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論初中道德與法治高效課堂的構(gòu)建范文

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論初中道德與法治高效課堂的構(gòu)建

摘要:隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展,新課程改革理念提出之后,我國(guó)的教育事業(yè)得到了不斷改革和創(chuàng)新。初中時(shí)期是學(xué)生進(jìn)行道德法治教育的最佳時(shí)期,有助于幫助學(xué)生構(gòu)建完整的價(jià)值體系,本文就關(guān)于當(dāng)前核心素養(yǎng)下初中道德與法治課程的實(shí)施現(xiàn)狀提出了簡(jiǎn)要的分析與建議。

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);道德法治;課堂構(gòu)建

核心素養(yǎng)是指學(xué)生在接受教育的過(guò)程中形成的適合個(gè)人終身發(fā)展、符合社會(huì)發(fā)展需要的個(gè)人能力。當(dāng)前的核心素養(yǎng)教育過(guò)程,主要包括發(fā)展學(xué)生的道德認(rèn)知、法律意識(shí)、道德教育和法治素養(yǎng)提升,以學(xué)生全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,逐步培養(yǎng)學(xué)生形成良好健康的道德心理品質(zhì),在課堂內(nèi)外養(yǎng)成遵紀(jì)守法和文明禮貌的好習(xí)慣,增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育和集體主義教育,幫助學(xué)生正確樹(shù)立三觀。

一、核心素養(yǎng)下初中道德與法治高效課堂構(gòu)建意義

核心素養(yǎng)需要學(xué)生在從小接受教育的過(guò)程中要形成,這也是學(xué)生日后發(fā)展以及適應(yīng)整個(gè)社會(huì)發(fā)展潮流不可缺少的重要因素。當(dāng)前的核心素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程,主要包括自主發(fā)展、社會(huì)參與、文化基礎(chǔ)等方面,綜合表現(xiàn)在學(xué)生的科學(xué)精神、理論學(xué)習(xí)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等各個(gè)因素中。在當(dāng)前的社會(huì)背景下,核心素養(yǎng)是一種認(rèn)知,不僅包括對(duì)學(xué)科理論知識(shí)的認(rèn)知,還包括情感和道德價(jià)值上的一些感知能力,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)重點(diǎn)是要培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人自主能動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生具備必要的問(wèn)題解決能力和分析能力,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,遵守法紀(jì)法規(guī),滿(mǎn)足日常生活和學(xué)習(xí)的需要。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),能夠促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展,對(duì)學(xué)生看待問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力有重要的促進(jìn)作用,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)并不是一個(gè)短期可以養(yǎng)成的目標(biāo),需要我們循序漸進(jìn)地進(jìn)行。

二、基于核心素養(yǎng)下的初中道德法治課堂構(gòu)建現(xiàn)狀

道德與法治課程的開(kāi)展對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)、正確的價(jià)值觀念有著重要的作用,可以讓學(xué)生提前感受社會(huì)的現(xiàn)狀,有利于學(xué)生形成自我保護(hù)意識(shí)和發(fā)展意識(shí)。但是當(dāng)前我國(guó)開(kāi)設(shè)這門(mén)課程的教學(xué)過(guò)程中仍存在許多問(wèn)題。首先,一些教師和學(xué)生都不夠重視道德與法治課程的學(xué)習(xí),受應(yīng)試教育制度的影響,過(guò)分追求學(xué)生的成績(jī)。其次,當(dāng)前部分學(xué)校缺少專(zhuān)業(yè)從事道德與法治教育教學(xué)工作的教師,通常由其他學(xué)科教師代課,缺少現(xiàn)代化的專(zhuān)業(yè)法治教學(xué)理念。

三、如何構(gòu)建初中道德與法治教育課堂

(一)轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式道德與法治教育是一門(mén)應(yīng)用性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,如果教師在進(jìn)行教育教學(xué)時(shí)沒(méi)有結(jié)合生活實(shí)際漠視現(xiàn)實(shí),就會(huì)使道德與法治教學(xué)成為無(wú)本之木和無(wú)源之水,起不到良好的作用。因此教師應(yīng)當(dāng)不斷進(jìn)行教學(xué)反思,創(chuàng)新教育教學(xué)方法,不能將道德與法治教育與傳統(tǒng)的學(xué)科教育捆綁在一起,可以在課堂教學(xué)過(guò)程中增設(shè)觀看新聞聯(lián)播、讀報(bào)紙、閱讀今日頭條的環(huán)節(jié),讓學(xué)生親自進(jìn)行新聞的收集整理和分析,還可以組織學(xué)生進(jìn)行時(shí)事新聞的播報(bào)工作,既鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,也能讓學(xué)生了解到更多的社會(huì)新聞,培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)有思想、有見(jiàn)解的人。同時(shí)在課前五分鐘可以開(kāi)設(shè)新聞聯(lián)播環(huán)節(jié),讓學(xué)生輪流做主持人,播報(bào)近三天內(nèi)的國(guó)際內(nèi)外的新聞實(shí)事,培養(yǎng)學(xué)生的理性思維。

(二)強(qiáng)化三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)在初中道德與法治課堂教學(xué)過(guò)程中,一定要注重三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的進(jìn)行。首先,自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),主要培養(yǎng)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)性和積極性,教師要充分發(fā)揮好引導(dǎo)者這一角色,在課堂剛開(kāi)始的時(shí)候?qū)W(xué)生提出總的教學(xué)目標(biāo),使學(xué)生的學(xué)習(xí)有目的。在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生處于問(wèn)題的中心,從而使他們能夠積極主動(dòng)地思考。其次,合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié),教師要不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性,讓學(xué)生分小組進(jìn)行合作,在合作學(xué)習(xí)中讓學(xué)生不斷地變換角色,一會(huì)兒提問(wèn),一會(huì)兒解釋?zhuān)粫?huì)兒協(xié)助,一會(huì)兒對(duì)于時(shí)事新聞進(jìn)行分析,通過(guò)角色的不斷變化與學(xué)生之間的磨合培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力和合作能力。最后,練習(xí)檢測(cè)環(huán)節(jié),參與到社會(huì)生活中時(shí),教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)為學(xué)生提出一定的問(wèn)題,及時(shí)了解學(xué)生的掌握情況,同時(shí)也要注意當(dāng)堂檢測(cè)與鞏固提高練習(xí),讓學(xué)生從實(shí)際出發(fā),將自己學(xué)習(xí)到的知識(shí)融入到生活領(lǐng)域中。

(三)積極開(kāi)展基于核心素養(yǎng)的公開(kāi)研討課想要讓學(xué)生更好地掌握相關(guān)的法治理念,可以通過(guò)開(kāi)設(shè)不同層面的公開(kāi)研討課實(shí)現(xiàn),學(xué)生通過(guò)對(duì)教師羅列的新聞進(jìn)行分析和探討,根據(jù)初始教學(xué)目標(biāo),培養(yǎng)自己珍愛(ài)生命、感悟人生的習(xí)慣,逐步引導(dǎo)學(xué)生形成基本的是非善惡美丑觀念,追求健康積極的生活,做負(fù)責(zé)任的社會(huì)公民。

四、結(jié)語(yǔ)

初中道德與法治教育課程是一門(mén)以生活為實(shí)踐、引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷發(fā)展自身的綜合性課程,因此教師要不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),促進(jìn)自身的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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[3]邱乙林.初中道德與法治高效課堂之小組協(xié)作學(xué)習(xí)的探索與反思[J].考試周刊,2018(46).

作者:李亞卿 單位:河北省石家莊市第二十七中學(xué)

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