(shù)的規(guī)模經(jīng)濟和規(guī)模不經(jīng)濟是長期平均成本曲線呈U型的決定因素，而長期平均成本曲線的特征又決定了長期邊際成本也呈先降后升的U型特征。長期成本曲線是在短期成本曲線的基礎(chǔ)上不斷調(diào)整規(guī)模，選擇最優(yōu)后推導(dǎo)出來的。

完全競爭市場和非完全競爭市場的內(nèi)容構(gòu)成了市場結(jié)構(gòu)理論。市場論的中心是分析不同類型市場中商品的均衡價格和均衡產(chǎn)量的決定。在各種市場的類型以及劃分市場類型的四個主要因素中，第一市場上廠商的數(shù)目和第二產(chǎn)品的差別程度是最基本的決定因素，第三個因素對價格的控制是第一、二因素的必然結(jié)果，第四個因素進出一個行業(yè)的難易程序是第一個因素的延伸。市場的均衡價格和均衡數(shù)量取決于市場的需求曲線和供給曲線。消費者追求效用最大化的行為決定了市場的需求曲線，廠商追求利潤最大化的行為決定了市場的供給曲線。收益取決于市場對其商品的需求狀況，成本取決于廠商的生產(chǎn)技術(shù)方面的因素，收益和成本決定了利潤。不同類型的市場對其產(chǎn)品的需求是不同的，完全競爭市場是一種最有效率的市場類型，為其他類型市場的經(jīng)濟效率分析和評價提供了一個參照對比。完全競爭廠商的短期均衡和供給曲線及行業(yè)的短期供給曲線推導(dǎo)得出完全競爭行業(yè)的長期供給曲線、完全競爭市場的短期均衡和長期均衡。在不完全競爭市場的三種類型中，壟斷市場的壟斷程度最高，寡頭市場居中，壟斷競爭市場最低。

微觀經(jīng)濟學(xué)的核心思想即論證市場經(jīng)濟能夠?qū)崿F(xiàn)有效的資源配置。微觀經(jīng)濟學(xué)以需求、供給和均衡為出發(fā)點，通過效用論研究消費者追求效用最大化的行為，推導(dǎo)出消費者的需求曲線，進一步得出市場的需求曲線。生產(chǎn)論、成本論和市場論主要研究生產(chǎn)者追求利潤最大化的行為，推導(dǎo)出生產(chǎn)者的供給曲線，進而得出市場的供給曲線，就可以決定市場的均衡價格。完全競爭市場最優(yōu)，壟斷市場最差，而壟斷競爭市場比較接近完全競爭市場，寡頭市場比較接近壟斷市場。在所有個體經(jīng)濟單位追求各自經(jīng)濟利益的過程中，一個經(jīng)濟社會如何在市場價格機制的作用下實現(xiàn)經(jīng)濟資源的配置，是我們要研究的重要問題。

尋求最優(yōu)值是人類經(jīng)濟生活中的第一宗旨和目標，而微觀經(jīng)濟學(xué)說和微觀經(jīng)濟研究是總結(jié)、指導(dǎo)、實現(xiàn)這一宗旨和目標的有效方法和途徑。但是，認知和研究的局限性、人類經(jīng)濟活動的復(fù)雜性、影響因素的多元性，決定了對現(xiàn)實經(jīng)濟不能簡單地以帕累托最優(yōu)理想狀態(tài)應(yīng)用“看不見的手”原理去研究、推理每一個家庭都具有一系列反映該家庭對兩種物品的偏好的、向原點突出的無差異曲線及一系列代表生產(chǎn)任何一種產(chǎn)品所需的勞動和其他投入品的有連續(xù)性或平滑的等量曲線，存在經(jīng)濟中任何一個部門的一系列向上傾斜的供給曲線，存在生產(chǎn)過程中一切投入品的一系列的邊際物質(zhì)產(chǎn)品曲線。我們只有以客觀、辯證、唯物的方法，深入市場經(jīng)濟社會實踐，總結(jié)、認知市場經(jīng)濟社會內(nèi)在的運行和發(fā)展規(guī)律，反過來指導(dǎo)、推動市場經(jīng)濟社會健康、有序發(fā)展，方能達到微觀經(jīng)濟學(xué)說和微觀經(jīng)濟研究的真正初衷。

【參考資料】

[1] 鐘世洪：微觀經(jīng)濟學(xué)教程[M].經(jīng)濟日報出版社，2004.

第2篇

[關(guān)鍵詞]養(yǎng)老金；養(yǎng)老保險；微觀經(jīng)濟學(xué)

[中圖分類號]F842.67[文獻標識碼]A

隨著社會的發(fā)展，國家的各種福利待遇機制也漸漸走向了成熟。尤其是養(yǎng)老金，它作為一種退休金，對國家和社會的穩(wěn)定發(fā)揮著巨大作用。眾所周知，養(yǎng)老金是我國現(xiàn)行的一種能夠保證年老或失去能力勞動者的基本生存收入的保險待遇。在社會經(jīng)濟進一步發(fā)展后，我國政府已開始對養(yǎng)老金進行了積極的改革，通過充分考慮社會貢獻率和參與保險的資格等因素，力求縮小各地區(qū)、各行業(yè)的養(yǎng)老金水平差距，減少財政入不敷出的情況發(fā)生。

1養(yǎng)老金、微觀經(jīng)濟相關(guān)定義和概念

1.1養(yǎng)老金的定義

養(yǎng)老金隸屬于投資范疇。它是國家、集體、個人三方一同承擔(dān)一定的費用，通過一定的積累原則和運作機制，對未來生活收入的一種規(guī)劃。養(yǎng)老金能夠保證每名參與養(yǎng)老保險的勞動者，在年老或失去勞動力后，得到相應(yīng)的投資收益。由于我國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不夠平衡，一些發(fā)達地區(qū)和一些不發(fā)達地區(qū)，在養(yǎng)老金上有著明顯的差距，再加上受物價和貨幣的雙重影響，致使養(yǎng)老金水平差異進一步擴大。

1.2養(yǎng)老金的作用

養(yǎng)老保險是一個十分重要的險種。它主要體現(xiàn)了四大價值作用。第一，養(yǎng)老保險能夠保障老年和失去勞動能力的人的基本生活，它對穩(wěn)定社會有著十分積極的作用。隨著國家經(jīng)濟的快速發(fā)展和人民生活質(zhì)量的提升，我國老齡化已變得日益嚴重。老年人和失去勞動能力的人在我國人口中占有很大比例。如果不能解決他們的生存與生活問題，就會嚴重損害社會的和諧與穩(wěn)定。由此可以看出，養(yǎng)老保險的應(yīng)用，能夠有效解決這些社會問題。第二，養(yǎng)老保險能夠推動勞動力的更新?lián)Q代，以及保證社會化再生產(chǎn)。老年人退休，能夠使新生勞動力進入勞動崗位，從而保證社會化再生產(chǎn)，以及保障再生產(chǎn)的質(zhì)量和效率，進而穩(wěn)定相應(yīng)的就業(yè)機制和結(jié)構(gòu)。第三，養(yǎng)老保險能夠促進經(jīng)濟的平衡發(fā)展，實現(xiàn)多層次收入的公平與公正。眾所周知，養(yǎng)老保險一直與職工的在職薪資，企事業(yè)單位繳費的比例，個人繳費的多少，以及國家相應(yīng)的政策有著直接的關(guān)系。養(yǎng)老保險在很大程度上，能夠帶動在職職工的工作意識和工作積極性。通過獎升的激勵機制，能夠提升勞動者的勞動質(zhì)量和勞動效率。這對國家、企事業(yè)單位、個人無疑是極其有利的。第四，養(yǎng)老保險符合國家可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，是實現(xiàn)中國夢的重要制度之一。國家發(fā)展是否穩(wěn)健，社會結(jié)構(gòu)是否合理，個人生活是否幸福，都可以從養(yǎng)老保險的力度和水平中看出?？偠灾?，發(fā)展和完善養(yǎng)老保險制度，提升養(yǎng)老金的作用對整個中華民族的崛起有著十分重要的意義。

1.3微觀經(jīng)濟學(xué)

一般情況下，研究經(jīng)濟可以從宏觀和微觀經(jīng)濟兩個方向出發(fā)。微觀經(jīng)濟簡稱小經(jīng)濟，它所體現(xiàn)的是個體經(jīng)濟行為情況。在整個經(jīng)濟學(xué)中，微觀經(jīng)濟也占有重要地位。微觀經(jīng)濟學(xué)有著豐富的內(nèi)容。它主要包括消費者選擇商品的意向，生產(chǎn)商生產(chǎn)產(chǎn)品的供給情況，以及相關(guān)的收入分配等問題。隨著社會的發(fā)展，一些現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)者對微觀經(jīng)濟進行了深入的研究，他們發(fā)現(xiàn)微觀經(jīng)濟對市場資源配置、市場價格擬定，以及解決市場失靈問題有著一定的作用。

2養(yǎng)老金投資模型相關(guān)思想

2.1關(guān)于模型的假設(shè)

在這里，我們擬定人物模型。假設(shè)某座城市存在兩個極有理性思維的退休老人。通過邏輯事例，對他們的養(yǎng)老金收入進行對比。老人a不同于老人b，他沒有子女，但對保險事業(yè)十分認可，且有著超前的意識。他在平時省吃儉用，辛勤工作，積累了一筆財富H元。他將H元中的一部分G元購買了K商業(yè)銀行相應(yīng)的信托計劃業(yè)務(wù)。信托計劃按照規(guī)定給他支付M元。按照推算可知，老人a養(yǎng)老金收入由基礎(chǔ)養(yǎng)老金，信托計劃業(yè)務(wù)收益，國家相應(yīng)的服務(wù)津貼，以及H-G的剩余資金四種。老人b只認可國家硬性的基礎(chǔ)養(yǎng)老保險，并不認可其他金融養(yǎng)老保險。且老人b有一子女，對他一直承擔(dān)贍養(yǎng)責(zé)任和義務(wù)。因此，老人b的養(yǎng)老金收入由基礎(chǔ)養(yǎng)老金、國家相應(yīng)的服務(wù)津貼、子女的贍養(yǎng)費三種。

2.2關(guān)于模型的構(gòu)建

眾所周知，基礎(chǔ)養(yǎng)老金的收入與社會平均工資、社會貢獻率等因素有關(guān)。建立此模型的目的在于更直觀地分析出老人a與老人b收入的本質(zhì)差距。政府向老人提供的社會服務(wù)津貼是依照稅收手段來實現(xiàn)的，它是通過一定的計算公式來進行相應(yīng)的財富轉(zhuǎn)移的。通過相應(yīng)的公式可知，老人a比老人b的養(yǎng)老金收入更具活力，且更穩(wěn)定。老人b的養(yǎng)老金收入相對缺少活力，且存在一定的不穩(wěn)定性?；诖丝梢钥闯?，投資商業(yè)銀行相應(yīng)的信托計劃業(yè)務(wù)是一種重要的收入手段，它不受其他因素的干擾，更具有經(jīng)濟彈性。為了平衡養(yǎng)老金收入的差距，商業(yè)銀行相應(yīng)的信托計劃業(yè)務(wù)始終保持著一個健康平穩(wěn)的可調(diào)系數(shù)。

2.3關(guān)于模型的分析

根據(jù)老人a與老人b模型所提供的信息，對其進行更加詳細的計算。通過把握影響?zhàn)B老金相應(yīng)的因素，不斷分析正式與非正式的健康護理服務(wù)津貼的邊際效用，從而確定投資養(yǎng)老保險的實際價值。另外，我們可以從勞動力、養(yǎng)老金融、健康服務(wù)三個市場對養(yǎng)老金收入進行研究。從某種程度上分析，這三大因素是相互影響的。如果勞動力市場缺乏張力，且處于平均水平，健康服務(wù)市場就需要對其進行相應(yīng)的補充，從而保證老人的養(yǎng)老金基本收入。如果養(yǎng)老金融市場不景氣，且社會平均工資呈現(xiàn)弱勢，那么老人子女的工資必然會受到影響，這就在很大程度上影響了老人的晚年生活。此時，老人的收入不得不偏向于國家的健康服務(wù)津貼。如果健康服務(wù)市場不景氣，養(yǎng)老金融市場能力差，老人則不得不依托于勞動力市場，只有提升相應(yīng)的工作效率和社會貢獻率，才能保障基本生活需要。

3養(yǎng)老金投資模式的討論與總結(jié)

3.1養(yǎng)老金投資模式的討論

隨著我國養(yǎng)老保險事業(yè)的不斷完善，養(yǎng)老金投資模式不斷的增多，給老人提供了更多的養(yǎng)老收入取向。由相應(yīng)的經(jīng)濟行為現(xiàn)象可知，當老人b在消費非正式健康護理服務(wù)時，該項服務(wù)費用會隨著其子女的收入增加而降低，會隨著其子女收入的降低而增加。這是一個負相關(guān)的函數(shù)。子女獲取更多的收入，需要通過加班來實現(xiàn)，這就使他們必須要縮短照顧老人b的時間。子女想要有更多的時間來照看老人b，就需要犧牲掉一定的工作時間，從而就減少了相應(yīng)的經(jīng)濟收入。另外，當老人b在消費非正式健康護理服務(wù)時，在沒有超過相應(yīng)的系數(shù)值的條件下，其信托計劃投資收益會隨著非正式健康護理服務(wù)的增加而增加，隨著非正式健康護理服務(wù)減少而減少。當老人b在消費非正式健康護理服務(wù)時，在超過相應(yīng)的系數(shù)值的條件下，其信托計劃投資收益會隨著非正式健康護理服務(wù)的增加而減少。老人如何去選擇養(yǎng)老服務(wù)，這就成了一種經(jīng)濟直覺。

3.2養(yǎng)老金投資模式的總結(jié)

老人的養(yǎng)老一直是國家和社會十分重視和關(guān)心的問題。為了幫助老人更好地選擇養(yǎng)老模式，本文通過相應(yīng)的模型范例，對老人a與老人b的養(yǎng)老金收入和養(yǎng)老服務(wù)進行分析，可以明顯區(qū)別子女贍養(yǎng)養(yǎng)老模式和居家養(yǎng)老模式。在不考慮整體因素，單從個人情況上看，購買養(yǎng)老金融產(chǎn)品的老人，是建立在個人經(jīng)濟能力基礎(chǔ)上的，他的購買情況取決于基礎(chǔ)財富、養(yǎng)老金、健康服務(wù)的價格。不購買養(yǎng)老金融產(chǎn)品的老人，他們更加傾向于子女的贍養(yǎng)費、基礎(chǔ)財富、基礎(chǔ)養(yǎng)老金。不論使用哪種養(yǎng)老模式，老人都需要充分考慮個人的實際經(jīng)濟情況，生活的訴求性和自由性，以及養(yǎng)老效用最大化。

4對養(yǎng)老金投資的一些思考建議

4.1政治層面上的建議

首先，政府應(yīng)大力推進養(yǎng)老改革，充分發(fā)揮自身的干預(yù)和主導(dǎo)作用。借助宏觀調(diào)控的各種手段，保證養(yǎng)老投資實業(yè)的有效運行。其次，政府應(yīng)嚴格劃分相應(yīng)的養(yǎng)老職能，不斷引導(dǎo)養(yǎng)老金融市場。通過對養(yǎng)老金融市場進行嚴格的把關(guān)和監(jiān)管，不斷規(guī)范養(yǎng)老金融產(chǎn)品，充分體現(xiàn)養(yǎng)老金融的實質(zhì)性作用。再次，政府應(yīng)全面推動相應(yīng)的市場發(fā)展，全力建設(shè)養(yǎng)老金融市場。通過制定相應(yīng)的政策，鼓勵和激勵養(yǎng)老金融市場的發(fā)展。在國家發(fā)展的大環(huán)境下，通過讓養(yǎng)老金融產(chǎn)業(yè)自行競爭，不斷淘汰劣質(zhì)的養(yǎng)老金融產(chǎn)品，從而使養(yǎng)老金融市場能夠保持一個良好的發(fā)展態(tài)勢。最后，政府應(yīng)支持相應(yīng)的金融機構(gòu)，通過給予和放寬一些政策，鼓勵金融機構(gòu)用養(yǎng)老金融產(chǎn)品發(fā)展其自身經(jīng)濟。這不僅能使養(yǎng)老金融市場呈現(xiàn)出一片繁榮的景象，也能有效解決養(yǎng)老保險體系獨占鰲頭所帶來的各種不利影響。

4.2企業(yè)層面上的建議

挖掘市場消費需求，刺激市場消費，是企業(yè)發(fā)展的重要方向。為了開發(fā)新的養(yǎng)老金融產(chǎn)品，促進形成良性的養(yǎng)老金融市場，企業(yè)必須要從三方面入手。第一，企業(yè)應(yīng)不斷迎合市場發(fā)展需求，不斷提升自身的運作能力，提高自身的風(fēng)控能力。以保障資金安全為宗旨，以合理運作產(chǎn)品服務(wù)為核心，通過相應(yīng)的激勵策略，不斷擴大消費者的養(yǎng)老投資與消費需求，從而增添自身的發(fā)展動力。第二，企業(yè)應(yīng)充分考量隨機波動和通貨膨脹。通過進行精準的市場調(diào)查，給予正確的市場分析，不斷深化養(yǎng)老金融產(chǎn)品服務(wù)，從而使老人晚年生活更有質(zhì)量性和效率性。第三，企業(yè)應(yīng)主動強化養(yǎng)老市場的協(xié)同能力，不斷優(yōu)化和升級相應(yīng)的市場結(jié)構(gòu)。養(yǎng)老服務(wù)不是單一的問題，需要更多企業(yè)共同協(xié)作，全面推進養(yǎng)老體系發(fā)展，從而促進養(yǎng)老投資的計劃性、規(guī)模性等全方位發(fā)展。

4.3個人層面上的建議

養(yǎng)老投資是一個理性的話題，每個人都必須要摒棄傳統(tǒng)的“養(yǎng)兒防老”錯誤觀念。通過對社會趨勢、市場環(huán)境等因素進行全方位的思考，選擇適合自身的養(yǎng)老策略，從而保證每個人都能享受優(yōu)質(zhì)的晚年生活。

第3篇

一、導(dǎo)致微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)出現(xiàn)割裂的原因

西方經(jīng)濟學(xué)中的微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)在教學(xué)過程中，往往相對獨立。學(xué)生對微觀和宏觀部分沒有形成統(tǒng)一的觀點和思想體系有學(xué)科體系的原因，有教材選擇和使用的原因，也有教學(xué)過程中的問題。

首先是學(xué)科體系的問題。西方經(jīng)濟學(xué)發(fā)展到今天總共只有二百多年的歷史，雖然在學(xué)科體系上形成了主流體系，但總體的學(xué)術(shù)流派林立，思想和研究觀點呈現(xiàn)百家爭鳴的態(tài)勢，這就導(dǎo)致在西方經(jīng)濟學(xué)微觀部分和宏觀部分的學(xué)習(xí)中，并不了解和掌握整個經(jīng)濟學(xué)學(xué)科體系的全面，導(dǎo)致學(xué)習(xí)中不能建立起有機體系，而容易造成微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)形成割裂的局面。

其次是本科教材的選擇問題。當前西方經(jīng)濟學(xué)微觀部分和宏觀部分的劃分和教材的編寫一般都是遵循西方主流經(jīng)濟學(xué)的視角展開的，同時為了保證全面性和一定的前瞻性，將部分非主流經(jīng)濟學(xué)的流派思想也納入了教材體系中。此外，主要的本科教材都是使用國內(nèi)學(xué)者編著的教材，加入了國內(nèi)學(xué)者的主觀思想，同時也避免不了國內(nèi)學(xué)者思想體系的束縛，導(dǎo)致當前的教材使用中，學(xué)生很難通過閱讀教材看到歷史上經(jīng)濟學(xué)微觀部分和宏觀部分的演化歷程和不同觀點的分野。加上大量非主流經(jīng)濟學(xué)思想的編入使當前教材在學(xué)科體系的傳播和影響上，作用大為下降。造成學(xué)生無法讀懂微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)密切聯(lián)系的問題也就不足為奇了。

最后是教學(xué)環(huán)節(jié)的問題。在教學(xué)過程中，認可教師往往會突出微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)各自學(xué)科中的重點部分，而往往忽略兩門課程的銜接部分。在微觀經(jīng)濟學(xué)部分，消費者理論、廠商理論、市場結(jié)構(gòu)理論等部分是教學(xué)的重點內(nèi)容，而其他部分往往安排的教學(xué)時間和講授深度有限。而在宏觀經(jīng)濟學(xué)部分，無論是是先講短期模型后講長期模型，還是先講長期模型后講短期模型，都更多從宏觀經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生之初，宏觀經(jīng)濟學(xué)幾點問題入手。忽略了宏觀經(jīng)濟學(xué)的微觀基礎(chǔ)，講授過程中，也回避了眾多打通微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)之間紐帶的因素。最終導(dǎo)致學(xué)生形成一種錯誤的觀念，微觀經(jīng)濟學(xué)介紹消費者、廠商、單一市場結(jié)構(gòu)等微觀問題，而宏觀經(jīng)濟學(xué)介紹政府和貨幣當局如何制定宏觀經(jīng)濟政策和宏觀經(jīng)濟學(xué)關(guān)注的統(tǒng)計指標等。

二、微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)關(guān)聯(lián)部分

首先，市場經(jīng)濟的主體地位是微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)關(guān)聯(lián)的最為重要的思想紐帶。無論是微觀經(jīng)濟學(xué)還是宏觀經(jīng)濟學(xué)都是強調(diào)市場在配置資源中的主體作用的。而且，無論是微觀經(jīng)濟學(xué)還是宏觀經(jīng)濟學(xué)對特定的社會環(huán)境、歷史傳統(tǒng)、文化法律等有十分明確的限制。這說明，微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)不僅強調(diào)市場經(jīng)濟的主體地位，還強調(diào)維系市場經(jīng)濟基礎(chǔ)的軟環(huán)境。

其次，方法論是微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)共同的基礎(chǔ)。無論微觀經(jīng)濟學(xué)還是宏觀經(jīng)濟學(xué)都是眾多主流經(jīng)濟學(xué)家通過不斷發(fā)展演化中創(chuàng)造性的運用了數(shù)學(xué)中邊際、均衡等研究方法而形成的。雖然受到研究方法的限制，現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)存在眾多局限，但整體上來說，西方經(jīng)濟學(xué)的主體地位在整個經(jīng)濟學(xué)界上不可撼動。作為西方經(jīng)濟學(xué)的兩大板塊，微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)的研究方式、研究思路是相通的和密切聯(lián)系的。

最后，存在著許多可以打通和關(guān)聯(lián)的知識理論。造成現(xiàn)實上微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)有明顯割裂之感的重要原因是凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟學(xué)興起。由于凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟學(xué)強調(diào)了政府的財政政策和貨幣當局的貨幣政策積極干預(yù)經(jīng)濟，導(dǎo)致大家往往忽略微觀經(jīng)濟學(xué)中的一般均衡、福利經(jīng)濟學(xué)以及宏觀經(jīng)濟學(xué)中的發(fā)展經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟周期理論等。微觀經(jīng)濟學(xué)的理論包含著宏觀思想，宏觀經(jīng)濟學(xué)理論有扎實的微觀基礎(chǔ)。

三、微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)在教學(xué)中的銜接

微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)既然是相互聯(lián)系密不可分的，那么在教學(xué)實踐中就應(yīng)該消除兩種之間割裂的感覺。使兩者之間真正建立起緊密的聯(lián)系，并使學(xué)生對微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)這兩門西方經(jīng)濟學(xué)不可分割的部分成為有機整體。

一是在教學(xué)中為學(xué)生梳理不同經(jīng)濟學(xué)理論發(fā)展的脈絡(luò)，在經(jīng)濟學(xué)思想上的地位，以及不同理論的地位、作用和選入教材的原因等。通過這樣的教學(xué)過程，可以使學(xué)生很清楚的了解到所學(xué)的知識點不是孤立的，而是彼此之間有著緊密聯(lián)系的。微觀理論的提出的基于既有宏觀經(jīng)濟學(xué)思想的，而宏觀經(jīng)濟學(xué)的演化中，微觀基礎(chǔ)也是其可以發(fā)展和延續(xù)的重要依據(jù)。因此，通過明確知識體系的方式可以避險學(xué)生對知識點形成孤立認識，杜絕了教學(xué)過程分割微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)的密切聯(lián)系。