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社會主義市場經(jīng)濟(jì)論文范文

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社會主義市場經(jīng)濟(jì)論文

第1篇

(一)誠信是社會主義市場主體不可或缺的品格

中國傳統(tǒng)文化詳細(xì)說明了誠信的作用,這對建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)倫理道德具有重要意義。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)論中主要內(nèi)容是誠信。誠信在社會主義市場經(jīng)濟(jì)中即誠實守信,誠實是指保證在生產(chǎn)經(jīng)營過程中實事求是、不任意夸大或者縮小事實;守信是指遵守契約,不投機(jī)取巧。這就需要經(jīng)濟(jì)活動主體做到誠實待人。在市場經(jīng)濟(jì)中最根本的經(jīng)濟(jì)關(guān)系為信用,是社會生存發(fā)展的根基,缺乏信用,將無法維系社會正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

(二)誠信保障了社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

第一,信用信息能夠確保市場充分發(fā)揮效率,在不確定性中促使經(jīng)濟(jì)主體節(jié)省成本,保障或者增加收益,有效延續(xù)市場經(jīng)濟(jì)活動和交易。在市場經(jīng)濟(jì)活動中大量出現(xiàn)了信息不完全和不對稱,自然形成了不確定性與市場風(fēng)險,扭曲了經(jīng)濟(jì)主體,降低了市場機(jī)制配置資源的效率。第二,信用管理制度可以延長博弈過程和時間,避免出現(xiàn)潛在欺詐問題,確保市場積極發(fā)展。經(jīng)濟(jì)主體在市場經(jīng)濟(jì)中追求最大化的利益目標(biāo),在信息不對稱或不完全的狀況下,假如缺乏信用管理制度對其限制,則在交易過程中極有可能出現(xiàn)欺騙行為。實際上,經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)活動與交易在市場經(jīng)濟(jì)中不斷進(jìn)行博弈。在博弈有限的數(shù)量中,假如經(jīng)濟(jì)主體擔(dān)心將會是最后一次交易,都不敢信任對方,那么就不會存在信用關(guān)系。因此需要構(gòu)建自行履行的信用管理制度進(jìn)一步對交易進(jìn)行約束,幫助經(jīng)濟(jì)主體可以自行塑造信用形象和交易對方之間的信用關(guān)系。第三,信用管理機(jī)構(gòu)的社會化信用服務(wù)行為,確保了有序?qū)嵭懈鞣N經(jīng)濟(jì)活動和交易,保證市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作效率。信用管理機(jī)構(gòu)利用將專業(yè)化的防范風(fēng)險和處理信息提供給市場經(jīng)濟(jì)主體,在一定程度上減輕了信息不完全和不對稱程度,節(jié)約了信用交易所需的成本,延伸了博弈過程,拓展了市場規(guī)模。

二、社會主義市場經(jīng)濟(jì)缺失誠信的危害

1缺失誠信是導(dǎo)致國家宏觀調(diào)控措施失衡的具體原因。中國經(jīng)濟(jì)通過改革開放已經(jīng)逐漸脫離了短缺時代,進(jìn)入了買方市場時期,面臨著消費(fèi)不足的巨大挑戰(zhàn),我國長遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)政策是擴(kuò)大內(nèi)需。但是,由于缺失誠信,造成市場中充斥了大量的偽劣商品。結(jié)果導(dǎo)致投資主體怯于投資,消費(fèi)主體無法消費(fèi),進(jìn)一步無法充分發(fā)揮國家擴(kuò)大內(nèi)需的政策功能。2由于缺失誠信,極大削弱了將誠信作為支付手段的功能,經(jīng)濟(jì)往來更加重視一手交錢,一手交貨的交易模式。這一向現(xiàn)金交易、以貨交易等退化傳統(tǒng)交易方式的趨勢,為企業(yè)節(jié)省了生產(chǎn)資本以及降低了投資風(fēng)險,強(qiáng)化了預(yù)期投資的不確定性,促使企業(yè)與銀行更加謹(jǐn)慎與收縮投資行為。3缺失誠信也對有效構(gòu)建我國一些特殊經(jīng)濟(jì)政策造成了影響。例如,改革城鎮(zhèn)住房機(jī)制、社會保障機(jī)制等,因為缺少誠信制度的支持,將很難實施改革。4在金融系統(tǒng)中不斷累積誠信風(fēng)險,特別集中于國家銀行,最后,不斷延伸的失信行為,導(dǎo)致道德風(fēng)險加大,混亂了經(jīng)濟(jì)秩序,加重了財富分配不均。尤其是部分企業(yè)與個人通過違法犯罪等方式達(dá)到暴富,損壞了市場制度的信譽(yù),對社會穩(wěn)定造成了影響。5缺失誠信降低了我國經(jīng)濟(jì)的市場競爭力。一個國家誠信環(huán)境的好壞是國家投資者對環(huán)境惡劣情況進(jìn)行衡量的尺度。當(dāng)前我國社會誠信環(huán)境的缺失,促使外國投資者產(chǎn)生了顧慮,不但增加了我們對外資進(jìn)行吸引所需的成本,并且加大了我國企業(yè)在國際上的競爭成本,阻礙了我國順利進(jìn)入國際市場。

三、落實社會主義市場經(jīng)濟(jì)倫理誠信原則的思路

(一)宣傳誠信理念,提升公民道德水平

第一積極提倡誠信,加強(qiáng)社會的誠信理念。在現(xiàn)代化社會中,市場經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)作的重要條件之一便是信。從前的信很多都用于對朋友關(guān)系進(jìn)行處理,逐步擴(kuò)展到市場經(jīng)濟(jì)中的人和人、企業(yè)和企業(yè)之間,因此可以更好的體現(xiàn)作用。第二積極培養(yǎng)將誠信作為中心的適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的道德標(biāo)準(zhǔn)。在全社會推行誠實守信的道德標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)代文明建設(shè)中積極遵守誠信,使其成為復(fù)興中國民族事業(yè)的關(guān)鍵內(nèi)容。

(二)強(qiáng)化法制建設(shè),保證誠信規(guī)范

雖然誠信是規(guī)則的根據(jù),但是缺少規(guī)則,誠信也將無法存在,國家不管通過何種方式提倡誠信,都無法利用法制加強(qiáng)誠信。從微觀角度分析,誠信和法制之間關(guān)系緊密。在不斷完善的競爭制度中,誠信的人更加容易取得成功,而誠信缺失的人最終會被淘汰。可是,在競爭制度不完善的情況下,誠信的人迫不得已隱藏誠信而主動與社會相適應(yīng)。可見,要想得到完善的市場競爭制度,關(guān)鍵是健全法律系統(tǒng)。

(三)通過社會制度對誠信生存環(huán)境積極維系

缺乏誠信,很大程度上是由于成本較低。在誠信機(jī)制完善的國家,一旦在誠信檔案中產(chǎn)生污點,都需要付出巨大的代價。但是在中國,不管是從立法還是執(zhí)法上,懲罰誠信缺失行為都不能提高失信成本到無利可圖的程度。因此,迫切需要構(gòu)建失信懲罰制度,這也是對誠信系統(tǒng)進(jìn)行鞏固的重要步驟。解決市場經(jīng)濟(jì)中產(chǎn)生的誠信缺失問題,需要系統(tǒng)管理制度建設(shè)。在構(gòu)建有關(guān)法律的同時,重視嚴(yán)厲執(zhí)法,產(chǎn)生一整套誠信激勵、失信懲罰的制度,促使誠信良好的企業(yè)與個人獲得社會的信任,進(jìn)一步取得巨大利益。

第2篇

中國在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)的很長一段時間都存在誠信缺失現(xiàn)象,而且這種現(xiàn)象一直在蔓延,影響了社會的良好風(fēng)氣和良好秩序。某些人通過虛假、欺詐以及虛夸的方式獲得財富,在經(jīng)濟(jì)活動中,這些人缺乏誠信但在某種程度上獲得了成功,這種活動潛移默化地影響到其他人的心理,進(jìn)而使誠信缺失現(xiàn)象在社會中越來越普遍。對他人的懷疑代表了誠信缺失的開始,而且這種現(xiàn)象在經(jīng)濟(jì)生活當(dāng)中不斷蔓延,人們開始習(xí)慣社會上那些誠信缺失的經(jīng)濟(jì)活動,在進(jìn)行了長時間的誠信缺失的經(jīng)濟(jì)活動后,人們適應(yīng)了那些活動,并把自己的眼光放于那些人的某種程度的成功方面,對于某些不正常的行為不以為然,最終導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)活動中出現(xiàn)誠信缺失現(xiàn)象,破壞了社會風(fēng)氣。我們進(jìn)行改革的前提是肯定個人的利益,也尊重個人的利益,這無形中增長了人們的財富欲,不會再受到制度方面以及道義方面的約束,人們開始滿懷熱忱地開展致富事業(yè),價值取向也在不斷地發(fā)生變化,不再重視傳統(tǒng)的社會價值,而是更加重視個體價值的獲得。這是一種不正常的現(xiàn)象,會導(dǎo)致社會的道德水平整體下降,從而也會造成經(jīng)濟(jì)誠信的缺失。

2不完善的政治經(jīng)濟(jì)體制

從自然經(jīng)濟(jì)過渡到計劃經(jīng)濟(jì),再從計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟(jì),整個發(fā)展過程對于中國來說其實并不長,雖然經(jīng)濟(jì)體制不斷地發(fā)生變化,但是原來的計劃經(jīng)濟(jì)體制所特有的因素還是會影響到新類型的市場經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展。中國目前正處于轉(zhuǎn)型時期,不再是傳統(tǒng)社會,而是向現(xiàn)代社會邁進(jìn),社會在經(jīng)濟(jì)、政治以及法律方面還有很多的不足之處,還需要不斷地進(jìn)行完善。而這個過程當(dāng)中出現(xiàn)的各種現(xiàn)象,會影響到人們原來的誠信道德理念,落后的道德規(guī)范、原則遭到了破壞,但是可以適應(yīng)社會的、新的誠信道德理念卻還沒有構(gòu)建完成,正是這種道德真空時期的存在,才讓整個社會缺少誠信。想要建立市場經(jīng)濟(jì)體制,最重要的就是訂立市場經(jīng)濟(jì)契約,其支撐了現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)。所以,現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)可以看成是契約經(jīng)濟(jì)。雖然法律可以對契約進(jìn)行約束,但是法律卻不可能準(zhǔn)確地預(yù)見事物的發(fā)展,并且提前進(jìn)行制約,只能從外在的角度保障契約,而真正可以保障契約的是經(jīng)濟(jì)活動當(dāng)中的誠信。

3社會政治經(jīng)濟(jì)體制的不完善性

我國的社會主義經(jīng)濟(jì)體制起步晚、發(fā)展緩慢、發(fā)展時間短,從中國封建社會的自然經(jīng)濟(jì)到社會改造時期的計劃經(jīng)濟(jì),在這一路的改革前進(jìn)中,對計劃經(jīng)濟(jì)的影響因素依然存在于當(dāng)今的社會主義政治經(jīng)濟(jì)體制中,因此,我國的社會政治經(jīng)濟(jì)體制的缺陷需要逐步完善。我國目前正處于轉(zhuǎn)型階段,由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的快速轉(zhuǎn)型,使我國的社會政治經(jīng)濟(jì)體制中的不完善性逐漸凸顯。對此產(chǎn)生的不良結(jié)果影響著人們的世界觀、人生觀、價值觀,以往的誠信原則被破壞,然而現(xiàn)在的道德規(guī)范卻還沒有真正形成,這種現(xiàn)象的出現(xiàn)易造成社會道德危機(jī)。若想建立完善的社會經(jīng)濟(jì)政治體制,必須以建立市場誠信條約為前提,它是完善社會政治經(jīng)濟(jì)體制缺陷的保證,同樣也是社會政治經(jīng)濟(jì)體制的靈魂。改革開放使我國政治經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制發(fā)生了歷史性變化,實現(xiàn)了由商品匱乏的賣方市場向產(chǎn)品豐富的買方市場的轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)了由封閉半封閉的經(jīng)濟(jì)向多層次、全方位開放的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,因此,當(dāng)代的社會政治經(jīng)濟(jì)體制需要一定的束縛,而建立市場誠信條約正好符合這一需求,為其完善提供一種保障。誠信是道德規(guī)范的基礎(chǔ),是政治經(jīng)濟(jì)體制完善發(fā)展的基礎(chǔ)。市場經(jīng)濟(jì)必然建立在對投資者和市場經(jīng)濟(jì)參與者的私權(quán)保障的基礎(chǔ)上,沒有誠信法制保障的經(jīng)濟(jì)社會自由就不可能建立市場經(jīng)濟(jì)體制。

4加強(qiáng)誠信道德建設(shè),完善市場經(jīng)濟(jì)體制

4.1建立政策法規(guī),完善市場監(jiān)督機(jī)制發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗,是必不可少的,但是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是統(tǒng)一的、開放的,在獨立自主的基礎(chǔ)上壯大社會主義經(jīng)濟(jì),必須要建設(shè)社會主義思想道德,即最重要的是誠信道德建設(shè)。目前,有人為滿足自身的利益需求,在利用社會政治經(jīng)濟(jì)體制的缺陷性制造市場失信,這種現(xiàn)象的屢次發(fā)生,嚴(yán)重破壞了我國的誠信道德規(guī)范和建設(shè)。因此,為了解決這一問題,必須要建立完善的政策法規(guī),完善市場監(jiān)督機(jī)制,彌補(bǔ)這一缺陷,為建設(shè)我國的市場政治經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)造一個良好的環(huán)境,讓人們在市場交易行為中注重自己的言行,信守承諾。除此之外,還應(yīng)該積極建立企業(yè)和消費(fèi)者兩者之間的信用體系,為建立健全的國家信用體系奠定堅實的基礎(chǔ)。市場經(jīng)濟(jì)體制具有一個非常基本的特征,即交易普遍性,然而這一重要特征為降低交易成本提供了很好的條件。同時,必須加強(qiáng)誠信道德建設(shè),誠信是一種價值,為建設(shè)社會政治經(jīng)濟(jì)體制提供保障。

4.2完善市場經(jīng)濟(jì)體制,優(yōu)化經(jīng)濟(jì)誠信環(huán)境市場經(jīng)濟(jì)是以信用為紐帶而建立起來的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,這種經(jīng)濟(jì)關(guān)系與計劃經(jīng)濟(jì)體制下的經(jīng)濟(jì)關(guān)系有著本質(zhì)上的區(qū)別。市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行有其獨特的內(nèi)在機(jī)制和法則,它不僅需要法則來規(guī)制和保障,而且這種經(jīng)濟(jì)關(guān)系還必須建立在誠實信用的基礎(chǔ)之上。日益擴(kuò)展的市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系逐步構(gòu)建了彼此相連、互為制約的信用關(guān)系鏈條,這種信用關(guān)系鏈條也維系著復(fù)雜的交換關(guān)系和有序的市場秩序。從一定的意義上說,沒有優(yōu)化經(jīng)濟(jì)誠信環(huán)境,等價交換和市場秩序就無從談起。只有市場主體能夠自覺維護(hù)其信用制度,才能保證信用關(guān)系的穩(wěn)定性,減少信用風(fēng)險,降低交易成本,提高交易效益。沒有紅綠燈,城市的交通就會陷入混亂;沒有誠信,市場經(jīng)濟(jì)秩序更是無法想象。必須要知道市場經(jīng)濟(jì)本身也是一種法制經(jīng)濟(jì),用法律來規(guī)范調(diào)節(jié)和維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)體制,符合我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的客觀要求,有利于市場經(jīng)濟(jì)的良性運(yùn)行。同時,要加強(qiáng)對市場主體誠信行為的監(jiān)督,形成各種有效的市場機(jī)制,引導(dǎo)市場主體建立自己的誠信意識和誠信品牌,形成正確的誠信觀念。因此,我們必須善于使用誠信道德的武器,同種種破壞信用的違法乃至犯罪行為進(jìn)行堅決的斗爭,以維護(hù)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的健康發(fā)展。

第3篇

各個國家實際上都有宏觀調(diào)控。所以那些市場原教旨主義者對全球主要經(jīng)濟(jì)體都持批判態(tài)度,認(rèn)為干預(yù)過多。哈耶克早就抱怨美國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)整個是社會主義的了。我國的宏觀調(diào)控與別的國家并無本質(zhì)區(qū)別。現(xiàn)在我國的基尼系數(shù)、城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距都比一些人所謂的資本主義國家還大。我國經(jīng)濟(jì)中一邊是長期產(chǎn)能過剩、重復(fù)建設(shè),一邊是繁瑣的審批程序;一邊是部門之間、地區(qū)之間協(xié)調(diào)不夠,一邊是高度中央集權(quán)。這里有我們認(rèn)識不深、經(jīng)驗不足的科學(xué)理性欠缺因素,但主要是手握調(diào)控權(quán)的機(jī)構(gòu)和人員權(quán)力行使不夠公開透明,沒受到應(yīng)有監(jiān)督制約的公正德性欠缺因素造成的。同時,央企高管和宏觀調(diào)控機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)的轉(zhuǎn)換任職,使問題更加復(fù)雜化。在過去幾年里,改革的步伐被反改革的心態(tài)和政策阻礙,一些傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟(jì)的手段在宏觀調(diào)控的名義下復(fù)活。[3]為應(yīng)對2008年全球金融危機(jī)我們推出的四萬元刺激計劃使得國進(jìn)民退。今后,我國宏觀調(diào)控不應(yīng)是加強(qiáng)而應(yīng)是調(diào)整改善到國家通行水平。讓人欣慰的是總理在2013年人大會后答記者問里說我們要減少審批,以減少尋租腐敗空間,釋放活力,提高效率。可見,對公有制、按勞分配、宏觀調(diào)控,我們一方面要堅持,一方面要探索完善。同時,還要探索其他制度性安排作為補(bǔ)充。階梯按需分配就可以作為這樣一種補(bǔ)充來在理論和實踐上探索。

二、階梯按需分配的具體設(shè)想

(一)現(xiàn)有基礎(chǔ)按需分配的理論革命導(dǎo)師早已提出,當(dāng)然革命導(dǎo)師說的是完全的按需分配。對部分產(chǎn)品和服務(wù)進(jìn)行的按需分配,實際上在我國早已存在,如免費(fèi)的中小學(xué)教育、合作醫(yī)療、公園、博物館、圖書館免費(fèi)開放等。2013年3月17日,總理在答記者問時說,如果說政府也是民生政府的話,就要重點保障基本民生,來編織一張覆蓋全民的保障基本民生的安全網(wǎng)。其中包括義務(wù)教育、醫(yī)療、養(yǎng)老保險、住房等,努力逐步把短板補(bǔ)上。還要堅守網(wǎng)底不破,通過完善低保、大病救助等制度,兜住特困群體的基本生活。這些人如果陷入生存的窘境,很容易沖擊社會的道德和心理底線,所以政府要盡力,并且調(diào)動社會的力量,保障人們的基本生存權(quán)利和人格尊嚴(yán)。總理明確提出保障特困群體的基本生活,讓人欣慰。但確定特困標(biāo)準(zhǔn),對特困群體實行實時監(jiān)督以保證脫困人群及時退出保障體系需要花費(fèi)不少精力。同時,這會讓不少納稅人產(chǎn)生這個群體增加了他們的納稅負(fù)擔(dān)的想法。要知道,今后必將是我國納稅人意識不斷覺醒的時期。所以,不如實行由政府按照保障特困群體的基本生活的標(biāo)準(zhǔn)免費(fèi)保障全體國民的基本生活。

(二)推進(jìn)方向1.免費(fèi)住房。住房上借鑒丹麥全民免費(fèi)住房的制度,即任何家庭只要沒有住房,都可向政府申請免費(fèi)住房。富裕的有房者只要賣出現(xiàn)有住房,自然也可以無差別地申請。同時免費(fèi)住房實行每月一定免費(fèi)額度的水電氣供應(yīng)。另外各地普遍設(shè)立救助站。山東臨沂由政府出資設(shè)立并補(bǔ)貼運(yùn)營的面向打零工者的一元錢旅店也值得推廣。2.免費(fèi)教育。我們國家已經(jīng)實行了九年制免費(fèi)教育和免除部分中專技校學(xué)生的消費(fèi)。現(xiàn)在需要實行免費(fèi)政策全階段覆蓋。即學(xué)前教育、高中、大學(xué)、研究生教育全免費(fèi)。近年教育部要推出的研究生教育收費(fèi)制度是令人遺憾的。據(jù)說是因為有人說本科生收費(fèi),研究生為什么免費(fèi)。這顛倒了方向。應(yīng)該問,研究生教育免費(fèi),為什么不實行本科生免費(fèi)教育。同時政府還應(yīng)出資在學(xué)校推出免費(fèi)午餐,小學(xué)生實施課間免費(fèi)營養(yǎng)加餐,在給中小學(xué)生免費(fèi)發(fā)放夏裝、春秋兩季及冬裝校服的基礎(chǔ)上。3.免費(fèi)醫(yī)療。現(xiàn)在我國的醫(yī)療制度也是多軌制,有公務(wù)員的醫(yī)療體系,企業(yè)職工的醫(yī)療體系,新農(nóng)合農(nóng)民的醫(yī)療體系,城市居民的醫(yī)療體系。建議借鑒陜西神木模式,在全國推廣。即對全國所有公民實行免費(fèi)醫(yī)療,但要有一定的醫(yī)療費(fèi)起付線加封頂制度。

(三)經(jīng)費(fèi)來源實施階梯按需分配的設(shè)想需要政府大量的資金投入。若通過加稅來實現(xiàn),一是會加重企業(yè)和個人負(fù)擔(dān),抑制經(jīng)濟(jì)活力;二是可能引起各方反對力量借勢攻擊此方案。現(xiàn)實途徑是國有企業(yè)變現(xiàn)。前文公有制部分已經(jīng)論及其自身難以解決的定位問題,沒有再存在的必要。實際上,我們已經(jīng)實行了多年國有企業(yè)上市要劃撥部分股份給全國社保基金的制度。現(xiàn)在應(yīng)擴(kuò)大劃撥比例。對無上市計劃的國企另作安排。

三、階梯按需分配對當(dāng)今幾個熱點難點經(jīng)濟(jì)問題的化解

(一)最低工資問題由政府設(shè)定最低工資標(biāo)準(zhǔn),并不能真正保護(hù)勞動者利益,還會對經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展帶來種種危害。對此一些學(xué)者早有論述。簡單地說,工資價格只能由市場決定。試想,某地政府把最低工資價格定位每月1000元,而當(dāng)?shù)匾恍┢髽I(yè)有一些工作崗位的工資只有低于800才對企業(yè)有利,同時也有人愿意以低于800元做這些工作。若政府不嚴(yán)格執(zhí)行最低工資政策,就會削弱法律權(quán)威。同時選擇性執(zhí)法必然帶來權(quán)力尋租與腐敗。若政府嚴(yán)格執(zhí)行最低工資政策,那么企業(yè)就面臨兩種選擇。要么提高這些崗位的工資———結(jié)果是有的企業(yè)盈利減少,發(fā)展受限,有的企業(yè)可能面臨滅頂之災(zāi)而就此關(guān)門。要么為避免上述不利局面而寧可不招人———結(jié)果是既剝奪了企業(yè)發(fā)展機(jī)會又剝奪了人們通過勞動自食其力的機(jī)會。無論如何都會妨礙企業(yè)發(fā)展,而這會使勞動崗位相對求職者進(jìn)一步稀缺,勞動者的長遠(yuǎn)利益也要受損,政府的稅收也會減少。實際上是資方、勞方和政府的三輸局面。最近經(jīng)濟(jì)界較多地在談?wù)摰聡?jīng)濟(jì)在2008年的全球危機(jī)后在西方國家中一枝獨秀的現(xiàn)象。原因是危機(jī)前幾年施羅德政府就改革了僵化的勞動制度,推動靈活就業(yè)。當(dāng)然,現(xiàn)代文明社會不能坐視勞動者付出勞動卻難以糊口養(yǎng)家的不人道現(xiàn)象。這就需要政府通過階梯按需分配制度來解決這一矛盾。保障人民生活,維護(hù)社會公平是政府的天然職責(zé)。實行最低工資制度是把政府責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給企業(yè)的一種推卸責(zé)任、避重就輕、角色錯位的錯誤安排。現(xiàn)在,我國一些人出于各種原因呼吁加強(qiáng)最低工資制度,提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)。政府一旦采納這種建議,貽害無窮。同時,也只有盡快公布實行、不斷完善階梯按需分配制度才能對這種建議釜底抽薪。

(二)養(yǎng)老金問題我國的養(yǎng)老金雙軌制受到越來越多地批評。實際上我國的養(yǎng)老金制度是四軌制,即公務(wù)員和事業(yè)單位的高養(yǎng)老金、企業(yè)職工的中等養(yǎng)老金、新農(nóng)保農(nóng)民的低養(yǎng)老金、一些城鄉(xiāng)居民的零養(yǎng)老金。現(xiàn)在,企業(yè)職工要求向公務(wù)員事業(yè)單位養(yǎng)老金標(biāo)準(zhǔn)并軌的呼聲很強(qiáng)。即使這二者并軌了,我國的養(yǎng)老金制度的不公平仍然存在,甚至和后兩種人的差距更大了。若我們能實行上述階梯按需分配的設(shè)想,可以實行全民養(yǎng)老金大并軌,統(tǒng)一按照低標(biāo)準(zhǔn)發(fā)放。以現(xiàn)在的物價來看,每月不需超過500元。有人會爭論說雖然這里省下來資金了,但實行上述設(shè)想也增加了開支,總開支不是一樣么?實際上是不一樣的。養(yǎng)老金的支出是剛性的,每人都得發(fā)放。教育、醫(yī)療的支出是有很大彈性的,即不是每個人都要上大學(xué)、生大病。

(三)價格補(bǔ)貼問題市場經(jīng)濟(jì)條件下非壟斷行業(yè)的價格除非在緊急狀態(tài)下不應(yīng)該有政府干預(yù)、管制。現(xiàn)在我國的難題在于一些產(chǎn)品、服務(wù)價格若放開管制,短期內(nèi)會上升,給低收入階層造成壓力。但不放開價格管制,不取消對生產(chǎn)者的補(bǔ)貼,就不可能擺脫生產(chǎn)要素價格體系的紊亂和政企不分的頑癥。有了完善的階梯按需分配制度作為保底支撐,我們就可放開價格管制,取消對生產(chǎn)者的補(bǔ)貼,健全理順市場經(jīng)濟(jì)體系。讓人欣慰的是我國有越來越多的地方開始向消費(fèi)者發(fā)放價格補(bǔ)貼。2012年春節(jié)前,為確保城鄉(xiāng)困難居民安心過年,成都啟動了價格補(bǔ)貼聯(lián)動機(jī)制,向城鄉(xiāng)困難群眾發(fā)放價格補(bǔ)貼,補(bǔ)貼金額共計4.87億元,補(bǔ)貼對象除成都城鄉(xiāng)低保對象、農(nóng)村五保對象、城鄉(xiāng)重點優(yōu)撫對象、市屬福利機(jī)構(gòu)集中供養(yǎng)的“三無人員”之外,還擴(kuò)大到領(lǐng)取失業(yè)保險金人員和未達(dá)到低保標(biāo)準(zhǔn)但收入較低的其他困難群眾。2011年以來,成都積極運(yùn)用價格調(diào)節(jié)基金,補(bǔ)貼城鄉(xiāng)困難群眾,充分發(fā)揮了價調(diào)基金服務(wù)民生的作用。2011年全年成都共發(fā)放價格補(bǔ)貼金額總計近6億元,約220萬人次受益。[4]2014年5月,三亞市財政計劃將2.2億多元的資金作為物價補(bǔ)貼發(fā)放給全市約64萬名市民,被稱為“全民紅包”。“紅包”的發(fā)放對象為具有三亞本地戶籍的城鄉(xiāng)居民,以及交足6個月醫(yī)保的非本地戶籍在職人員和靈活就業(yè)人員,上半年一次性360元。[5]受外來旅游者和購房者影響,三亞市場價格居高不下,而這不是本地政府能控制得了的,發(fā)放價格補(bǔ)貼可謂一舉兩得。幾年前,蘭州市面對拉面成本上漲引起的拉面價格上漲,拉面大中小碗的限價。兩相對比,高下立判。

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