前言：我們精心挑選了數(shù)篇優(yōu)質(zhì)黃山奇石教案文章，供您閱讀參考。期待這些文章能為您帶來(lái)啟發(fā)，助您在寫作的道路上更上一層樓。

第1篇

2012年4月21日，中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)在北京音樂(lè)廳舉行了一場(chǎng)黃安倫作品專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，在這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)上，人們聽(tīng)到的正是兩部具有恢宏氣勢(shì)的作品——《G小調(diào)第一鋼琴協(xié)奏曲》和《降A(chǔ)大調(diào)“鳳凰”交響曲》（原名《鳳凰詠嘆》）。

創(chuàng)作于二十九年前的《G小調(diào)第一鋼琴協(xié)奏曲》，是黃安倫系列作品《交響音樂(lè)會(huì)第一號(hào)》中的第二部分。它是一首頌歌式的作品，鋼琴與管弦樂(lè)隊(duì)的完美結(jié)合，將一種迸發(fā)般的熱情傳遞給人們，使人們深刻感受到了作曲家對(duì)祖國(guó)母親所懷有的發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)與贊嘆。

對(duì)于這首協(xié)奏曲，我個(gè)人的感受是優(yōu)美、親切和激情。盡管是三個(gè)樂(lè)章的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)形式，但音樂(lè)卻有著統(tǒng)一的、自然的主線連接，故聽(tīng)起來(lái)很有一氣呵成之感。當(dāng)晚的音樂(lè)會(huì)中，第一樂(lè)章的引子一出現(xiàn)，我就被其清新的韻味所吸引和打動(dòng)，這是一個(gè)多么優(yōu)美的旋律！委婉之間夾帶著濃郁的民族韻味……隨后，音樂(lè)逐漸呈現(xiàn)出戲劇性的效果，抒情性旋律與斗爭(zhēng)性主題的對(duì)比，產(chǎn)生出了充滿變化性的色彩和力量性的悲壯氣氛。第二樂(lè)章恰似一個(gè)沉思的樂(lè)章，音樂(lè)中隱隱凸顯著民族山歌的味道，帶有印象主義特色的和聲及配器手法，使音樂(lè)略有一絲神秘的感覺(jué)出現(xiàn)，瞬間，作曲家內(nèi)心虛幻般的詩(shī)意便在一種朦朧的氣氛中得到了體現(xiàn)與升華。第三樂(lè)章是一個(gè)動(dòng)力感極強(qiáng)的輝煌樂(lè)章，音樂(lè)跌宕起伏，壯麗無(wú)比，在這里，作曲家將全部激情噴發(fā)而出，獨(dú)奏鋼琴行云流水般的樂(lè)句，伴隨著交響樂(lè)團(tuán)的渾厚音響，勾畫(huà)出了一幅氣勢(shì)磅礴的燦爛圖景。

黃安倫的這首鋼琴協(xié)奏曲具有以下兩個(gè)突出特點(diǎn)。

技法嫻熟，“鋼琴化”突出

這首協(xié)奏曲有著交響協(xié)奏曲的特點(diǎn)，樂(lè)隊(duì)部分的分量很重，與獨(dú)奏鋼琴之間的“競(jìng)奏”相當(dāng)激烈，既有“貼切”和“融合”，又有“爭(zhēng)斗”和“對(duì)抗”，其效果呈現(xiàn)出“你追我趕”的“姿態(tài)”，很有積極化的“共性”特征。說(shuō)實(shí)在的，這樣的協(xié)奏曲非常難寫，搞不好就會(huì)“本末倒置”，出現(xiàn)喧賓奪主的“壓奏”現(xiàn)象。而黃安倫的寫作技高一籌，他以精妙的手法合理地處理各個(gè)聲部和織體，使之順利納入到有機(jī)的銜接軌道中，如此音樂(lè)就變得既有氣勢(shì)又有個(gè)性，既有獨(dú)立性又有相互性，很好地解決了獨(dú)奏與協(xié)奏之間的關(guān)系問(wèn)題。

這首協(xié)奏曲非常“鋼琴化”，獨(dú)奏鋼琴的技巧豐富、合理、艱難。黃安倫本人擁有很強(qiáng)的鋼琴演奏基礎(chǔ)，對(duì)于這件龐大樂(lè)器的性能及演奏規(guī)律了解甚深，因此他寫的協(xié)奏曲在鋼琴獨(dú)奏部分中顯示出了嫻熟的技術(shù)特點(diǎn)。人們聽(tīng)到，無(wú)論是技巧性的第一、第三樂(lè)章，還是抒情性的第二樂(lè)章，其表現(xiàn)手法均有著非常“專業(yè)化”的效果。至于兩個(gè)華彩樂(lè)段，技巧運(yùn)用的豐富與流暢就更不必細(xì)說(shuō)了。

新穎的創(chuàng)造和豐富的借鑒

聽(tīng)黃安倫的鋼琴協(xié)奏曲，人們不難發(fā)現(xiàn)其中的巨大創(chuàng)造力。他運(yùn)用傳統(tǒng)的奏鳴曲式及調(diào)性手法，寫出了一首戲劇性豐富、張力突出且現(xiàn)代色彩濃郁的作品，其旋律、和聲、復(fù)調(diào)、配器等方面，都有著推陳出新的特點(diǎn)。他的協(xié)奏曲不拘一格，有著交響音畫(huà)般的絢爛和交響詩(shī)般的氣魄，實(shí)為鮮活而生動(dòng)的藝術(shù)創(chuàng)造。

黃安倫的鋼琴協(xié)奏曲是一首耐人尋味的作品。作曲家在創(chuàng)作它時(shí)，融合和借鑒了許多世界同類經(jīng)典作品的優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，德彪西、拉威爾、柴科夫斯基、普羅科菲耶夫等大師的創(chuàng)作風(fēng)格，都被黃安倫消化、吸收并融合在自己的創(chuàng)作中。可貴的是，這些風(fēng)格的真正精髓，都在黃安倫的創(chuàng)作中得到了改頭換面的徹底升華，成為屬于黃安倫自己的風(fēng)格體現(xiàn)。

當(dāng)晚的鋼琴協(xié)奏曲由旅德青年鋼琴家周宇博獨(dú)奏，這位姑娘是一個(gè)非常棒的青年鋼琴家，她彈黃安倫的《第一鋼琴協(xié)奏曲》可謂從“心”彈起。為了做好音樂(lè)上的準(zhǔn)備，她閱讀了黃安倫的文集，了解了黃安倫的生平，從中找到了自己與作曲家在“心結(jié)”上的共同點(diǎn)。當(dāng)晚她的演奏十分精彩，盡管與樂(lè)團(tuán)的合練只有一次，但無(wú)論是技巧表現(xiàn)的流暢還是音樂(lè)表現(xiàn)的完美，都達(dá)到了令人稱道的地步。

中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)在徐東曉的指揮下，做到了與獨(dú)奏家之間遙相呼應(yīng)般的順利配合，收到了較為理想的演出效果。

下半場(chǎng)演奏的是《降A(chǔ)大調(diào)“鳳凰”交響曲》，這是黃安倫系列作品《交響音樂(lè)會(huì)第二號(hào)》的第三部分。它壯麗恢宏，大氣磅礴，是一部氣吞山河的時(shí)代交響。

《降A(chǔ)大調(diào)“鳳凰”交響曲》共五個(gè)樂(lè)章，分為精、氣、神、和、騰飛。這些富有“氣韻”感的標(biāo)題，概括出了整部交響曲的豐富內(nèi)涵。

交響曲的第一、第二樂(lè)章連在一起，表現(xiàn)著一個(gè)共同的命題。“精”與“氣”是民族精神與民族氣節(jié)的體現(xiàn)，這一點(diǎn)，作曲家的音樂(lè)為我們做出了很好的解釋。音樂(lè)一開(kāi)始，弦樂(lè)隊(duì)依次輪奏，以“大齊奏”（作曲家語(yǔ)）的形式，呈現(xiàn)出了一個(gè)富有強(qiáng)悍個(gè)性的主題。這個(gè)主題“精”“氣”十足，大跨度的音程跳躍加之頓挫相間的節(jié)奏型，給人們帶來(lái)一種剛勁與柔韌相結(jié)合的感覺(jué)。在這里，作曲家的想象力和創(chuàng)作思維令我欽佩，因?yàn)槲覐闹懈惺艿揭环N中華“武魂”韻律的存在。接下去，作曲家運(yùn)用交響手法充分發(fā)展了這一主題，音樂(lè)的發(fā)展激烈緊湊，氣勢(shì)上很壯觀。當(dāng)?shù)捻旤c(diǎn)出現(xiàn)時(shí)，一種痙攣般的震撼感傾瀉而出，于瞬間爆發(fā)出了強(qiáng)大的氣場(chǎng)，我想，這可能就是“精”與“氣”所體現(xiàn)出的真正力量。

第三樂(lè)章的標(biāo)題是“神”。這里的神字應(yīng)該是神韻、神境的意思。這是一個(gè)慢板樂(lè)章，音樂(lè)徐緩凝重、細(xì)膩流暢，聽(tīng)得出來(lái)，作曲家無(wú)論在音樂(lè)結(jié)構(gòu)上還是配器手法上，都力圖突出“神韻”二字，而從實(shí)際效果看，它也確實(shí)把人們的思緒帶到了一種凝煉的超凡意境中，聽(tīng)完這段音樂(lè)，每一位現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾都會(huì)由衷地產(chǎn)生出一種難以言傳的心靈感應(yīng)。

第四樂(lè)章的標(biāo)題是“和”。諧謔曲的風(fēng)格使人們感到了緊張和激烈的情緒，巧的是，作曲家在ABA曲式的B段中安排了一組民樂(lè)五重奏，委婉的意境、舒緩的旋律、清麗的色彩，浸透出了一種和諧、恬靜的音樂(lè)氛圍，之后，音樂(lè)又重回到了緊張的諧謔曲中（即A段）。這個(gè)樂(lè)章的音樂(lè)感覺(jué)起來(lái)就像一個(gè)天平，民樂(lè)居中，兩頭是分量相當(dāng)、相互抗?fàn)幍闹C謔曲段落，這種天平式的結(jié)構(gòu)本身就孕育著“和”的意義，因?yàn)樵谥腥A傳統(tǒng)文化中，“和”是一種在沖突中所達(dá)到的平衡狀態(tài)，黃安倫的音樂(lè)給了人們深刻的注解，即和諧、和平來(lái)之不易，它是需要通過(guò)不懈的斗爭(zhēng)來(lái)?yè)Q取的。

第五樂(lè)章的標(biāo)題是“騰飛”。“熊熊烈焰鑄新生，湛藍(lán)天空鳳翱翔”，音樂(lè)通過(guò)對(duì)苦難、艱辛、痛苦及不懈斗爭(zhēng)的描寫，展示了“火中瀝煉，重鑄騰飛”的不朽民族精神。音樂(lè)的大起大落，揭示了歷史滄桑的悲涼，奮進(jìn)而起的，營(yíng)造出了自強(qiáng)不息、眾志成城的豪邁。黃安倫自己說(shuō)道：“鳳凰在火中燒成灰燼，又在烈火中重生，這種壯麗的景象正是中華民族多災(zāi)多難、頑強(qiáng)不屈的精神，我的音樂(lè)表現(xiàn)的就是它，這就是‘鳳凰’交響曲的真正意義。”由翟鳳崗作詞的《鳳凰頌》被譜寫成了動(dòng)人的大合唱。人們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)到，舞臺(tái)上的交響樂(lè)團(tuán)、合唱團(tuán)、管風(fēng)琴，加之樓上側(cè)翼觀眾席上的附加銅管樂(lè)團(tuán)，一齊奏出了無(wú)比恢宏的壯麗音響，我當(dāng)時(shí)在現(xiàn)場(chǎng)的感受是，即便是“八”的結(jié)尾也不過(guò)如此。黃安倫以其滿腔的熱忱，賦予了這首歌詞無(wú)比真摯的音符與旋律，構(gòu)成了一幅震撼人們心靈的音樂(lè)畫(huà)面。

《降A(chǔ)大調(diào)“鳳凰”交響曲》是一部富有感染力的大作，黃安倫的創(chuàng)作重旋律、重內(nèi)涵、重功力、重色彩，作品主題寫得富有個(gè)性，民族器樂(lè)的旋律有韻味、有特點(diǎn)，而交響性的發(fā)展則更是他的強(qiáng)項(xiàng)，前兩個(gè)樂(lè)章的段落很有肖斯塔科維奇和普羅科菲耶夫的技巧借鑒，而諧謔曲又頗具門德?tīng)査傻撵`巧、機(jī)警和嫻熟的風(fēng)格。值得贊揚(yáng)的是，這一切都是在他對(duì)偉大經(jīng)典的真正掌握后，融會(huì)貫通成自己的藝術(shù)結(jié)晶。

第2篇

傳統(tǒng)的課堂是教師在指定的教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)下，全體師生共同參與完成教案的過(guò)程，學(xué)生被捆綁在教材和教案的陰影下。而在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語(yǔ)言探究活動(dòng)的特點(diǎn)是“源于教材，廣于教材，個(gè)性發(fā)揮”，為學(xué)生在更大范圍了解自己所急切關(guān)心，了解的知識(shí)提供了舞臺(tái)。因此，在活動(dòng)中形成自己的研究目標(biāo)，并在網(wǎng)絡(luò)中去研究，去發(fā)現(xiàn)。這種活動(dòng)目標(biāo)不是強(qiáng)加的、預(yù)設(shè)的，而是生成的，是學(xué)生自己探究的結(jié)果。

一、設(shè)置教學(xué)情境，激發(fā)探究熱情

網(wǎng)絡(luò)課件以龐大的信息量和快速的傳輸技術(shù)，集電影、電視、錄音、錄像等設(shè)備于一體，能使自然事物及發(fā)展過(guò)程等清晰地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，有效地搭建交互式的教學(xué)平臺(tái)。因此，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、形象、有趣的教學(xué)情境，更有效地吸引學(xué)生的興趣，產(chǎn)生主動(dòng)探究的動(dòng)力。

如在教學(xué)《黃崎山》一課時(shí)，設(shè)置這樣的教學(xué)情境：播放黃山風(fēng)景區(qū)的精美畫(huà)面，內(nèi)容包括黃山四絕、黃山四季、黃山晨夕、動(dòng)物植物、黃山冷暖等。師導(dǎo)入：“聞名中外的黃山風(fēng)景區(qū)在我國(guó)安徽省南部，那里景色秀麗神奇，尤其是那些怪石，有趣極了。”那么課文為我們介紹了哪些奇石呢？這時(shí)教師讓學(xué)生帶著疑問(wèn)閱讀課文，在閱讀中感受黃山奇石的美與奇，并結(jié)合電腦課件形象感知“黃山石”的奇，理解課文內(nèi)容，這樣學(xué)生個(gè)性參與的熱情被激發(fā)了出來(lái)。

二、引導(dǎo)自我發(fā)現(xiàn)，提出活動(dòng)目標(biāo)

自我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，就是主動(dòng)探究的過(guò)程。在發(fā)現(xiàn)中提出自己感興趣的內(nèi)容，就容易產(chǎn)生自己個(gè)性化的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

例如在教學(xué)《恐龍的滅絕》，學(xué)生自己從網(wǎng)絡(luò)上探究，有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)全球氣候變冷是導(dǎo)致恐龍滅絕的原因，所以選擇了這部分內(nèi)容進(jìn)行探究；有的認(rèn)為行星撞擊地球更容易導(dǎo)致恐龍滅絕，因此選擇這部分內(nèi)容進(jìn)行探究；有的則不滿足于課文中提到的內(nèi)容，從因特網(wǎng)中再搜索進(jìn)行探究——之后，學(xué)生將自己對(duì)問(wèn)題的回答用表單提交到公告板，同時(shí)學(xué)生也可瀏覽其他同學(xué)提交的觀點(diǎn)，起到網(wǎng)上交流的目的。

這段時(shí)間的學(xué)習(xí)允許學(xué)生按自己的進(jìn)度進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)了分層教學(xué)和個(gè)性化學(xué)習(xí)。這樣，每個(gè)同學(xué)都可以在自我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中提出自己的個(gè)性化的探究?jī)?nèi)容，讓內(nèi)在興趣成為整個(gè)活動(dòng)的動(dòng)力。在這一過(guò)程中，教師只有給予學(xué)習(xí)者以清晰明確的認(rèn)知導(dǎo)航，通過(guò)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)，才能有效培養(yǎng)學(xué)生獲取信息，使用信息的能力。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，師生雙方的角色發(fā)生了變化，教師已由文化知識(shí)的傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)者，信息的組織者，導(dǎo)航者。

三、利于網(wǎng)絡(luò)增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)拓視野

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行教學(xué)，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)不再是單一的線形結(jié)構(gòu)，而是每個(gè)學(xué)生都可以根據(jù)自己的實(shí)際情況來(lái)確定每一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)時(shí)間，內(nèi)容和進(jìn)度，可隨時(shí)在網(wǎng)上下載相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容或向老師和同學(xué)請(qǐng)教，也可延伸至45分鐘之外的大課堂中，使得我們的學(xué)習(xí)資源更加豐富、充實(shí)。這也把與教學(xué)相關(guān)的大量課外知識(shí)引入語(yǔ)文課堂。

第3篇

關(guān)鍵詞： 多媒體技術(shù) 小學(xué)語(yǔ)文 應(yīng)用方法

一、引言

在傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師只能靠黑板、粉筆和教案開(kāi)展教學(xué)。同時(shí)在應(yīng)試教育理念的深遠(yuǎn)影響下，教師無(wú)法增強(qiáng)課堂教學(xué)的活力，無(wú)法有效提高教學(xué)的趣味性和生動(dòng)性，最終導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣降低、無(wú)法達(dá)到預(yù)期理想成效。

在新的教育背景下，教師要在學(xué)習(xí)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性。這就促使教師增強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的趣味性和生動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生更主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。

基于此，我談?wù)劧嗝襟w技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的魅力及應(yīng)用方法，以期為相關(guān)人士提供有益參考與借鑒，推動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)展與進(jìn)一步建設(shè)。

二、多媒體技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的魅力

（一）能夠凸顯小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的生動(dòng)性

多媒體技術(shù)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的產(chǎn)物，它具有傳統(tǒng)教學(xué)工具不可比擬的優(yōu)勢(shì)。通過(guò)多媒體技術(shù)，教師就能在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中以圖片、音樂(lè)等形式，將傳統(tǒng)教案通過(guò)多媒體課件實(shí)現(xiàn)，極大地增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性和生動(dòng)性。

在小學(xué)語(yǔ)文教材中，編者有意地填充大量人文性的內(nèi)容，這些內(nèi)容涵蓋古今中外壯麗的山川景色，包括親人間、朋友間誠(chéng)摯的感情，也擁有偉大的愛(ài)國(guó)主義精神。這些人文性的內(nèi)容充分體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的魅力，利用語(yǔ)文學(xué)科的神奇魔力帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中領(lǐng)略自然的風(fēng)光和人文的魅力，使學(xué)生充分感受小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的魅力所在，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

但是在傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師很難利用黑板、粉筆和傳統(tǒng)的教材將語(yǔ)文教材中的人文性內(nèi)容展示出來(lái)。再加上小學(xué)生認(rèn)知能力和生活閱歷的局限性，導(dǎo)致學(xué)生很難真正理解語(yǔ)文教材中闡釋的內(nèi)容，也就無(wú)法感受語(yǔ)文學(xué)科的魅力。

通過(guò)多媒體技術(shù)，教師利用圖片、音樂(lè)和視頻等豐富的元素制作更具生動(dòng)性的多媒體課件，以此凸顯小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的生動(dòng)性和趣味性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中充分感受到語(yǔ)文學(xué)科的魅力，主動(dòng)性和積極性高。

以《黃山奇石》這一課的教學(xué)為例，僅僅依靠文字性的敘述及課文中穿插的圖片，學(xué)生很難將課文描繪的景致在腦海中形成直觀具體的形象，也就無(wú)法領(lǐng)略黃山奇石的壯麗。此時(shí)，教師可以利用多媒體技術(shù)向?qū)W生展示黃山奇石的壯麗景色，將真實(shí)的圖片展示給學(xué)生，讓學(xué)生將課文的內(nèi)容與真實(shí)的圖片結(jié)合起來(lái)，領(lǐng)略到文字的魅力，突出語(yǔ)文學(xué)科的魅力。

（二）營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍

教師可利用多媒體技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中營(yíng)造更和諧的教學(xué)氛圍。隨著現(xiàn)代教育心理學(xué)的發(fā)展，教師已經(jīng)意識(shí)到，只有在和諧的教學(xué)氛圍中，課堂才會(huì)具有活力，才能保證學(xué)生思維的活躍性，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生更主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)。

但在傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文課堂中，教師很難營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍，這是教學(xué)硬件設(shè)施的局限導(dǎo)致的。通過(guò)多媒體技術(shù)，教師在課前給學(xué)生播放優(yōu)美的音樂(lè)，使學(xué)生的心情得到放松，快速地消除上一堂課的緊張情緒。同時(shí)，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師也能夠利用多媒體技術(shù)融入趣味性的元素，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得快樂(lè)，達(dá)到營(yíng)造和諧氛圍的目的。

例如教學(xué)《數(shù)星星的孩子》這一課前，教師可以利用多媒體技術(shù)給學(xué)生播放《小星星》等歌曲，利用朗朗上口的少兒歌曲引起學(xué)生的興趣，并打破沉悶的教學(xué)氛圍，使學(xué)生的注意力得到集中，使學(xué)生的思維變得更活躍。在《驚弓之鳥(niǎo)》這一課的教學(xué)中，教師可以利用多媒體技術(shù)制作相應(yīng)的課件，將這則寓言故事以卡通的形式展現(xiàn)在學(xué)生面前。這樣就能增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的趣味性，通過(guò)卡通的形式將文章內(nèi)容夸張地表現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生在歡樂(lè)中更有效率地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。

三、多媒體技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的應(yīng)用方法

（一）利用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境

在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師利用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境，既可以營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍，又可以讓學(xué)生在特定的情景中進(jìn)行更深層次的領(lǐng)悟和感受，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，幫助學(xué)生更有效率地完成語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容。

例如在《圓明園的毀滅》這一課的學(xué)習(xí)中，學(xué)生根據(jù)自身的閱歷和教材的描述，很難領(lǐng)悟作者想要表達(dá)的真實(shí)情感，也就很難完成學(xué)習(xí)任務(wù)。此時(shí)，教師可以利用多媒體技術(shù)，在屏幕上為學(xué)生展示圓明園重建后的美麗景色，讓學(xué)生充分感受圓明園的美麗，對(duì)圓明園產(chǎn)生喜愛(ài)和向往之情。與此同時(shí)，教師也可以將圓明園的廢墟圖片展示給學(xué)生，通過(guò)對(duì)比對(duì)學(xué)生進(jìn)行視覺(jué)的沖擊，使學(xué)生深刻感受到圓明園毀滅的重大損失，幫助學(xué)生更好地領(lǐng)悟作者表達(dá)的思想感情。

（二）利用多媒體技術(shù)突破教學(xué)難點(diǎn)

教師可以在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中充分利用多媒體技術(shù)突破教學(xué)難點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)效率。

例如，在《夢(mèng)想的力量》這一課的教學(xué)中，教師可以輕松地完成生字詞的教學(xué)，卻很難讓學(xué)生真正理解什么是夢(mèng)想，并進(jìn)一步感受夢(mèng)想的力量。從本質(zhì)上說(shuō)，夢(mèng)想是一種抽象的東西，教師不能將其生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生面前，這就是本課教學(xué)的難點(diǎn)，通常影響到教學(xué)質(zhì)量。

此時(shí)，教師還可以利用多媒體技術(shù)為學(xué)生收集和整理什么是夢(mèng)想，可以為學(xué)生收集更詳細(xì)的資料。同時(shí)，教師也可以為學(xué)生準(zhǔn)備眾多名人的生平事跡，讓學(xué)生觀賞眾多偉人為了夢(mèng)想而不斷奮斗最終獲得成功的事例，幫助學(xué)生對(duì)夢(mèng)想有直觀的認(rèn)識(shí)，并進(jìn)行更有效率的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

四、結(jié)語(yǔ)

多媒體技術(shù)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展下的產(chǎn)物，對(duì)人類的生活、學(xué)習(xí)和工作有極大的便利。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中利用多媒體技術(shù)是時(shí)展的必然趨勢(shì)，也是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然要求。因此，教師要明確多媒體技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的魅力，并在課堂教學(xué)中靈活地運(yùn)用多媒體技術(shù)。這就需要眾多教師在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)和交流，推動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的發(fā)展與建設(shè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉文文.多媒體技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用[J].科技信息，2010（35）.