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《群眾文化論叢》2004年第0期
摘要:廣州作為世界合唱之都,在豐富的群文活動(dòng)支持下眾多的業(yè)余合唱團(tuán)繁榮發(fā)展,其中以混聲合唱團(tuán)居多,受到了中老年人的喜愛(ài)。但是長(zhǎng)期以來(lái)業(yè)余混聲合唱團(tuán)中男性缺乏的問(wèn)題卻制約著合唱團(tuán)的發(fā)展,本文通過(guò)數(shù)據(jù)分析目前廣州市中老年業(yè)余合唱團(tuán)男性群體的參與現(xiàn)狀,重點(diǎn)研究團(tuán)隊(duì)中男性群體的心理,進(jìn)而得出中老年男性參加合唱團(tuán)人數(shù)缺乏的原因,以期提出對(duì)策,對(duì)癥下藥,改善現(xiàn)狀。
關(guān)鍵詞:業(yè)余合唱團(tuán);男性群體;中老年;群眾文化
伴隨著中國(guó)逐漸步入老齡化社會(huì),中老年人的數(shù)量越來(lái)越多;伴隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的時(shí)期,人民生活質(zhì)量的總體提升,我國(guó)中老年人對(duì)于精神文化的需求日益增長(zhǎng)。業(yè)余合唱團(tuán)由于起點(diǎn)低,成本低,受限少等優(yōu)點(diǎn),受到許多中老年人的喜愛(ài),尤其在各大城市里,人們對(duì)文化、素質(zhì)、精神等方面的發(fā)展需求更甚,業(yè)余合唱就成為大家擺脫寂寞,愉悅心情,互相間增進(jìn)溝通的主要形式。2013年,廣州被世界合唱理事會(huì)、國(guó)際文化交流基金會(huì)授予“世界合唱之都”的稱號(hào),依托于政府支持下良好的群眾文化氛圍,得益于一大批專業(yè)、業(yè)余指揮的辛勤耕耘,廣州市的業(yè)余合唱繁榮發(fā)展。筆者作為群文系統(tǒng)里的一個(gè)專業(yè)合唱工作者,長(zhǎng)期擔(dān)任廣州多個(gè)業(yè)余合唱團(tuán)的指揮,也接觸了許多中老年的合唱團(tuán)體,在教學(xué)實(shí)踐及課下與團(tuán)員們的接觸過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)合唱團(tuán)中的男性群體長(zhǎng)期處于一個(gè)弱勢(shì)狀態(tài),這直接制約了合唱團(tuán)的進(jìn)一步發(fā)展。
一、廣州市中老年業(yè)余合唱團(tuán)男性群體參與現(xiàn)狀
2017年9月,為了迎接中國(guó)共產(chǎn)黨“第十九次代表大會(huì)”的勝利召開(kāi),廣州市合唱協(xié)會(huì)發(fā)起并組織了廣州100支業(yè)余合唱團(tuán)隊(duì),舉行為期十天的“喜迎”——廣州地區(qū)群眾合唱百團(tuán)展演活動(dòng)。參與這次活動(dòng)的100支合唱隊(duì)伍囊括了大學(xué)、企事業(yè)機(jī)關(guān)、社區(qū)街道、市區(qū)殘聯(lián)、省市老干活動(dòng)中心等單位的合唱團(tuán),人數(shù)多達(dá)四千余人,年齡層從少兒到老人,包括了童聲、女聲、男聲、混聲合唱團(tuán)、阿卡貝拉人聲樂(lè)隊(duì)等,研究這些團(tuán)隊(duì)具有一定的代表性。在本次演出的100個(gè)合唱團(tuán)隊(duì)中,除去阿卡貝拉團(tuán)隊(duì)31個(gè),女聲合唱團(tuán)8個(gè),男聲合唱團(tuán)1個(gè),童聲合唱團(tuán)6個(gè),余54個(gè)為混聲合唱團(tuán);其中除去非中老年人的大學(xué)混聲合唱團(tuán)4個(gè),余50個(gè)合唱團(tuán)。以剩下的50個(gè)合唱團(tuán)為例,代表了當(dāng)前廣州業(yè)余中老年合唱團(tuán)隊(duì)的發(fā)展現(xiàn)狀,本文將對(duì)它們進(jìn)行重點(diǎn)研究。通過(guò)數(shù)據(jù)分析,這50個(gè)合唱團(tuán)中男性群體占比數(shù)據(jù)如下:50.00%的占比最高,有2支團(tuán)隊(duì);40.00%—49.99%的團(tuán)隊(duì)有12支;30.00%—39.99.%的團(tuán)隊(duì)27支;20.00%—29.99%的團(tuán)隊(duì)有8支;占比最少的團(tuán)隊(duì)1支,為10.00%。男性人數(shù)最多的團(tuán)隊(duì)為越秀區(qū)老干部合唱團(tuán),有25人,最少的團(tuán)隊(duì)為廣州市追夢(mèng)天使藝術(shù)團(tuán),僅1名男性參加。其他團(tuán)隊(duì)的男性團(tuán)員人數(shù)多為12-20人,占比約為25.00%—39.99.%,50個(gè)團(tuán)隊(duì)的男性群體總?cè)藬?shù)為780人,合唱團(tuán)總?cè)藬?shù)為2112人,約占合唱團(tuán)總?cè)藬?shù)的三分之一,這些現(xiàn)狀都表明廣州的混聲業(yè)余合唱團(tuán)聲部非常不平衡,相對(duì)于完整的四聲部混聲來(lái)說(shuō),男性群體的缺乏直接影響到合唱團(tuán)的音響表現(xiàn)。(見(jiàn)表格)筆者在回看這次展演的視頻時(shí)也發(fā)現(xiàn),由于這并不是一場(chǎng)專業(yè)的合唱比賽,演出時(shí)間又長(zhǎng)達(dá)十天,由于參演人數(shù)眾多,主辦方對(duì)演員的審核與要求較低,并不像平常比賽時(shí)要求一個(gè)合唱團(tuán)員只能參加一個(gè)合唱團(tuán),因此筆者發(fā)現(xiàn)有很多合唱團(tuán)為提升演出效果,存在跨團(tuán)借人借“槍”的情況,有男性團(tuán)員參演的次數(shù)多達(dá)六次(即參加了六個(gè)合唱團(tuán)),其中有三次為同一場(chǎng)演出,換了三套衣服。這些現(xiàn)狀說(shuō)明了圖一男性群體總?cè)藬?shù)有重復(fù)計(jì)算,業(yè)余合唱團(tuán)中男性團(tuán)員缺乏,聲部不平衡的情況比想象中的還要嚴(yán)峻。
二、廣州市中老年業(yè)余合唱團(tuán)男性缺乏現(xiàn)狀分析
由圖一的數(shù)據(jù)可以看出,當(dāng)前廣州市的業(yè)余合唱團(tuán)官辦少,民辦多,大多數(shù)的合唱團(tuán)都是群眾們自發(fā)組織起來(lái)的,大家出于對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)加入合唱團(tuán),在一起歌唱,團(tuán)隊(duì)較難對(duì)團(tuán)員進(jìn)行硬性的約束管理。
(一)男性團(tuán)員出席排練情況分析通過(guò)筆者多年在排練中對(duì)中老年業(yè)余合唱團(tuán)的觀察得出,業(yè)余合唱團(tuán)的男性參加者分幾種情況:1.能長(zhǎng)期自發(fā)堅(jiān)持參加的合唱“發(fā)燒友”,通常駐守一個(gè)合唱團(tuán),即使團(tuán)隊(duì)沒(méi)有演出、比賽也能堅(jiān)持排練,從不缺席,這種男性團(tuán)員少之又少,多存在于校友合唱團(tuán)、單位退休干部合唱團(tuán)等,由于以往的生活閱歷,與團(tuán)隊(duì)中的其他人關(guān)系較親密,有歸屬感;2.看菜吃飯的“游擊隊(duì)員”,這些團(tuán)員通常有較高的歌唱能力,也受合唱團(tuán)隊(duì)歡迎,參加合唱團(tuán)的目的在于展現(xiàn)自我,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,表現(xiàn)為團(tuán)隊(duì)演出、比賽期間,有較高的參與熱情,一旦活動(dòng)結(jié)束,則經(jīng)常請(qǐng)假,通常這些團(tuán)員也熱衷于跨團(tuán),哪里有活動(dòng),哪里就有他們的身影;3.階段性參加的“大忙人”,這些團(tuán)員或退休返聘,或有較廣泛的業(yè)余愛(ài)好,或家庭事務(wù)較多,往往演唱能力一般,堅(jiān)持一段時(shí)間后,由于缺乏自信,便不再出現(xiàn);4.隨波逐流的“被迫參與者”,多由于伴侶已參加合唱團(tuán),被拉著一起唱,或是單位退休職工,被工會(huì)拉著“湊人數(shù)”,通常也能堅(jiān)持參加排練,但這些團(tuán)員通常熱情較低,進(jìn)步也比較慢;5.處在觀望狀態(tài)的“預(yù)備團(tuán)員”,這些團(tuán)員受到邀請(qǐng)?jiān)鴧⒓右粌纱魏铣啪殻珜?duì)于是否能長(zhǎng)期堅(jiān)持排練保持謹(jǐn)慎態(tài)度。由此可見(jiàn)無(wú)法堅(jiān)持長(zhǎng)期固定的排練,是導(dǎo)致業(yè)余混聲合唱團(tuán)男性缺少的最重要原因。
(二)男性團(tuán)員參加合唱排練動(dòng)機(jī)分析一個(gè)人的心態(tài)、見(jiàn)識(shí)、素養(yǎng)、年齡、價(jià)值觀等因素都會(huì)影響他們做事情的動(dòng)機(jī)。選擇加入合唱團(tuán)的男性群體之所以參加合唱排練,不外乎想通過(guò)這項(xiàng)活動(dòng)來(lái)陶冶性情,消除疲勞,促進(jìn)健康,防治疾病等,有些退休的老人家想重新找到自己的價(jià)值,老有所為老有所樂(lè),也有的中老年人在退休后想在合唱活動(dòng)中結(jié)識(shí)更多志趣相投的朋友,擴(kuò)大朋友圈。更多的中老年人特別是中年男性,由于中國(guó)人口的老齡化結(jié)構(gòu),仍處在上有老,下有小的狀態(tài)中,無(wú)論是工作還是家庭的壓力都比較大,閑暇的時(shí)間較少,缺乏參加合唱排練的動(dòng)機(jī)。合唱排練是一個(gè)不斷提出問(wèn)題,磨合解決問(wèn)題的過(guò)程,男性的心理、性格特征有別于女性,很多男性接受不了在大庭廣眾之下被指揮指正的情形,“拉不下臉”,難以接受挫折,不愿承認(rèn)自己在歌唱上犯的錯(cuò)誤,進(jìn)而失去動(dòng)機(jī),不肯參加排練。男性相對(duì)于女性而言更獨(dú)立,較少拉幫結(jié)派,一群人一起去唱歌,一起跳廣場(chǎng)舞的情況少之又少,導(dǎo)致“沒(méi)有伴”,難以維持熱情。另外有些男性的合唱意識(shí)仍然有待加強(qiáng),他們認(rèn)為唱歌是一個(gè)比較“娘”的事情,不適合他們大男人的形象等等,慢慢的就退出業(yè)余合唱團(tuán)的排練。這些都是目前導(dǎo)致廣州市中老年業(yè)余合唱團(tuán)陰盛陽(yáng)衰,男性缺乏的重要原因。
(三)男性團(tuán)員能力水平兩極分化導(dǎo)致人員流失筆者接觸過(guò)個(gè)別男性的團(tuán)員或有參加過(guò)軍隊(duì)文工團(tuán)的背景,或是早年家庭條件較好,學(xué)習(xí)過(guò)一種或多種樂(lè)器。他們都有較好的音樂(lè)基礎(chǔ),有過(guò)聲樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和演唱的訓(xùn)練,多為“歌唱家”,經(jīng)常受各個(gè)合唱團(tuán)的邀約,做“”幫忙。然而更多的團(tuán)員都沒(méi)有接受過(guò)音樂(lè)或者相關(guān)專業(yè)的教育經(jīng)歷,還處在五音不全、時(shí)常低八度演唱的基礎(chǔ)階段,男性群體音樂(lè)素養(yǎng)的差異一定程度上制約了業(yè)余合唱團(tuán)的發(fā)展壯大,也打擊了部分基礎(chǔ)好的團(tuán)員,當(dāng)合唱團(tuán)的進(jìn)步長(zhǎng)期低于他們的預(yù)期,他們就會(huì)選擇離開(kāi)。很多業(yè)余合唱團(tuán)的聲部平衡沒(méi)有形成一個(gè)良性循環(huán),當(dāng)有些合唱團(tuán)的男女比例為3:7或是2:8或是更少時(shí),男性群體不能形成氣候,慢慢的也會(huì)讓剩下的團(tuán)員喪失興趣,人員流失逐漸變成女聲合唱團(tuán)。反之,當(dāng)男性群體形成一定規(guī)模時(shí),則對(duì)其他男性的加入越來(lái)越有吸引力,如專門的男聲合唱團(tuán)、男聲小組唱等。由此可見(jiàn),業(yè)余合唱團(tuán)男性群體演唱水平的兩極分化,音樂(lè)素養(yǎng)參差不齊的情況導(dǎo)致人員流失嚴(yán)重。
三、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)對(duì)廣州市中老年業(yè)余混聲合唱團(tuán)的現(xiàn)狀分析及男性群體占比數(shù)據(jù)分析,我們得出目前中老年業(yè)余合唱團(tuán)男性缺乏的現(xiàn)象較為普遍,男性團(tuán)員出席排練情況不穩(wěn)定、無(wú)法堅(jiān)持長(zhǎng)期固定的排練、參加合唱活動(dòng)熱情少動(dòng)機(jī)小以及由于男性群體演唱水平兩極分化、音樂(lè)素養(yǎng)參差不齊導(dǎo)致人員流失等原因都導(dǎo)致了男性人員缺乏的現(xiàn)象。要想改善當(dāng)前的現(xiàn)狀,僅憑群眾自發(fā)的力量是有限的,更多的仍需依賴于政府及群眾文化系統(tǒng)等有關(guān)部門的管理與支持,如為男性群體專門開(kāi)展公益培訓(xùn)班,為他們提供更多交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),組建師資隊(duì)伍,引進(jìn)更多優(yōu)秀的教師資源,推動(dòng)群眾文化活動(dòng)發(fā)展,大力栽培男生小合唱、小組唱、重唱組合等,為他們提供更多的比賽、演出機(jī)會(huì),推動(dòng)業(yè)余合唱發(fā)展,讓男性群眾能在合唱中真正體會(huì)到幸福感,歸宿感,進(jìn)而吸引更多的男性群體加入到業(yè)余合唱活動(dòng)中來(lái)。相信通過(guò)這些途徑,廣州的中老年業(yè)余合唱團(tuán)會(huì)發(fā)展得越來(lái)越好。
[參考文獻(xiàn)]
[1]周東恩.群眾合唱的問(wèn)題分析與對(duì)策研究[J].科技資訊,2011,09:200-201.
作者:蘇枬汎 單位:廣州市荔灣區(qū)文化館