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應抓什么特點、什么關鍵？幼兒教師應如何來用好課程模式呢？課程模式強調的是理論基礎、教育目的、方法、內容與評價之間的統整性和系統性，而這一統整性的根基在于其理論基礎、教育理念。

當幼兒園在引用一種課程模式時，當教師在實施一種課程模式時，難免會產生各種疑問，這些問題大到“我確實在進行此種課程模式嗎”，或者具體到“我現在的做法只是在主導課程，還是在強迫幼兒”、“我的教學是在充分給予幼兒自由還是過于開放”。在這個過程中，關鍵就是教師要不斷反省此課程模式的理論基礎及其教育理念，而不是對課程模式作形式化、表面化的模仿。這樣，教師才不會疲于疑慮，糾纏于各種具體細微的做法。就好像前方的燈塔，不論面對任何情境，它都能時刻指引著教師，這樣教師才是真正把握住了課程模式，也只有這樣才能在實踐當中切實建立并完成課程內部的統整性。

教學過程是具體而又細致的，教師不能疲于應對，而要積極主動面對，并有效應對。有的課程模式并未清晰交代實踐層面的具體實施細節，比如教師如何把握教育時機、教師何時介入、何時不介入、介入時應如何介入等等。教師必須要臨場與幼兒進行互動并做出反應，而教師同時要照顧到課程模式的實施與實現，那么這個過程中就不僅如上述要求教師對課程理論的掌握，同時需要教師對實際教學的審度和拿捏。這其實也是實施課程模式要把握之彈性。因此，實施適切的課程模式，抓住關鍵，掌控彈性空間，并使之適合于幼兒，這對教師的專業化素質是個考驗。

其次，教師在應用課程模式時，要善于因時、因地制宜，不能對模式有過分的依賴。因為有的課程模式將教學的具體操作步驟規定得比較清晰，如蒙臺梭利課程模式中，將課程的內容，如日常生活練習、感官訓練等規定得非常具體。很多教師在實施過程中，只是機械地使用蒙氏教具進行教學，雖然蒙氏教育非常強調個別化教學，但在某些實際當中也只是走走過場，徒有其形式。

所以，雖然許多課程模式都強調了個別差異性，但因其所具有的一定的標準性和規定性，教師在實施時易按部就班，漠視個體差異。事實上，加德納的多元智能理論認為，兒童的能力是多方面的，不同的兒童間差異也是多領域的。教師在決定何時教以及如何教時，應注意到兒童的個別差異性。

具體到課程模式的應用中，在實際的教學過程中，教師不僅要思考自己的教學是否符合該課程模式的要求和標準，更重要的是思考幼兒對教學的反應。也就是，不僅要考慮到課程模式的實施，更重要的是考慮幼兒的實際。課程模式的移植是有一定的限制的，我們也不能全面接受某種課程模式，我們完全可以結合自己的實際來進行一些改變，當然這一定要建立在對課程模式的通盤把握和對教育理論以及實踐的全面掌握上，本土化的內涵也包含在此。當前一些幼兒園探索的部分園本課程就是一種不錯的嘗試。

教師來實施一種課程模式時，還要考慮，不同的教師對同一課程模式的理解和把握是不同的。教師基于自己原本擁有的理念，在使用一種課程模式時，其表現的教學行為絕大部分還是以自己原有之信念。“有那么個超越文化的、本質上的自我，一個由人的普全性質所界定的自我嗎？”我們在應用課程模式時，在關注園本文化時，不可忽略園本文化中教師的個人文化這一關鍵的存在。時代的文化背景，社區、學校、城市、國家的文化價值觀，都在影響著并形成教師作為個人的獨特的文化價值觀，因此，教師具體應用課程模式的過程更是一個本土化的過程，要看教師如何處理個人文化與課程文化間的沖突和調和，將“他”與“我”進行契合，如何基于自己的理解，極具個人化色彩地來應用該課程模式，并達到理想的教育目的，是要考慮的問題。最后，我們還要注意到，課程模式也是在發展變化的。

隨著時代、文化、個體特性的變遷和變化，課程也會隨之發生變化。作為教師，他所面臨的教育情境也層出不窮，也在發展變化，教師要警醒這種變化，并參考該課程模式的變化以及其他各種課程模式，不斷反思、比較各種課程模式。其實，沒有完全照搬的課程模式，學習哪種課程模式也并不重要。重要的是在學習課程模式時，更多的是要從中體驗一種價值觀、一種方法論，吸收并轉變我們的觀念，從根本上指導我們自己的教育行為。

作者：張悅單位：沈陽師范大學學前與初等教育學院