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聲樂(lè)藝術(shù)中聲樂(lè)美學(xué)探究范文

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聲樂(lè)藝術(shù)中聲樂(lè)美學(xué)探究

一、聲樂(lè)美學(xué)的內(nèi)涵

(一)聲樂(lè)美學(xué)的本質(zhì)特征

在聲樂(lè)藝術(shù)的產(chǎn)生過(guò)程中。同其他藝術(shù)有著相同的主觀性。一首歌曲主要由歌詞和曲子共同組成,所以在歌曲創(chuàng)作中,要先寫歌詞,然后作曲人必須根據(jù)歌詞來(lái)做出相符合的曲子,不能出現(xiàn)歌詞的大意和曲子的旋律違和的現(xiàn)象,那才是一首好的歌曲,聲樂(lè)創(chuàng)作也是表達(dá)個(gè)人思想和宣泄個(gè)人情感的方式。然后從創(chuàng)作方面來(lái)談,先作詞再作曲,所以說(shuō)聲樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)作又不同于其他創(chuàng)作,聲樂(lè)創(chuàng)作是“再創(chuàng)作”的過(guò)程。創(chuàng)作曲子的時(shí)候會(huì)受到歌詞的中心思想的制約,后者必須尊重前者,更好的體現(xiàn)出寫詞人的情感,以至于形成一個(gè)綜合的情感宣泄,讓聽眾遨游其中,對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)進(jìn)行一種愉悅審美活動(dòng)。所以在聲樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)作中,創(chuàng)作人一定要積極投身其中,在藝術(shù)創(chuàng)作中提升個(gè)人的價(jià)值。

(二)聲樂(lè)美學(xué)的性質(zhì)及其相關(guān)價(jià)值

在很早以前,人類就學(xué)會(huì)用聲音來(lái)傳遞個(gè)人的情感,從此,聲樂(lè)藝術(shù)便開始和我們緊密聯(lián)系。要想研究聲樂(lè)藝術(shù)那就必須要了解聲樂(lè)美學(xué)的成因,經(jīng)過(guò)各方面的了解和自己個(gè)人的思考,把聲樂(lè)美學(xué)更加簡(jiǎn)單易懂的闡釋出來(lái),所以,聲樂(lè)美學(xué)與其他的音樂(lè)美學(xué)理論有著重大差異。在實(shí)踐當(dāng)中理解理論,在理論中知道實(shí)踐,用這種方式來(lái)使我們更好的理解聲樂(lè)美學(xué),也只有這樣探索者才能領(lǐng)略其中的魅力。隨著各國(guó)文化的不斷摩擦,外國(guó)文化不斷傳入中國(guó),快餐音樂(lè)成為主力軍,而中國(guó)原本的音樂(lè)形式發(fā)展危在旦夕,所以我們聲樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作者要加大弘揚(yáng)力度,把我們的傳統(tǒng)音樂(lè)形式傳承下去,改變現(xiàn)狀,讓這些音樂(lè)繼續(xù)傳下去,不僅要在中國(guó)立足,還要在世界這個(gè)大舞臺(tái)上暫放光芒。

二、聲樂(lè)美學(xué)反作用于聲樂(lè)藝術(shù)

(一)聲樂(lè)美學(xué)依照的相關(guān)原則聲樂(lè)藝術(shù)是包含了表演,音樂(lè)和文學(xué)等領(lǐng)域的綜合性藝術(shù),石惟正曾指出:“感情、聲音和語(yǔ)言相統(tǒng)一的歌聲;和歌聲默契配合的器樂(lè)演奏;感情所需要的表情、體態(tài)律動(dòng)和動(dòng)作。”石惟正先生的觀點(diǎn)很好的體現(xiàn)出了聲樂(lè)美學(xué)的綜合性,所以即使它的表現(xiàn)方式多種多樣,可是它有事相對(duì)獨(dú)立的藝術(shù)方式,各個(gè)方面的綜合把聲樂(lè)藝術(shù)體現(xiàn)的更加有韻味,聲樂(lè)藝術(shù)還有一個(gè)特點(diǎn),容易引發(fā)聽眾的共鳴,可能一首聲樂(lè)作品的中心思想是悲傷,如果聽眾在進(jìn)行審美活動(dòng)時(shí)有經(jīng)歷悲傷的事情,此時(shí)可能會(huì)引發(fā)讀者悲傷的情緒。所以在創(chuàng)作是要具有所謂的空間性和時(shí)間性,從而創(chuàng)造一個(gè)好的氛圍,給聽眾一個(gè)自我聯(lián)想的空間,讓讀者沉浸在其中。

(二)聲樂(lè)美學(xué)在聲樂(lè)藝術(shù)中的作用如今的審美創(chuàng)作的主體是人民群眾,審美主體也是人民群眾,隨著人們教育水平的提高,審美要求也隨之提高。也因此聲樂(lè)藝術(shù)要不斷增強(qiáng)自身的內(nèi)涵和魅力,例如歌手應(yīng)該加強(qiáng)個(gè)人的歌唱水平,注入更多的情感成分,把最好的聲樂(lè)帶給聽眾,讓聽眾在情感上獲得共鳴。這些都是技術(shù)層次上產(chǎn)生的作用。此外,聲樂(lè)美學(xué)作用于聲樂(lè)藝術(shù)的理論層次上,科學(xué)的方法論對(duì)客觀實(shí)踐具有積極的指導(dǎo)作用,通過(guò)學(xué)習(xí)聲樂(lè)美學(xué),對(duì)實(shí)踐進(jìn)行改造,提升音樂(lè)作品的美感,使音樂(lè)作品更具有感染力。

聲樂(lè)藝術(shù)在美學(xué)理論的指導(dǎo)下逐漸走向成熟,二者相互促進(jìn)。同時(shí),二者的摩擦也是該課程發(fā)展的必然結(jié)果,聲樂(lè)美學(xué)一定要堅(jiān)持從實(shí)踐出發(fā),在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),若想謀得更高層次的發(fā)展,創(chuàng)作者必須要依照美學(xué)理論的指導(dǎo),也只有如此方能在人海中顯露頭角,才能造就屬于自己輝煌。

作者:劉吉惠 單位:新鄉(xiāng)市藝術(shù)創(chuàng)作研究所

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