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1別具匠心的造型結(jié)構(gòu)
漢字的造字法為現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)意帶來無限的可能性。漢字造型由點(diǎn)、撇、橫、豎、捺等形態(tài)多樣的筆畫元素構(gòu)建而成,其構(gòu)成規(guī)律和形式法則都彰顯著一種成熟的構(gòu)成美。漢字多樣的筆畫形態(tài),千變?nèi)f化的組合排列,又呈現(xiàn)出漢字內(nèi)部與外部變化統(tǒng)一的視覺美感,這種特有的造型結(jié)構(gòu)在傳達(dá)視覺美感的同時(shí),還能夠產(chǎn)生較強(qiáng)的趣味性。在標(biāo)志設(shè)計(jì)創(chuàng)意中可以直接對(duì)漢字進(jìn)行異化的處理,使其獨(dú)特的造型結(jié)構(gòu)發(fā)揮出更強(qiáng)的視覺魅力,為標(biāo)志設(shè)計(jì)帶來豐富的視覺表現(xiàn)效果。被異化的漢字具有獨(dú)特的造型結(jié)構(gòu)為設(shè)計(jì)師進(jìn)行漢字標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí),提供了視覺表現(xiàn)的多樣性。標(biāo)志設(shè)計(jì)中在對(duì)漢字的異化處理上,通過造型修正、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化、疏密結(jié)合等構(gòu)成形式,保留漢字標(biāo)志的結(jié)構(gòu)美,梳理出漢字造型結(jié)構(gòu)的視覺特點(diǎn),深刻傳達(dá)主題信息的同時(shí)又能增強(qiáng)標(biāo)志的視覺沖擊力。如陳幼堅(jiān)設(shè)計(jì)的大木設(shè)計(jì)中國(guó)標(biāo)志,見圖1,以漢字“木”為創(chuàng)作元素,運(yùn)用重復(fù)的漢字異化形式,借助8個(gè)木的巧妙構(gòu)成,使?jié)h字“木”造型結(jié)構(gòu)的整體形態(tài)形成一個(gè)圍合的特點(diǎn),傳達(dá)大木品牌精神和內(nèi)涵特征的同時(shí),呈現(xiàn)出中華民族特有的文化底蘊(yùn)。
漢字有著獨(dú)特的形式構(gòu)造和審美意味,具有強(qiáng)烈的象征性和表意性,呈現(xiàn)出豐富多樣的視覺形態(tài)。異化的漢字作為標(biāo)志設(shè)計(jì)重要的設(shè)計(jì)元素,其豐富了標(biāo)志設(shè)計(jì)的內(nèi)容,強(qiáng)化了標(biāo)志的視覺沖擊力,提高了標(biāo)志的藝術(shù)效果,使標(biāo)志更加新穎、活潑和富有變化。設(shè)計(jì)師通過實(shí)踐、感知、推理、靈感等思維方式對(duì)漢字標(biāo)志設(shè)計(jì)進(jìn)行新的視覺表現(xiàn),使標(biāo)志簡(jiǎn)潔、典雅、清新而又有一定的文化內(nèi)涵和時(shí)代感,并呈現(xiàn)出獨(dú)特的民族特性。在利用漢字異化進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí),不能簡(jiǎn)單地拷貝或挪用漢字,而是在了解、認(rèn)識(shí)、分析漢字的基礎(chǔ)上,對(duì)漢字的造型結(jié)構(gòu)進(jìn)行新的變化和創(chuàng)意,注重漢字造型結(jié)構(gòu)的自然美,運(yùn)用簡(jiǎn)化、添加、打散重構(gòu)等設(shè)計(jì)方法,將漢字字形的結(jié)構(gòu)進(jìn)行再創(chuàng)造,加以美化,突出表現(xiàn)主題的同時(shí),更好地反映出漢字本身的形體美和結(jié)構(gòu)美。
2鮮明準(zhǔn)確的圖形語(yǔ)言
源于象形的漢字,經(jīng)歷幾千年的演變,已成為一種較為抽象的視覺語(yǔ)言符號(hào)。漢字的形、音、意等多重視覺特點(diǎn)也呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。作為視覺傳達(dá)核心圖形符號(hào)的標(biāo)志,有著獨(dú)特完美的造型和形象,在呈現(xiàn)視覺傳達(dá)特征的過程中給受眾留下了深刻的視覺印象。漢字作為標(biāo)志設(shè)計(jì)的核心元素,在設(shè)計(jì)應(yīng)用的過程中,為了體現(xiàn)標(biāo)志獨(dú)特的個(gè)性和識(shí)別性,不能簡(jiǎn)單的利用漢字直接表達(dá)標(biāo)志的意義,而是依據(jù)漢字本身的形體美和結(jié)構(gòu)美,把相應(yīng)的漢字進(jìn)行異化處理,使其具有較強(qiáng)的實(shí)用性和審美性,更好地發(fā)揮漢字的圖形語(yǔ)言在標(biāo)志設(shè)計(jì)中運(yùn)用的獨(dú)特性,以取得標(biāo)志設(shè)計(jì)良好的視覺傳達(dá)效果。如靳埭強(qiáng)設(shè)計(jì)的重慶城市形象標(biāo)志,見圖2,以“雙重喜慶”為創(chuàng)作主題,2個(gè)歡樂喜悅的人,組成一個(gè)“慶”字,道出重慶市名稱的歷史由來。漢字“慶”巧妙的異化處理把標(biāo)志的主要視覺元素“人”以準(zhǔn)確的圖形語(yǔ)言表達(dá)得淋漓盡致,清晰地呈現(xiàn)出中國(guó)古典的人文思想,傳達(dá)出重慶“以人為本”的精神理念。
按照?qǐng)D形的構(gòu)成形式和美學(xué)原則,同時(shí)利用異化漢字字形結(jié)構(gòu)的圖形特征,加以豐富的想象力把圖形與漢字形象巧妙地結(jié)合在一起,通過特有的圖形語(yǔ)言來傳情表意。標(biāo)志設(shè)計(jì)中經(jīng)過異化處理的漢字,其圖形感更強(qiáng),在傳遞視覺信息時(shí)會(huì)弱化漢字的表述功能,從而更加強(qiáng)調(diào)漢字圖形語(yǔ)言的魅力,因此漢字異化在標(biāo)志設(shè)計(jì)運(yùn)用中,既表現(xiàn)出文字信息傳遞的直接性和準(zhǔn)確性,又增強(qiáng)了圖形語(yǔ)言的豐富性和生動(dòng)性。
標(biāo)志設(shè)計(jì)中的漢字異化呈現(xiàn)出漢字圖形語(yǔ)言獨(dú)特的趣味性,改變了人們以往對(duì)文字的直接識(shí)別和記憶,利用漢字圖形語(yǔ)言的趣味性和準(zhǔn)確表意性,使受眾更為主觀地去識(shí)別和記憶標(biāo)志的內(nèi)涵。因此,異化的漢字以鮮明準(zhǔn)確的圖形語(yǔ)言,表現(xiàn)標(biāo)志的深刻內(nèi)涵和識(shí)別性,已成為標(biāo)志設(shè)計(jì)重要的視覺表現(xiàn)手段。
3情感化的形意相融
標(biāo)志設(shè)計(jì)中漢字的異化應(yīng)充分地考慮到漢字源于象形文字的特點(diǎn),在準(zhǔn)確把握漢字“意”的基礎(chǔ)上,對(duì)漢字的“形”進(jìn)行合理巧妙的異化處理。在追求圖形視覺表現(xiàn)的同時(shí),要準(zhǔn)確傳達(dá)信息和文化內(nèi)涵,確保從創(chuàng)意構(gòu)思到圖形組織的構(gòu)成,都有較高的思想情感和理想的審美表現(xiàn),利用平面設(shè)計(jì)形式美法則,使標(biāo)志的整體和局部相統(tǒng)一、和諧,最終達(dá)到形與意的相融。漢字標(biāo)志的形以意的內(nèi)涵為基礎(chǔ),意以形的構(gòu)成規(guī)律為依據(jù),兩者相輔相成。形與意之間既相互補(bǔ)充又相互依賴,形重在造型結(jié)構(gòu)的外在視覺表現(xiàn),意側(cè)重于文化內(nèi)涵及意義的傳達(dá)。鮮明準(zhǔn)確的“形”在一定程度上有助于“意”的深刻表達(dá)和完美呈現(xiàn),而獨(dú)特深刻的“意”又可以有效提升“形”的視覺傳播功能與審美性。同時(shí),有著象形文字特點(diǎn)的漢字是具有情感的視覺語(yǔ)言,不同的漢字呈現(xiàn)出不同的情感特征,這些獨(dú)特的情感特征非常微妙地通過視覺語(yǔ)言被人們所感知并接受。因此,在標(biāo)志設(shè)計(jì)漢字異化的創(chuàng)意中,在把握好形意相融的基礎(chǔ)上,要牢牢地抓住這個(gè)情感,讓獨(dú)特的情感表現(xiàn)在異化的漢字中彰顯出一定的藝術(shù)魅力,使得異化的漢字能夠形象準(zhǔn)確地傳達(dá)出漢字本身的形體美和深刻的文化內(nèi)涵。如中國(guó)鐵路標(biāo)志,見圖3。標(biāo)志緊緊抓住“工人”2個(gè)漢字的造型特征和文化內(nèi)涵,運(yùn)用異化形式巧妙地將形象化的圖形和漢字的寓意因素有機(jī)地結(jié)合在一起,巧妙的構(gòu)思、優(yōu)美準(zhǔn)確的圖形、單純和諧的表達(dá)形式,既呈現(xiàn)出漢字形意相融的藝術(shù)特征,又富有深刻的文化內(nèi)涵,使這一標(biāo)志極具鮮明的個(gè)性特征,深受人們的喜愛。
4結(jié)語(yǔ)
漢字是中華幾千年文化積淀的瑰寶,標(biāo)志設(shè)計(jì)中異化的漢字同樣蘊(yùn)含著中華民族的文化內(nèi)涵。在傳遞標(biāo)志特有信息和深刻意義的同時(shí),還可以借助漢字“以形表意”、“以意達(dá)神”的藝術(shù)特征,來充分地傳達(dá)標(biāo)志的民族特點(diǎn)和視覺信息,體現(xiàn)出標(biāo)志的文化內(nèi)涵和審美意境。因此,在運(yùn)用漢字異化進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)創(chuàng)意時(shí),設(shè)計(jì)者應(yīng)該意識(shí)到標(biāo)志的藝術(shù)魅力不單單在于圖形符號(hào)本身,而應(yīng)充分挖掘異化漢字的文化底蘊(yùn),利用漢字獨(dú)特的文化魅力,突顯其形、意、神的藝術(shù)特征,設(shè)計(jì)出更具時(shí)代精神和審美要求的標(biāo)志作品。
作者:張春彩單位:黃河科技學(xué)院