本站小編為你精心準(zhǔn)備了代表風(fēng)采創(chuàng)新心得體會(huì)參考范文，愿這些范文能點(diǎn)燃您思維的火花，激發(fā)您的寫(xiě)作靈感。歡迎深入閱讀并收藏。

技術(shù)就是經(jīng)驗(yàn)的積累，必須在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中提高自己。黨的代表耿家盛，從油漆工到車(chē)工，再到跨界研究環(huán)保廁所，他不斷的提升自己，在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，更應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新!

改革開(kāi)放以來(lái)，祖國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。在這些巨大的成就和榮譽(yù)面前，我們不能被喜悅蒙蔽，必須擔(dān)負(fù)起更重的責(zé)任。在張蕙葏教授的傾情講述下，一切變得很明了。

當(dāng)今中國(guó)鎖面對(duì)的不僅僅是發(fā)展，更重要的是創(chuàng)新。中國(guó)在迅猛的發(fā)展中，對(duì)創(chuàng)新的領(lǐng)悟也越來(lái)越深。盡管現(xiàn)在祖國(guó)還是發(fā)展中國(guó)家，還有很長(zhǎng)的路要走，但是卻不能停止進(jìn)步。

與很多發(fā)達(dá)以及其他國(guó)家相比，中國(guó)可能還屬于中下等水平，比如巴西，印度，在創(chuàng)新方便都比中國(guó)強(qiáng)。國(guó)家要發(fā)展，要富強(qiáng)是靠全體人民尤其是我們青年，所以，作為大學(xué)生，我們要更加努力。在大學(xué)既要學(xué)會(huì)怎樣為學(xué)，更要學(xué)會(huì)怎樣為人，青年人首先要學(xué)為人，然后是為學(xué);為人不好，為學(xué)再好也可能成為害群之馬。學(xué)為人，首先是當(dāng)一個(gè)有骨氣的中國(guó)人。

學(xué)生，一直都有著很強(qiáng)大的力量。時(shí)，就是由大學(xué)生先發(fā)起的，盡管罷課不如工人罷工有效，但是也在一定程度上起到了積極的作用。抗戰(zhàn)時(shí)期，聞一多、朱自清、沈崇海等為爭(zhēng)取民族獨(dú)立解放而獻(xiàn)身。為國(guó)家建設(shè)民族復(fù)興而獻(xiàn)身的愛(ài)國(guó)之士也不少。如中國(guó)導(dǎo)彈之父——錢(qián)學(xué)森,又如梁思禮院士。科學(xué)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新，也同樣需要無(wú)私奉獻(xiàn)精神。因?yàn)閯?chuàng)新過(guò)程是一個(gè)追求創(chuàng)新的動(dòng)力驅(qū)使過(guò)程，而愛(ài)國(guó)情、事業(yè)心、責(zé)任感正是這個(gè)動(dòng)力的源泉。

世界上偉大的人有很多，有無(wú)數(shù)偉大的科學(xué)家，學(xué)者。愛(ài)因斯坦曾這樣評(píng)價(jià)居里夫人：與其講其智慧和才華發(fā)生的偉大影響，毋寧講其人格與道德發(fā)出更偉大的影響。愛(ài)因斯坦認(rèn)為：受個(gè)人名利激勵(lì)而從事科研的功利型科學(xué)家不會(huì)有太大成就，而最能開(kāi)拓新領(lǐng)域獲得全新發(fā)現(xiàn)的是對(duì)科學(xué)事業(yè)有虔誠(chéng)信念和獻(xiàn)身精神的人。

創(chuàng)新并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的空想，創(chuàng)新要有追求真理的精神，要追求進(jìn)步的、革命的真理。海瑞敢于罵皇帝，蔣南翔反對(duì)頂峰論。要追求科學(xué)的真理，要不唯師，不唯書(shū)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。錢(qián)學(xué)森敢于糾正導(dǎo)師的錯(cuò)誤。張光斗頂住重重壓力，科學(xué)設(shè)計(jì)密云水庫(kù)。這證明，創(chuàng)新需要實(shí)踐以及真理來(lái)支撐。

因此，堅(jiān)持真理的創(chuàng)新精神要在學(xué)生時(shí)就要培養(yǎng)，處理好知識(shí)與能力的關(guān)系，培養(yǎng)不斷獲取新知識(shí)的能力。學(xué)校不要只給學(xué)生以面包，而是要給學(xué)生獵槍?zhuān)C槍則是獲取食物的武器，也就是能力。能力是需要鍛煉來(lái)取得的，不是靠空想就能實(shí)現(xiàn)的。

創(chuàng)新意識(shí)已經(jīng)不單單是一種意識(shí)，更多的是一種品質(zhì)。創(chuàng)新意識(shí)的品質(zhì)是：堅(jiān)持自強(qiáng)不息，追求卓越，敢為人先，求異求新;提倡勇于冒險(xiǎn)、寬容失敗的精神;提倡自由探索，人文日新的精神。只有有了這些精神，才能從各個(gè)方面全面的去創(chuàng)新，不至于半途而廢，浪費(fèi)了好創(chuàng)意。

不但要有好的品質(zhì)，創(chuàng)新還要有創(chuàng)新意識(shí)和正確的思想方法。正確的思想方法：要具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)思維能力，掌握辯證唯物主義的思維方法，要不斷培養(yǎng)自己抽象思維與邏輯推理的能力。要成為創(chuàng)新型人才，就要在理論上和實(shí)踐中不斷的掌握辯證唯物論的思想方法才能與時(shí)俱進(jìn)，解放思想、不斷創(chuàng)新。在不斷創(chuàng)新中得到新的啟示，新的啟迪。

同時(shí)，創(chuàng)新要具有國(guó)際的視野，從廣闊的國(guó)際創(chuàng)新資源中吸取營(yíng)養(yǎng)，引進(jìn)、消化、吸收再創(chuàng)新。因此創(chuàng)新型人才要進(jìn)行開(kāi)放式培養(yǎng)。在培養(yǎng)和教育中，得到經(jīng)驗(yàn)，得到教訓(xùn)，進(jìn)而改革并完善，取得更大的進(jìn)步。

要追求真理，勇于創(chuàng)新，就要堅(jiān)持“不唯書(shū)、不唯師、不唯洋、不唯上、只唯實(shí)”的實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)事求是思想方法和路線。

從古至今，任何杰出人物的出現(xiàn)，都是經(jīng)過(guò)勤奮刻苦的磨練。高爾基說(shuō)過(guò)天才，就其本質(zhì)而說(shuō)，只不過(guò)是一種對(duì)事業(yè)、對(duì)工作過(guò)盛的熱愛(ài)而己。

科學(xué)技術(shù)上要想成為創(chuàng)新人才必須要有刻苦勤奮的治學(xué)態(tài)度。如，華羅庚勤奮自學(xué)成才。要治學(xué)就要有嚴(yán)格的學(xué)風(fēng)和教風(fēng)。清華大學(xué)素有嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。治學(xué)就要老老實(shí)實(shí)以誠(chéng)信為本，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。要有科學(xué)的實(shí)事求是精神。加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)也是培養(yǎng)正確治學(xué)態(tài)度的重要內(nèi)容。

要培養(yǎng)知行合一理論與實(shí)踐相結(jié)合的好學(xué)風(fēng)。知行合一，行勝于言，重視實(shí)踐環(huán)節(jié)，不搞紙上談兵的脫離實(shí)際的教條主義研究和創(chuàng)新型人才培養(yǎng)，不是靠天才和靈感，主要靠嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、刻苦的磨練和誠(chéng)信為本，知行合一的實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。

我覺(jué)得，作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，首要的任務(wù)還是好好學(xué)習(xí)，掌握基礎(chǔ)知識(shí)，再把理論與實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)踐中開(kāi)拓創(chuàng)新，勇于鉆研進(jìn)步，勇于提出問(wèn)題，改進(jìn)并完善已有設(shè)施，向著節(jié)能減排，低成本、高效率的方向發(fā)展，這樣，才能為祖國(guó)帶來(lái)更美好的明天，才能為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)增磚添瓦!