前言：我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)新課程標(biāo)準(zhǔn)論文文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來啟發(fā)，助您在寫作的道路上更上一層樓。

第1篇

在實踐新課程標(biāo)準(zhǔn)的過程中，作為教師的我們都希望按照新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念來追求一種理想的課堂教學(xué)。但要具體說出什么是理想的課堂，這真是一個難題。還是從教學(xué)的現(xiàn)實出發(fā)吧。

在公開課或教學(xué)研討會上，一些名師往往要上演借班上課的節(jié)目：在完全陌生的教室，面對完全陌生的學(xué)生，名師從容不迫、有板有眼地開始授課，或作文教學(xué)，或閱讀教學(xué)，師生之間以短平快的問答為主，一切順著事先設(shè)計好的路線推進，教學(xué)環(huán)節(jié)銜接得天衣無縫。聽課老師的視線始終集中在授課名師身上，全神貫注于嫻熟的教學(xué)技巧表演。課畢，在一片掌聲和嘖嘖贊嘆聲中，學(xué)生滿載標(biāo)準(zhǔn)答案走出教室。

我們也聽到過這樣的趣事：國內(nèi)某一流大學(xué)中文系著名的古典文學(xué)專家，發(fā)現(xiàn)正在上小學(xué)的孫子的語文教材中一首古詩的注釋錯了，就給孫子糾正，第二天上課，教師講這首詩，孫子興沖沖地舉手指出這個問題，不料老師兜頭一盆冷水：只有書上的答案是唯一正確的。孫子馬上遭到班上學(xué)生的恥笑，此后，孫子再也不聽爺爺?shù)牧恕?/p>

我們不敢說這樣的例子具有普遍性，但是，它們表明，我們的許多老師還抱有這樣的觀念：上課就是不折不扣執(zhí)行教案或者事先設(shè)定的教學(xué)思路的過程，教材就是教學(xué)的圣經(jīng)，教學(xué)活動是教師主導(dǎo)的獨角戲，而且主要是完成知識傳授而不需顧及學(xué)生情感的獨角戲。

這些事實的存在，使我們對理想課堂的追求顯得更為迫切，使我們對理想課堂的設(shè)想也變得更為真切。

課堂應(yīng)是師生互動、心靈對話的舞臺，而不僅僅是優(yōu)秀教師展示的表演場所；課堂應(yīng)是師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自沉睡的潛能的時空，離開學(xué)生的主體活動，這個時空就會破碎；課堂應(yīng)是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程；課堂應(yīng)是向在場的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱，平等、民主、安全、愉悅是她最顯眼的標(biāo)志，沒有人會被無情打擊，更沒有人會受到法庭式的審判；課堂應(yīng)是點燃學(xué)生智慧的火把，而給予火把、火種的是一個個具有挑戰(zhàn)性的問題，讓學(xué)生走出教室的時候仍然面對問號，懷抱好奇；……如果要用一句話來概括，那么就是：煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂。這樣的課堂，也就是新課程標(biāo)準(zhǔn)所追求的課堂。

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出要實現(xiàn)三維目標(biāo)：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀，構(gòu)建起課堂教學(xué)比較完整的目標(biāo)體系，由以知識本位、學(xué)科本位轉(zhuǎn)向以學(xué)生的發(fā)展為本，真正對知識、能力、態(tài)度進行了有機整合，體現(xiàn)了對人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷。有的學(xué)者就提出，新課程標(biāo)準(zhǔn)下的理想課堂教學(xué)應(yīng)該包蘊三大理念：生活性、發(fā)展性和生命性。

在新課程實驗中，學(xué)生的自主性得到了尊重，個性得到了張揚，但同時教學(xué)中的不確定性因素也增多了，老師要把握這樣開放的課堂，就要有一個正確的教學(xué)任務(wù)觀。在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，教學(xué)的根本任務(wù)，就是促進每一位學(xué)生的發(fā)展，因此教學(xué)不僅面向?qū)W生的現(xiàn)在，更要面向?qū)W生的未來。我們認(rèn)為，只有當(dāng)教學(xué)走在學(xué)生發(fā)展前面的時候，才是好的教學(xué)。所以，我們提倡教師要為學(xué)生設(shè)計有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，面對這樣的任務(wù)時，學(xué)生就處于一種不適的困境，但不是令人絕望的深淵，它只是挑戰(zhàn)一個人的智慧，只是一時的山重水復(fù)疑無路，過后就是豁然開朗，就是茅塞頓開，就是柳暗花明又一村。在這樣的課堂上，我們看到的是學(xué)生潛能的如花綻放，師生之間的智慧交融。這樣的課堂必然面對無數(shù)的不確定性，它樂意向這些不確定性開放，一個對新課程標(biāo)準(zhǔn)理念融會貫通的教師明白，這些不確定性很可能具有獨特的教育價值，它們本身就是教學(xué)過程不可或缺的一部分。布盧姆說：人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍，沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成其為一種藝術(shù)了。

第2篇

一、全面性原則

社會的發(fā)展都是公平的、普遍的，它不是滿足一部分人的需求，而是給每個人提供充分體現(xiàn)價值的機會，盡量挖掘人的潛能，促進人類的進步和發(fā)展。新的課程標(biāo)準(zhǔn)是提供了一個促進學(xué)生平等發(fā)展、全面發(fā)展的機會和條件，它的目的是面向全體學(xué)生、提高學(xué)生素質(zhì)，促進每個學(xué)生和諧的發(fā)展，并重視學(xué)生的發(fā)展需要，為學(xué)生提供自由表現(xiàn)、全面發(fā)展的機會。

新課程標(biāo)準(zhǔn)中包含的全面性原則有以下幾個含義：一是從教育的對象是全體學(xué)生這一角度，新課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計是面向全體學(xué)生，給每個學(xué)生提供平等發(fā)展的機會。例如：新課程的價值取向是：為了每一個學(xué)生的發(fā)展。讓每一個學(xué)生的個性獲得充分發(fā)展。二是從每個學(xué)生角度考慮，新課程標(biāo)準(zhǔn)以提高每個學(xué)生的素質(zhì)為目的，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識和基本技能的過程同時成為學(xué)生學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的作用，促進學(xué)生全面發(fā)展。三是課程體系的全面性。雖然，舊的課程標(biāo)準(zhǔn)很注意全面性的，但由于人為的把課程分為主副之別，忽視了其他方面的發(fā)展。新的標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生的評價體系作了重大變革，不強調(diào)評價的甄別和選拔的功能，強調(diào)了評價在學(xué)生全面發(fā)展方面的功能。

二、整體性原則

新的課程標(biāo)準(zhǔn)提倡“用一種整體的觀點來全面把握學(xué)生的個性發(fā)展并將其視為課程的根本目標(biāo)”，這里體現(xiàn)了一個整體性原則。

整體性原則主要包括兩方面的含義：一是指新的課程標(biāo)準(zhǔn)具有整體性。課程是學(xué)習(xí)目標(biāo)落實到學(xué)生身上的中介。通過課程的實施，我們應(yīng)當(dāng)使學(xué)生在德、智、體、美、勞等幾方面都得到發(fā)展，把他們培養(yǎng)成為具有全面素質(zhì)的人才。所以，我們實施這一標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是完整的、全面的。二是新課程標(biāo)準(zhǔn)改革本身具有整體性。中學(xué)課程是一個有諸要素構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)，是一個互相聯(lián)系、互相作用的整體，新課程標(biāo)準(zhǔn)順利的解決了這個問題，協(xié)調(diào)了課程個構(gòu)成要素之間的關(guān)系，使各要素互相配合，有機協(xié)調(diào)，使教育具有整體作用。

新課程標(biāo)準(zhǔn)的整體性原則就是要求我們努力探索課程標(biāo)準(zhǔn)的整體結(jié)構(gòu)極其各部分之間的關(guān)系，合理的組織教育內(nèi)容，利用各種教育手段，使教育任務(wù)得到全面落實并取得整體作用。

新課程標(biāo)準(zhǔn)的整體性原則對我們提出了三個方面的要求：一是使學(xué)生的發(fā)展是個整體。學(xué)生的身心發(fā)展是受到身體、認(rèn)知、行為、情感等各個方面的制約的，是一個整體。因此，我們應(yīng)該具有培育學(xué)生整體發(fā)展的觀念。二是使學(xué)生的認(rèn)知也是一個整體過程。知識的互相聯(lián)系使它變成了一個整體，因此，我們只有用整體的構(gòu)思才能實現(xiàn)整體性的教育效果。三是要求我們發(fā)揮課程的綜合作用。課程是有目標(biāo)、內(nèi)容、組織形式及評價等要素構(gòu)成的，我們不能只注重課程各部分的教育作用而忽視了各個部分的相互聯(lián)系、相互作用，因此通過教育內(nèi)容、教育手段、教育過程等的發(fā)揮課程的綜合作用。

三、發(fā)展性原則

教育的目的是為了學(xué)生各方面更科學(xué)、更全面、更持久的發(fā)展。新課程標(biāo)準(zhǔn)因此以發(fā)展性為原則，既要促進學(xué)生的全面發(fā)展，又要通過各方面的改革，實現(xiàn)課程本身的發(fā)展。新標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展性原則體現(xiàn)在：首先課程注意了面向未來的可持續(xù)發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展實質(zhì)是使學(xué)生更科學(xué)、更全面、更持久的發(fā)展。因此課程的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生普遍適應(yīng)的、有無限張力和發(fā)展可能性的、可以持續(xù)地創(chuàng)造新知識的技能。其次，新課程本身具有發(fā)展性。課程是一種社會現(xiàn)象，是社會要求的必然反映，而社會是在不斷地發(fā)展變化的。課程只有根據(jù)社會的需要和學(xué)生發(fā)展的實際作出相應(yīng)的調(diào)整，才能成為有價值的課程。也就是說，課程在本質(zhì)上是一個動態(tài)的發(fā)展過程。再次，學(xué)生本身具有發(fā)展性。不管是從生理方面還是從心理方面來看，學(xué)生本身是從低級向高級逐步發(fā)展的，新課程以促進學(xué)生的全面發(fā)展為目的，通過對課程內(nèi)容計劃的調(diào)整，通過對科學(xué)的教學(xué)方法和評價方式的選擇，促進學(xué)生全面發(fā)展。新課程的發(fā)展性還包括學(xué)生學(xué)習(xí)方法的發(fā)展性

另外，探究學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)是新課程顯著特點，其目的是讓學(xué)生“以參與求體驗，以創(chuàng)新求發(fā)展”，以求學(xué)生潛能的發(fā)揮，促進學(xué)生有特色的發(fā)展，促進學(xué)生的可持續(xù)的發(fā)展。

第3篇

蘇霍姆林斯基說過:“兒童是用形象、色彩、聲音來思維的?！币虼耍處熢谡Z文教學(xué)活動過程中，根據(jù)文本內(nèi)容并結(jié)合文本的特點來設(shè)計一些畫畫形式的作業(yè)，這樣使枯燥的書面語言轉(zhuǎn)化為形象、生動的直觀畫面，讓他們在繪畫中鞏固知識、習(xí)得知識，促進他們對所學(xué)知識的“消化”和提煉。如:教學(xué)蘇教版《漁歌子》這首古詩后，我讓學(xué)生根據(jù)課文的意境畫一幅畫。學(xué)生對這個作業(yè)感到新鮮有趣，利用水彩筆紛紛畫了起來，雖然畫得稚嫩，但凝聚了學(xué)生的心血。我順勢組織了一次《漁歌子》繪畫展，極大地調(diào)動了學(xué)生的作業(yè)熱情。

二、變“被動”為“主動”

新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)學(xué)生是發(fā)展的人、獨特的人、學(xué)習(xí)的主人。因此，教師在作業(yè)設(shè)計時，可充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，調(diào)動學(xué)生作業(yè)的主動性、積極性、創(chuàng)造性，讓他們自主設(shè)計、自我選擇相關(guān)的作業(yè)任務(wù)，變傳統(tǒng)作業(yè)形式的“要我做”為新課改教育下的“我要做，我還要做”，從而成為學(xué)習(xí)的主動者和探究者。

(一)設(shè)計“超市”型作業(yè)傳統(tǒng)教學(xué)中的作業(yè)形式為教師布置學(xué)生做，然后教師批改。這些作業(yè)對于優(yōu)等生來說，富有挑戰(zhàn)性的題目和探究性的題目較少，提不起他們的學(xué)習(xí)興趣。對于中等生來說，比較容易順利完成。對于后進生來說，只能完成一些基本的題目，而提高題他們則束手無策，喪失學(xué)習(xí)的自信心。這就證明傳統(tǒng)作業(yè)忽視了各層次學(xué)生的認(rèn)知要求，有極大的弊端。為此，精心設(shè)計布置“超市”型作業(yè)，讓學(xué)生有自主選擇作業(yè)的權(quán)利，照顧到不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，讓每一位學(xué)生通過作業(yè)獲得最大可能的提高，既照顧到中等生和后進生達到教學(xué)的基本要求，又讓優(yōu)等生享受探究的樂趣，人人從作業(yè)中感受進步和成長。如教學(xué)《詹天佑》時，我設(shè)計的作業(yè)為:①詹天佑在修建京張鐵路時，克服了哪些困難?反映了詹天佑怎樣的特點?②給詹天佑設(shè)計一張人物介紹卡片。③課外去讀一讀中外愛國人物故事。(第1題為必做題，2、3題為選做一題)

(二)設(shè)計實踐性作業(yè)語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。在設(shè)計作業(yè)時，應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要設(shè)計一些社會性實踐活動作業(yè)，使語文與生活聯(lián)系起來，活學(xué)活用。如:在教學(xué)口語交際《聊聊當(dāng)前的熱點話題》時，我根據(jù)實際情況，讓學(xué)生搜集MH370的有關(guān)資料，韓國“歲月號”沉船事件的有關(guān)資料。學(xué)生經(jīng)過一周的準(zhǔn)備，在課堂上交流的時候，能夠踴躍發(fā)言，談出了自己的感受和看法，既鍛煉了學(xué)生的語言表達能力，又聯(lián)系了實際。真正做到了顧憲成所說的:風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關(guān)心。

三、變“獨立”為“合作”