本站小編為你精心準(zhǔn)備了資本主義下奢侈品消費(fèi)研究參考范文，愿這些范文能點(diǎn)燃您思維的火花，激發(fā)您的寫作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

【內(nèi)容摘要】

本文通過比較對(duì)奢侈品消費(fèi)的不同認(rèn)識(shí)，認(rèn)為現(xiàn)有認(rèn)識(shí)沒有考慮到公平與效率的問題，通過追溯奢侈品消費(fèi)的來源與后果，提出奢侈品消費(fèi)只進(jìn)入資本家階級(jí)既是社會(huì)公平的失衡，又是經(jīng)濟(jì)效率的缺失的觀點(diǎn)，從而論證了資本主義制度并不是人類社會(huì)的終極制度。

【關(guān)鍵詞】

奢侈品消費(fèi);剩余價(jià)值;勞動(dòng)力價(jià)值

一、對(duì)奢侈品消費(fèi)的已有研究

(一)對(duì)奢侈品消費(fèi)社會(huì)影響的研究。

1．消極影響。奢侈消費(fèi)會(huì)對(duì)人的發(fā)展、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展造成不良影響，如浪費(fèi)資源、污染環(huán)境。奢侈消費(fèi)會(huì)造成社會(huì)財(cái)富的極大浪費(fèi);奢侈消費(fèi)的示范效應(yīng)也可能帶來社會(huì)生活風(fēng)氣的惡化;在某種程度上會(huì)激化社會(huì)矛盾和沖突。

2．積極作用。從推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度來看，奢侈消費(fèi)無疑是拉動(dòng)內(nèi)需、帶動(dòng)生產(chǎn)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要因素。凱恩斯認(rèn)為經(jīng)濟(jì)不能增長是因?yàn)榭傂枨蟛蛔悖莩奁废M(fèi)能刺激社會(huì)需求的增長。

3．合理引導(dǎo)。奢侈品消費(fèi)既有積極作用也有消極影響，關(guān)鍵是用正確的消費(fèi)觀，價(jià)值觀，政策措施對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)。建立與奢侈消費(fèi)密切相關(guān)的政策措施對(duì)奢侈消費(fèi)加以正確的引導(dǎo)。奢侈消費(fèi)不可避免，最好的辦法是對(duì)奢侈消費(fèi)進(jìn)行合理引導(dǎo)。

(二)對(duì)奢侈品消費(fèi)定義的認(rèn)識(shí)。從靜態(tài)角度分析了奢侈品消費(fèi)，認(rèn)為它是超出個(gè)人或社會(huì)平均消費(fèi)水平的消費(fèi)，是一種非生活必需品。奢侈消費(fèi)隨地域，時(shí)代變化而變化。能帶來舒適，高品質(zhì)的生活享受。總而言之，就是超過平均生活消費(fèi)水平的因而能給人帶來高品質(zhì)生活享受并且是動(dòng)態(tài)變化的消費(fèi)水平。

(三)馬克思對(duì)奢侈品消費(fèi)的認(rèn)識(shí)。馬克思分析資本主義再生產(chǎn)時(shí)，把第II部類分為兩大部類，必要消費(fèi)資料和奢侈消費(fèi)資料，前者進(jìn)入工人階級(jí)和資本家階級(jí)的消費(fèi);而奢侈消費(fèi)資料只進(jìn)入資本家階級(jí)的消費(fèi)，所以只能和花費(fèi)的剩余價(jià)值交換，而剩余價(jià)值是絕對(duì)到不了工人手中的。二、已有認(rèn)識(shí)的比較總需求理論中并沒有區(qū)分是資產(chǎn)階級(jí)還是無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行奢侈消費(fèi)。在馬克思的分析中認(rèn)識(shí)到，奢侈消費(fèi)資料來源于剩余價(jià)值，而剩余價(jià)值是絕對(duì)到不了工人手中的，所以，奢侈消費(fèi)資料只進(jìn)入資本家階級(jí)。馬克思從兩部類的角度，解釋了奢侈品消費(fèi)在社會(huì)總生產(chǎn)中的總量和結(jié)構(gòu)平衡;但沒有具體分析奢侈品消費(fèi)對(duì)勞動(dòng)主體———?jiǎng)趧?dòng)階級(jí)的影響，以及由此造成的社會(huì)不公和效率缺失問題。

三、對(duì)奢侈消費(fèi)的再認(rèn)識(shí)

在資本主義生產(chǎn)方式中，勞動(dòng)者只能獲得勞動(dòng)力價(jià)值，只能憑借靠出賣的勞動(dòng)力獲得維持基本生活水平的生活資料。而奢侈消費(fèi)是超出一般生活水平的消費(fèi)。奢侈品消費(fèi)只能來源于剩余價(jià)值，而剩余價(jià)值是絕對(duì)到不了工人手中的，而資本家憑借對(duì)生產(chǎn)資料的占有從而對(duì)剩余價(jià)值的無償占有，也就獲得奢侈品的獨(dú)占。奢侈品消費(fèi)只進(jìn)入資本階級(jí)既是社會(huì)公平失衡的體現(xiàn)，也是經(jīng)濟(jì)效率缺失的原因。

(一)公平問題。

資本家階級(jí)對(duì)奢侈品的獨(dú)占消費(fèi)的不公平體現(xiàn)在以下幾方面。

1．對(duì)生產(chǎn)資料的剝奪。資本家借以無償占有剩余價(jià)值的依據(jù)———生產(chǎn)資料，它的獲得本身就是通過暴力，非法手段占有的。這種暴力本身就是一種違背公平，正義的歷史犯罪，是無理性的掠奪。原始積累過程中生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料的分離是一個(gè)暴力剝奪的過程。資本原始積累采取違背公平、正義甚至違法的極端手段，積累的資本帶有“血腥性”和“骯臟性”。可見，奢侈品消費(fèi)權(quán)利和能力的獲得就是一種不合理，不合法的行為。

2．對(duì)剩余價(jià)值的剝奪。對(duì)勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果，剩余價(jià)值的占有是無償?shù)模礇]有為此付出任何代價(jià)，這也說明來源于剩余價(jià)值的奢侈消費(fèi)也是不公平的。

3．奢侈消費(fèi)是信貸手段。資本家奢侈消費(fèi)的內(nèi)在動(dòng)因是不斷擴(kuò)大積累，即資本積累是“目的”，奢侈消費(fèi)是“手段”，奢侈程度的變化聽命于資本家資本積累的內(nèi)在“呼喚”。資本家資本積累是目的，奢侈消費(fèi)被視為服務(wù)于資本積累的手段和工具。可見，奢侈消費(fèi)的目的只是作為一種信貸手段，便利資本積累，從而以擴(kuò)大的資本規(guī)模剝削勞動(dòng)者，以獲取更多的剩余價(jià)值。

4．發(fā)展權(quán)力被剝奪。將人的需求分為生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)的需求。前三種為低級(jí)需要，后兩種需要?jiǎng)t為高級(jí)需要，偏重于精神層面。在滿足了低層次需要后，高層次的精神需要也要求得到滿足。而奢侈品消費(fèi)被認(rèn)為是對(duì)高雅，優(yōu)質(zhì)，品位生活的滿足，對(duì)精神層次的滿足意義重大。工人由于無法進(jìn)行奢侈品消費(fèi)，就不能得到更高層次的精神滿足，從而影響到人的自由而全面的發(fā)展。·

(二)效率問題。

如果勞動(dòng)者獲得奢侈品消費(fèi)，精神需要得到更好滿足，使勞動(dòng)者素質(zhì)得到提高，從而創(chuàng)新勞動(dòng)的能力得到提高，進(jìn)一步提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而能更好地促進(jìn)資本主義社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造和積累。因此，從社會(huì)福利的角度來說，資本家的奢侈消費(fèi)還存在帕累托改進(jìn)的余地。

1．勞動(dòng)者素質(zhì)的提高。隨著生產(chǎn)力的提高，復(fù)雜勞動(dòng)、創(chuàng)新勞動(dòng)在生產(chǎn)過程中發(fā)揮的作用越來越大。創(chuàng)新勞動(dòng)的主體是勞動(dòng)階級(jí)。因此，為了更有效提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，就有必要激發(fā)勞動(dòng)者的創(chuàng)造性勞動(dòng)，這就需要對(duì)勞動(dòng)者的精神需要進(jìn)行激勵(lì)和滿足。奢侈消費(fèi)由于滿足了勞動(dòng)者精神需要，對(duì)于創(chuàng)新勞動(dòng)的培養(yǎng)具有積極的意義。

2．生產(chǎn)力的提高。在現(xiàn)實(shí)生活中，企業(yè)的每個(gè)員工都會(huì)有各種層次的需要，一旦通過一定的方式，達(dá)到了員工的滿足，他們就會(huì)有一種滿意感。內(nèi)心滿意度的提高有助于生產(chǎn)力的提高。勞動(dòng)者光靠基本生活資料的消費(fèi)，他們的積極性、創(chuàng)造性是培養(yǎng)不出來的。所以，奢侈消費(fèi)是勞動(dòng)者生產(chǎn)力提高的物質(zhì)基礎(chǔ)。

四、對(duì)資本主義制度的評(píng)論

由于生產(chǎn)資料的資本主義私有制，奢侈消費(fèi)成為了資本家階級(jí)的獨(dú)享，而作為社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者即勞動(dòng)階級(jí)卻不具備奢侈消費(fèi)的能力，并且，勞動(dòng)者更高層次的精神需要是需要以超過平均消費(fèi)水平的奢侈消費(fèi)作為基礎(chǔ)和條件的，因此，更高層次的精神需要便得不到滿足，從而嚴(yán)重制約和影響了勞動(dòng)者的自由而全面的發(fā)展，這反映了制度安排上的極大不公平;這種不公平又進(jìn)一步影響到社會(huì)生產(chǎn)的效率。因?yàn)樽鳛橘Y本主義生產(chǎn)過程的主體即勞動(dòng)者的發(fā)展受制約和影響，勞動(dòng)者素質(zhì)的提高，創(chuàng)新勞動(dòng)的實(shí)現(xiàn)也就被束縛，從而也就必然影響到勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，資本主義社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造也就沒有實(shí)現(xiàn)帕累托最優(yōu)，所以，資本主義制度并不是像統(tǒng)治者的辯護(hù)者所宣稱的，資本主義是人類的最完美的制度，最理想的社會(huì)。

【參考文獻(xiàn)】

［1］尹世杰．關(guān)于奢侈消費(fèi)的幾個(gè)問題［J］．湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2008，2

［2］王星．立足轉(zhuǎn)型期中國社會(huì)的思考:奢侈品消費(fèi)何以可能與何以可為［J］．現(xiàn)代營銷(學(xué)苑版)，2006，7

［3］張洪江．后金融危機(jī)時(shí)代奢侈消費(fèi)的倫理思考［J］．生態(tài)經(jīng)濟(jì)，2012，3

［4］龍林．淺論奢侈消費(fèi)［J］．中共成都市委黨校學(xué)報(bào)，2004，6

［5］汪秀英．奢侈消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)學(xué)界定［J］．鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，4

［6］梁濱．奢侈消費(fèi)辯證觀:經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)雙重視角評(píng)析［J］．湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，7

［7］王慧．基于消費(fèi)者行為分析的中國奢侈品消費(fèi)相關(guān)問題探討［J］．企業(yè)經(jīng)濟(jì)，2009，5:84～87

作者：陳文龍 單位：河北大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院