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民間工藝美術(shù)能夠不斷的流傳和發(fā)展最重要的原因就是其中蘊(yùn)含著豐富的人文精神。所以,想要深入的對(duì)民間工藝美術(shù)進(jìn)行研究,首先就是從其蘊(yùn)含的人文精神開(kāi)始入手。通過(guò)對(duì)人文精神的了解能夠真正認(rèn)識(shí)民間工藝美術(shù),并對(duì)蘊(yùn)含的優(yōu)秀成分進(jìn)行保護(hù)。同時(shí)有效地促進(jìn)了民族優(yōu)秀文化的傳承,促進(jìn)人與自然、人與社會(huì)的和諧發(fā)展。
(一)民間工藝美術(shù)的人文精神是一種精神信仰在大部分的民間工藝美術(shù)作品中都不難發(fā)現(xiàn)人們實(shí)際生活的影子,民間工藝美術(shù)的各種作品都來(lái)源于實(shí)際生活又高于實(shí)際,充分地體現(xiàn)了人們對(duì)于思想的一種深刻寄托以及對(duì)美好生活的無(wú)限向往。正是因?yàn)槿藗儞碛幸环N精神的信仰才使得民間工藝美術(shù)中蘊(yùn)含著人們對(duì)生活的一種期盼,他們相信那些無(wú)法實(shí)現(xiàn)的美好愿望都可以通過(guò)工藝美術(shù)作品進(jìn)行暢想抒發(fā)人們內(nèi)心的感情。所以,民間工藝美術(shù)中具有的人文精神實(shí)際上就是一種特殊形式的精神信仰。
(二)民間工藝美術(shù)的人文精神是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)民間工藝美術(shù)是一種特殊的藝術(shù)形式,并通過(guò)各種物質(zhì)形態(tài)進(jìn)一步表現(xiàn)出來(lái),具備一定的實(shí)物基礎(chǔ),這也是不同于其他美術(shù)作品最突出的一個(gè)方面。大部分源于古代具有明顯特色的民間工藝美術(shù)作品都滿足了人們?cè)谏钪忻媾R的各種需求。精神基礎(chǔ)實(shí)際上都是由物質(zhì)基礎(chǔ)決定的,只有這些民間工藝美術(shù)能夠先滿足人們基本的物質(zhì)需求,人們才會(huì)更加重視它并開(kāi)始更美滿的精神追求。所以民間工藝美術(shù)體現(xiàn)了自我價(jià)值的一種實(shí)現(xiàn),正是這種自我價(jià)值的不斷激勵(lì),才有效地促進(jìn)了民間工藝美術(shù)的不斷發(fā)展,這也是一種合乎情理的人文精神。
(三)民間工藝美術(shù)的人文精神體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展理念民間工藝美術(shù)所包含的人文精神中深刻的體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的精神,大部分民間工藝美術(shù)的創(chuàng)作靈感都是受到了大自然的啟發(fā),在古代,人類的發(fā)展主要依賴于自然,從古代就深刻的意識(shí)到了只有人類與自然和諧穩(wěn)定的相處才能促進(jìn)人類的不斷發(fā)展并促進(jìn)人類繁衍生息,所以大部分民間工藝美術(shù)的作品都蘊(yùn)含了大量來(lái)自于大自然的元素,表達(dá)出了人們對(duì)人與自然實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的美好愿望。
二、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,民間工藝美術(shù)具有鮮明的精神文化性,是一種意識(shí)形態(tài)發(fā)展的產(chǎn)物,也是一種客觀存在的具有物質(zhì)文化特征的文化產(chǎn)物,屬于一種物質(zhì)化的精神文化產(chǎn)物。民間工藝美術(shù)作為一種物質(zhì)文化形態(tài),對(duì)人類物質(zhì)生活產(chǎn)物以及社會(huì)生產(chǎn)都帶來(lái)了重要的影響,它也是世代人類對(duì)于精神活動(dòng)的產(chǎn)物。民間工藝美術(shù)所包含的人文精神為中國(guó)文化精神奠定了基礎(chǔ),也為文化的進(jìn)一步發(fā)展提供了有利的條件。挖掘出民間工藝美術(shù)中具有的人文精神能夠有效地激發(fā)藝術(shù)的不斷創(chuàng)造和發(fā)展,最終服務(wù)于人民,推動(dòng)人類精神文明的發(fā)展。
作者:應(yīng)琦單位:金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院