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大學(xué)英語(yǔ)專業(yè)中美文化比較論文范文

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大學(xué)英語(yǔ)專業(yè)中美文化比較論文

1中美文化比較的教學(xué)實(shí)踐機(jī)制

(1)中美文化比較在閱讀板塊中的教學(xué)實(shí)踐機(jī)制。這里筆者想起了在電影《中國(guó)合伙人》中的一句臺(tái)詞,大意是:為什么你們?cè)陂喿x《中國(guó)日?qǐng)?bào)(英文版)》時(shí)能理解文中的意思,但在閱讀《紐約時(shí)報(bào)》時(shí)則有時(shí)很難讀透文章的含義,這就是因?yàn)槊绹?guó)人的思維方式與我們不同。這里所談及的美國(guó)人思維方式似乎與中美文化比較無(wú)關(guān),實(shí)則不然,一國(guó)國(guó)民的思想方式深受其所在國(guó)家社會(huì)文化的影響,而思維方式的不同自然會(huì)在文章的寫(xiě)作中反映出來(lái)。因此,通過(guò)中美文化比較下的教學(xué)方式,將能使學(xué)生站在美國(guó)人的習(xí)慣視角下來(lái)閱讀外文,這將極大地增強(qiáng)他們的閱讀能力與閱讀參與感。但這里也需要正視一個(gè)問(wèn)題,我們教會(huì)學(xué)生站在美國(guó)人的習(xí)慣視角來(lái)看待美國(guó)人的問(wèn)題,而不是改變學(xué)生的思維習(xí)慣與價(jià)值判斷。這就意味著,在實(shí)施比較文化教學(xué)時(shí)應(yīng)把握好其中的度,再說(shuō)沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間在美國(guó)生活的經(jīng)歷也無(wú)法形成美國(guó)人式的思維方式。那么如何來(lái)把握好這個(gè)度呢?把握好這個(gè)度需要從比較文化元素的選擇,以及對(duì)該元素的釋放環(huán)節(jié)上下工夫。(2)中美文化比較在聽(tīng)說(shuō)板塊中的教學(xué)實(shí)踐機(jī)制。不難理解,思維方式的不同也在中美各自的語(yǔ)言習(xí)慣上打上了烙印。如,中國(guó)人較為含蓄,而美國(guó)人則較為直率。從美國(guó)人口語(yǔ)所要表達(dá)的意思中還能發(fā)現(xiàn),他們更習(xí)慣于直線思維和對(duì)數(shù)量參數(shù)的應(yīng)用。這些語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣的形成,不僅與他們特有的移民文化不可分離,也深受到希臘哲學(xué)的影響。可見(jiàn),在大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)教學(xué)中也需要使學(xué)生從總括層面來(lái)把握美國(guó)人的思維習(xí)慣,以及對(duì)特定事物的態(tài)度。當(dāng)然,這些都離不開(kāi)對(duì)中美文化比較知識(shí)的傳遞。與上文的價(jià)值取向一致,我們不要試圖去改變學(xué)生的思維方式。但是否需要應(yīng)該建立起學(xué)生思維的轉(zhuǎn)換模式呢?筆者認(rèn)為,這將影響學(xué)生在聽(tīng)說(shuō)能力訓(xùn)練上的實(shí)效性。遵循“習(xí)慣成自然”的觀點(diǎn),應(yīng)在特定的情境下來(lái)幫助學(xué)生通過(guò)角色扮演來(lái)熟練掌握英語(yǔ)通常的表達(dá)習(xí)慣與交際形式。從以上闡述中可以發(fā)現(xiàn),中美文化比較的目的在于使學(xué)生明白英美人士的思維習(xí)慣,從而提升在閱讀和聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練上的成績(jī)。

2在大學(xué)英語(yǔ)專業(yè)知識(shí)中建構(gòu)的途徑

2.1明確該教學(xué)方式的應(yīng)用范圍面對(duì)現(xiàn)階段成果頗豐的大學(xué)英語(yǔ)教改實(shí)踐,需要明確中美文化比較在專業(yè)知識(shí)建構(gòu)上的應(yīng)用范圍。本文主要從閱讀和聽(tīng)說(shuō)兩個(gè)方面進(jìn)行了主題討論,其中也表明在這兩個(gè)板塊的教學(xué)中可以使用該教學(xué)方式。那么對(duì)于作文寫(xiě)作而言,是否也可以采取這種教學(xué)方式呢?根據(jù)筆者的教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn),理論上看是沒(méi)有問(wèn)題的,但在實(shí)踐中感覺(jué)采取該方式有些多余,并可能增大學(xué)生在寫(xiě)作練習(xí)中的心理負(fù)擔(dān)。因此,在寫(xiě)作訓(xùn)練范圍還是以傳統(tǒng)教學(xué)方式為宜。

2.2把握該教學(xué)方式的應(yīng)用時(shí)段大學(xué)英語(yǔ)課程一般開(kāi)設(shè)在大學(xué)一年級(jí),且每周4課時(shí)。然而,大學(xué)生英語(yǔ)課程在許多高校中還扮演著提高學(xué)生英語(yǔ)過(guò)級(jí)率的重任。因此,中美文化比較下的專業(yè)知識(shí)建構(gòu)也無(wú)可能貫穿于閱讀和聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練始終。因此,需要把握好該教學(xué)方式的應(yīng)用時(shí)段。筆者建議,教師可以根據(jù)特定知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行發(fā)揮,如引導(dǎo)學(xué)生閱讀美國(guó)人寫(xiě)的文章,可以事前向?qū)W生就兩國(guó)文化所導(dǎo)致的思維方式的不同進(jìn)行介紹,從而告訴學(xué)生在閱讀時(shí)要緊扣文章邏輯而不要過(guò)分自我發(fā)揮。

2.3重視該教學(xué)方式的課前準(zhǔn)備建立在中美文化比較下的專業(yè)知識(shí)建構(gòu),依賴于教師自身的文學(xué)修養(yǎng),以及對(duì)大量材料的查閱。前面也已提到,美國(guó)人的思維方式深受移民文化和西方哲學(xué)的影響。因此,教師在課程準(zhǔn)備階段就應(yīng)按照“美國(guó)社會(huì)文化特征——美國(guó)人的思維特點(diǎn)——美國(guó)人的行為偏好”的內(nèi)在邏輯來(lái)進(jìn)行資料準(zhǔn)備。受到教學(xué)課時(shí)的限制,教師在闡發(fā)這些知識(shí)時(shí)應(yīng)以提升學(xué)生的興趣和點(diǎn)撥學(xué)生的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)。總之,努力改變現(xiàn)階段在教學(xué)中枯燥、乏味的局面。

2.4構(gòu)建該教學(xué)方式的控制機(jī)制為了更好地實(shí)施這種教學(xué)方式,我們還需要構(gòu)建起該教學(xué)方式的控制機(jī)制。控制機(jī)制的內(nèi)容包括:依托教學(xué)團(tuán)隊(duì)來(lái)不斷深化對(duì)比較文化教學(xué)的認(rèn)識(shí);將學(xué)生的主觀評(píng)價(jià)納入到控制機(jī)制中來(lái),具體來(lái)聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生對(duì)該教學(xué)方式的體會(huì)。由此可見(jiàn),借助中美文化比較下的專業(yè)知識(shí)建構(gòu)模式,將能豐富學(xué)生的視野和拓展他們的英語(yǔ)專業(yè)能力。

3實(shí)證討論

秦建華在《中國(guó)大學(xué)生跨文化交際能力的初步調(diào)查(英文)》中對(duì)來(lái)自中國(guó)5所高校的216名英語(yǔ)專業(yè),以及354名非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的跨文化意識(shí)和跨文化能力進(jìn)行了測(cè)試,其實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明,中國(guó)英語(yǔ)專業(yè)和非英語(yǔ)專業(yè)大學(xué)生都缺乏足夠的跨文化交際意識(shí)(秦建華,2005)。《中國(guó)非英語(yǔ)專業(yè)大學(xué)生跨文化交際能力的實(shí)證性研究》對(duì)266名中國(guó)非英語(yǔ)專業(yè)和30名英語(yǔ)教師進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查和SPSS數(shù)據(jù)分析。其實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)顯示,學(xué)生用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)文化和在跨文化交流中采取恰當(dāng)?shù)男袨榈哪芰Χ己艿停ㄍ醅摚?007)。因此,教師需要從以下三個(gè)方面來(lái)著手進(jìn)行課前準(zhǔn)備:(1)對(duì)中美文化中哲學(xué)內(nèi)涵的專遞。哲學(xué)作為上層建筑將影響著一國(guó)的文化特質(zhì)的形成和走向,因此首先需要從中美不同的哲學(xué)內(nèi)涵入手進(jìn)行文化知識(shí)傳遞。之所以英美人具有理性思維和實(shí)證推理的優(yōu)勢(shì)和習(xí)慣,這深深受到希臘哲學(xué)的影響。可見(jiàn),教師可以就希臘哲學(xué)所蘊(yùn)含的理性思維和實(shí)證推理元素進(jìn)行提煉,并從總括層面來(lái)傳遞給學(xué)生。(2)對(duì)中美文化中民族特性的傳遞。為何英美人具有直線思維的特質(zhì),并反映在閱讀材料上具有“是什么就是什么”的特征,這與國(guó)人的喜歡繞圈子不同。其原因就在于他們?cè)谔囟ǖ恼軐W(xué)意識(shí)下,所逐漸形成的民族特性。如,在日常交往中的原則性極強(qiáng),并尊重制度安排。由此,使學(xué)生明白這一點(diǎn)將有助于他們?cè)谏嫱鈲徫簧希苓m應(yīng)英美人士的行為習(xí)慣,而不至于陷入中國(guó)人臆斷的尷尬之中。(3)對(duì)中美文化中價(jià)值觀念的傳遞。價(jià)值觀念的不同也充分體現(xiàn)在中美文化的差異中,而美國(guó)人的價(jià)值觀念又受到移民文化的深刻影響。眾所周知,移民文化所推崇的競(jìng)爭(zhēng)、自由、平等,深深影響著美國(guó)社會(huì),并植入到了每一位美國(guó)人的意識(shí)形態(tài)中,這就使“自信”、“創(chuàng)新”、“冒險(xiǎn)”的特質(zhì)植根于美國(guó)人的行為習(xí)慣里。在語(yǔ)言邏輯上則表現(xiàn)在,如面對(duì)需要冒險(xiǎn)的事宜,國(guó)人常常從消極的一面進(jìn)行表達(dá),而美國(guó)人則從積極的一面進(jìn)行表達(dá)。

4小結(jié)

本文通過(guò)現(xiàn)狀分析和教學(xué)實(shí)踐機(jī)制的討論,具體的建構(gòu)途徑包括:明確該教學(xué)方式的應(yīng)用范圍、把握該教學(xué)方式的應(yīng)用時(shí)段、重視該教學(xué)方式的課前準(zhǔn)備、構(gòu)建該教學(xué)方式的控制機(jī)制等四個(gè)方面。

作者:何帆單位:新余學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院

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