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摘要：“課程思政”的內(nèi)涵在于依托、借助專業(yè)課、通識(shí)課進(jìn)行思政實(shí)踐活動(dòng)，或是將思政融入專業(yè)課、通識(shí)課的教育實(shí)踐活動(dòng)。高校“通識(shí)教育”與“課程思政”有著更深層次的正向關(guān)聯(lián)和內(nèi)部契合。在“課程思政”語(yǔ)境下，通識(shí)課程體系建設(shè)的目標(biāo)應(yīng)為構(gòu)建思政課、通識(shí)課程、專業(yè)課程“三位一體”的思政課程體系，形成“思政課程”到“課程思政”的圈層效應(yīng)。

關(guān)鍵詞：通識(shí)課程；“課程思政”；課程建設(shè)；育人

“課程思政”的內(nèi)涵在于依托、借助專業(yè)課、通識(shí)課進(jìn)行思政實(shí)踐活動(dòng)，或是將思政教學(xué)元素融入專業(yè)課、通識(shí)課的教育實(shí)踐活動(dòng)。從廣義上講，就是要發(fā)揮廣大教師在課程教學(xué)中的“育人責(zé)任”，挖掘智育、體育、美育等課程的思政資源，使其與德育課程的思政資源“同向同行”，形成育人合力。因此，當(dāng)代高校教育工作者應(yīng)深刻地思考“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問(wèn)題。在工作中以實(shí)際行動(dòng)切實(shí)地回應(yīng)“在哪用力，對(duì)誰(shuí)用情，如何用心”的問(wèn)題，將“育人”目標(biāo)貫徹到教學(xué)的全過(guò)程，做到全過(guò)程育人、全方位育人。以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，探索中國(guó)特色的社會(huì)主義教育道路。  

高校“通識(shí)教育”與“課程思政”間的內(nèi)在聯(lián)系

當(dāng)代大學(xué)通識(shí)教育一般指以培養(yǎng)合格公民為目標(biāo)的文化素質(zhì)教育，旨在“引導(dǎo)學(xué)生在拓寬知識(shí)領(lǐng)域和視野的基礎(chǔ)上建立良好的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高學(xué)生的思考力、表達(dá)力和判斷思維，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，使之成長(zhǎng)為人格健全的合格公民。”通識(shí)教育觀念延承自美國(guó)折中主義教育觀和多元化價(jià)值理念。1945年，哈佛大學(xué)發(fā)表的《自由社會(huì)的通識(shí)教育》報(bào)告認(rèn)為通識(shí)教育的目的就在于培養(yǎng)“完整的人”。因此，通識(shí)教育的誕生和發(fā)展一直貫穿著強(qiáng)調(diào)理性思維，培養(yǎng)綜合素質(zhì)，傳承經(jīng)典的要義。“課程思政”的宗旨亦如此。宏觀層面的“課程思政”包含了家國(guó)意識(shí)、思想情懷；中觀層面包含學(xué)校精神文化、思想傳承、辦學(xué)理念的傳承；到微觀層面則包含專業(yè)信念、職業(yè)操守、做人準(zhǔn)則、道德情操。因此，“通識(shí)教育”與“課程思政”有著更深層次的正向關(guān)聯(lián)和內(nèi)部契合。“通識(shí)教育”可以挖掘智育、體育、美育等課程的思政教學(xué)元素，使其與德育課程的思政教學(xué)元素“同向同行”，形成育人合力。“通識(shí)教育”旨在完善學(xué)生完整知識(shí)體系，提升個(gè)人素養(yǎng)和促進(jìn)精神發(fā)育，是隱性教育的代表，更易將顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，構(gòu)建全員全程全方位育人大格局。構(gòu)建思政課、通識(shí)課程、專業(yè)課程“三位一體”的思政課程體系，形成“思政課程”到“課程思政”的圈層效應(yīng)。 

“課程思政”語(yǔ)境下大學(xué)通識(shí)課程發(fā)展的現(xiàn)狀和面臨的問(wèn)題

近年來(lái)，全國(guó)大學(xué)皆致力于博雅與通識(shí)教育發(fā)展，潛心打造通識(shí)教育核心課程。課程領(lǐng)域涉及人文與社會(huì)、歷史與文明、藝術(shù)與哲學(xué)、自然與科學(xué)等。凝聚了學(xué)校各專業(yè)優(yōu)秀師資，打造一批有效果、有影響、有特色的核心通識(shí)課程。例如：北京大學(xué)開(kāi)設(shè)的“人類文明及其傳統(tǒng)”“現(xiàn)代社會(huì)及其問(wèn)題”系列課程；北京師范大學(xué)開(kāi)設(shè)的“家國(guó)情懷與價(jià)值理想”“國(guó)際視野與文明對(duì)話”系列課程；浙江大學(xué)開(kāi)設(shè)的“博雅技藝”系列課程；復(fù)旦大學(xué)開(kāi)設(shè)的“文明對(duì)話與世界視野”系列課程等。通識(shí)教育在完善學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域和視野的同時(shí)，更有利于學(xué)生身心發(fā)展和自我完善，旨在助力于培養(yǎng)“懂自我、懂社會(huì)、懂中國(guó)、懂世界”的全面合格人才。充分挖掘課程內(nèi)容的“思政”價(jià)值，將課程建設(shè)和“課程思政”建設(shè)有機(jī)結(jié)合、融合共進(jìn)。

1.高校在著力拓展通識(shí)課程的領(lǐng)域和廣度的同時(shí)，呈現(xiàn)出“泛化”現(xiàn)象。無(wú)論是綜合性大學(xué)還是專業(yè)性較強(qiáng)的應(yīng)用型大學(xué)，都著力在學(xué)科領(lǐng)域的全面性，課程普遍缺乏深度和特色。一是泛理論化。有些課程設(shè)置和教學(xué)設(shè)計(jì)未考慮到授課對(duì)象無(wú)相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域背景，將通識(shí)課變成“講概念、談理論”的專業(yè)課，不聯(lián)系生活、不聯(lián)系實(shí)際，忽略授課對(duì)象的專業(yè)特點(diǎn)，理論不落地?zé)o法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更無(wú)法實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的深度溝通。部分學(xué)科課程設(shè)置也未能考慮到專業(yè)學(xué)生接受能力，將一些難度較深、專業(yè)基礎(chǔ)要求較高的課程放入通識(shí)課程中，無(wú)法達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果，損害了教師與學(xué)生兩方面的積極性。二是泛平面化。從傳統(tǒng)意義上理解，通識(shí)課程體系以“通”為核心，所以目前各高校的通識(shí)課程都在課程“廣度”上做文章，力圖建立一個(gè)覆蓋全面、全領(lǐng)域、全學(xué)科的課程體系，為學(xué)生們提供一份面面俱到的“營(yíng)養(yǎng)全餐”。授課形式除了面授課程之外，還提供了海量的線上課程。然而，學(xué)生在面臨每學(xué)期少則幾十門，多則上百門的選修課程之時(shí)，卻因缺乏對(duì)該專業(yè)領(lǐng)域的基本了解而感到迷茫、無(wú)從選擇。這無(wú)疑對(duì)學(xué)生自身的知識(shí)儲(chǔ)備要求、學(xué)生學(xué)習(xí)和吸收能力、學(xué)生自我判斷能力以及學(xué)習(xí)規(guī)劃能力都提出了較高要求。

2.各高校通識(shí)課程呈現(xiàn)同質(zhì)化現(xiàn)象。無(wú)論綜合性大學(xué)還是應(yīng)用型大學(xué)，盲目跟風(fēng)，缺乏特色，創(chuàng)新力薄弱，體系建設(shè)流于形式，僅在現(xiàn)有課程和學(xué)科上實(shí)施簡(jiǎn)單學(xué)科分類，缺乏對(duì)學(xué)科內(nèi)部課程邏輯關(guān)系的深入研究和梳理。如何將通識(shí)課程與專業(yè)課程有機(jī)銜接，發(fā)揮各高校學(xué)科特點(diǎn)和專業(yè)優(yōu)勢(shì)開(kāi)設(shè)更多有質(zhì)量有特色的優(yōu)質(zhì)通識(shí)課程，是未來(lái)通識(shí)課程體系建設(shè)需要思考的問(wèn)題。

3.教育者仍存在主體意識(shí)不明確的現(xiàn)象。教師是教書(shū)和育人相互協(xié)作關(guān)系的主體和實(shí)施者。而教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)以及課程定位的準(zhǔn)確性把控直接影響到“育人”觀念能否充分得以貫徹，教學(xué)目的能否達(dá)成。在教學(xué)設(shè)計(jì)中將“思政”與課程內(nèi)容割裂開(kāi)來(lái)，作為任務(wù)獨(dú)立出來(lái)。將課程思政簡(jiǎn)單理解為“課程”和“思政”的物理結(jié)合，無(wú)法做到實(shí)質(zhì)融通。這是教育者自身育人主體意識(shí)不準(zhǔn)確；對(duì)“大思政”觀念認(rèn)識(shí)不到位、理解不充分造成的結(jié)果。

4.通識(shí)課程設(shè)置缺乏頂層設(shè)計(jì)。通識(shí)教育表現(xiàn)出的“育人”優(yōu)勢(shì)，可以發(fā)揮出“價(jià)值引領(lǐng)”“道德孕育”等育人作用。目前，課程思政的建設(shè)無(wú)法從宏觀層面、從學(xué)科視角和專業(yè)領(lǐng)域角度，理解和規(guī)劃各門課程在“課程思政”總體方向的作用和位置。在高校通識(shí)課程體系建設(shè)中尚未展現(xiàn)出以此為依托的頂層設(shè)計(jì)，從而實(shí)現(xiàn)挖掘通識(shí)課程深層育人功能和內(nèi)涵。 

以“課程思政”為引領(lǐng)打造特色化通識(shí)課程體系建設(shè)之路

1.明確通識(shí)課程“課程思政”體系的建設(shè)主體和管理主體。高校通識(shí)教育課程教學(xué)設(shè)計(jì)最根本的是具有明確的教學(xué)理念和觀念相引領(lǐng)，通過(guò)學(xué)校教學(xué)管理部門和二級(jí)學(xué)院相互協(xié)作聯(lián)動(dòng)，共同形成一條以專業(yè)性、通識(shí)性和特色性為特征的，完善的通識(shí)課程體系建設(shè)之路。明確課程思政建設(shè)中的三個(gè)層次。一是學(xué)校教務(wù)管理部門作為頂層設(shè)計(jì)的引領(lǐng)者和掌舵人，從學(xué)校總體特色和培養(yǎng)目標(biāo)方面設(shè)計(jì)符合學(xué)校需求的“課程思政”總體建設(shè)目標(biāo)。二是二級(jí)學(xué)院是二級(jí)主體，主要從學(xué)科和專業(yè)角度完成課程體系的完善，課程設(shè)置和安排，教學(xué)改革和教學(xué)質(zhì)量的監(jiān)督和監(jiān)控。三是教師是課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)施的主體。三個(gè)層面各自發(fā)揮作用，產(chǎn)生良性互動(dòng)、互為依托，才能真正實(shí)現(xiàn)體系化、特色化的課程體系設(shè)計(jì)和建設(shè)。由此，作為思政課程主體和實(shí)施者的任課教師，才能明確自身課程在課程體系中的位置和育人方向，從而更易把控挖掘課程內(nèi)容的特色與思政內(nèi)容的關(guān)系。

2.發(fā)揮“思政”理念在通識(shí)課程體系設(shè)計(jì)中的引領(lǐng)作用。一是作為管理主體的學(xué)校教務(wù)管理部門應(yīng)設(shè)立專門的通識(shí)課程和“課程思政”管理機(jī)構(gòu)，配備專門人員對(duì)學(xué)校課程思政建設(shè)情況進(jìn)行管理和監(jiān)控。確保課程思政體系建設(shè)應(yīng)符合學(xué)校發(fā)展方向和學(xué)科特色，與學(xué)校建設(shè)目標(biāo)和培養(yǎng)目標(biāo)一致；確定學(xué)校課程思政建設(shè)目標(biāo)和特色課程；保持與二級(jí)學(xué)院、各學(xué)科之間的良好溝通和管理；把握和監(jiān)督學(xué)校總體課程思政建設(shè)方向和質(zhì)量。二是要根據(jù)學(xué)科和專業(yè)特點(diǎn)，深入研究各門課程之間的關(guān)聯(lián)性，挖掘其中“課程思政”切入點(diǎn)和內(nèi)容的關(guān)系，總結(jié)提煉出共同點(diǎn)和獨(dú)特性，以此為依據(jù)將通識(shí)課程的類型進(jìn)行重新劃分。從課程建設(shè)的總體目標(biāo)入手，將“課程思政”目標(biāo)與某一類型課程特點(diǎn)相結(jié)合，從而達(dá)到課程思政目標(biāo)的細(xì)化和精分，將思政目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)有機(jī)結(jié)合，提升通識(shí)課程的價(jià)值高度。

3.以“課程思政”為導(dǎo)向建設(shè)大學(xué)通識(shí)特色課程。“課程思政”作為一種教育理念，為大學(xué)通識(shí)課程賦予了更深層次的價(jià)值和意義，豐富了通識(shí)課程的內(nèi)涵。從“課程思政”育人本質(zhì)角度，這一理念既是對(duì)傳統(tǒng)育人觀念的回歸，也是對(duì)教育本體意義的再思考。通識(shí)課程作為專業(yè)課程的補(bǔ)充以及學(xué)生知識(shí)領(lǐng)域的完善，其作用不僅限于知識(shí)傳授，更是學(xué)生向外拓展視野，了解社會(huì)和自我實(shí)現(xiàn)的渠道。從這一角度去重新思考和構(gòu)建通識(shí)課程體系，適當(dāng)提高實(shí)踐和體驗(yàn)類課程的比重，增加教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生參與的教學(xué)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)通識(shí)實(shí)踐類課程的創(chuàng)新；豐富教學(xué)形式，將校園文化活動(dòng)與課堂內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，形成課程授課方式的創(chuàng)新；協(xié)調(diào)“通”與“專”的辯證關(guān)系，突出高校特色專業(yè)和學(xué)科優(yōu)勢(shì)，打造具有學(xué)校特色的創(chuàng)新課程。

4.內(nèi)外合力，協(xié)同育人，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外“課程思政”目標(biāo)的達(dá)成。教師作為課堂教學(xué)的主體，應(yīng)首先注重提高自身的政治理論水平和思想覺(jué)悟，以傳道授業(yè)和立德樹(shù)人為己任，引導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)理論武裝自己的頭腦。師生之間形成良性互動(dòng)、教學(xué)相長(zhǎng)，深刻認(rèn)識(shí)到自身肩負(fù)的時(shí)代使命和歷史使命，堅(jiān)定理想信念，形成符合新時(shí)代要求的堅(jiān)定的思想政治素養(yǎng)。作為通識(shí)課程授課教師所面對(duì)的教學(xué)對(duì)象有一定的特殊性。學(xué)生來(lái)自于不同學(xué)院和專業(yè)，師生間的聯(lián)系相比學(xué)院專業(yè)教師較為疏離，接觸時(shí)間相對(duì)較少。通識(shí)課程教師在精心設(shè)計(jì)教學(xué)中“思政”內(nèi)容的同時(shí)，更要注重教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法的創(chuàng)新。可以結(jié)合課程內(nèi)容進(jìn)行分組互動(dòng)、翻轉(zhuǎn)課堂，通過(guò)教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)將課上課下有機(jī)結(jié)合。這樣，不僅增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和熱情，而且也創(chuàng)造了更多與學(xué)生近距離接觸和了解的機(jī)會(huì)。實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外良性互動(dòng)，形成育人合力，提升“課程思政”效果。總之，通識(shí)課程建設(shè)要以“課程思政”為引領(lǐng)和導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)課程體系的特色與創(chuàng)新、理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合、課程理念的深層挖掘和價(jià)值提升。“課程思政”則以通識(shí)課程體系為依托，內(nèi)容得以具象化，從而更容易找到與課程內(nèi)容的內(nèi)在契合。二者相輔相成、同向同行，為高校“課程思政”領(lǐng)域的發(fā)展提供了范式。

作者：宗怡 單位：北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院文化與傳播學(xué)院