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扎染藝術(shù)是一項歷史底蘊深厚的傳統(tǒng)工藝，在長期的歷史演變與發(fā)展中，扎染藝術(shù)的工藝技法和審美特性為服裝設(shè)計增添了許多豐富多彩的藝術(shù)美感。立足于當(dāng)下，當(dāng)代扎染藝術(shù)繼承與創(chuàng)新了傳統(tǒng)扎染藝術(shù)的扎染工藝與技法，并在新技術(shù)、新工藝手法以及新設(shè)計理念的共同作用下不斷拓展和創(chuàng)新了扎染藝術(shù)設(shè)計的新內(nèi)涵。周怡編著的《扎染藝術(shù)設(shè)計新概念》（2016年2月1日由中國紡織出版社出版）以國內(nèi)外扎染藝術(shù)為研究對象，系統(tǒng)化地論述了傳統(tǒng)扎染工藝在現(xiàn)代服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的創(chuàng)新與突破，并通過一系列實操過程的教學(xué)與訓(xùn)練，有效引導(dǎo)學(xué)生完成扎染工藝學(xué)習(xí)、訓(xùn)練與應(yīng)用的一系列活動，是扎染教學(xué)與自學(xué)中重要的參考教材。

《扎染藝術(shù)設(shè)計新概念》一書內(nèi)容翔實，用6個章節(jié)的內(nèi)容全面梳理了扎染藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的重難點問題：第1章概述了扎染藝術(shù)的起源、歷史演變、發(fā)展現(xiàn)狀、審美特性、文化內(nèi)涵和社會意義；第2章論述了扎染工藝的技法學(xué)習(xí)，從傳統(tǒng)扎結(jié)技法和創(chuàng)意扎結(jié)技法兩個角度展現(xiàn)了扎染工藝技法的應(yīng)用與創(chuàng)新；第3章論述了扎染染色技法，全面闡明了染色的原理、染料的選擇、助劑的選擇以及染色的操作流程；第4章論述了扎染圖案紋樣的設(shè)計，強(qiáng)調(diào)了扎染圖案紋樣設(shè)計的民族性特征和現(xiàn)代感，豐富與拓展了現(xiàn)代扎染圖案紋樣的文化內(nèi)涵、表現(xiàn)形式以及造型創(chuàng)意；第5章論述了扎染產(chǎn)品的創(chuàng)意設(shè)計，包括服裝、配飾和家居等；第6章探討了現(xiàn)代扎染藝術(shù)的發(fā)展趨勢，在國內(nèi)外扎染藝術(shù)的碰撞、傳統(tǒng)現(xiàn)代扎染藝術(shù)的傳承和扎染工藝的創(chuàng)新突破中整體展現(xiàn)了現(xiàn)代扎染藝術(shù)的新面貌和新趨勢。

首先，就現(xiàn)代扎染藝術(shù)設(shè)計的造型設(shè)計來說，現(xiàn)代扎染的圖案在風(fēng)格、造型、結(jié)構(gòu)等方面呈現(xiàn)出了多元化的視覺發(fā)展趨勢，通過不同的表現(xiàn)手法展現(xiàn)了現(xiàn)代扎染圖案造型的多種可能性。一方面，傳統(tǒng)的扎染造型元素仍具有重要的藝術(shù)內(nèi)涵應(yīng)用價值，比如自然形態(tài)的花紋圖案、創(chuàng)意的線條造型等。這些傳統(tǒng)的扎染造型典型、栩栩如生，代表著傳統(tǒng)扎染藝術(shù)深厚的造型藝術(shù)水準(zhǔn)。另一方面，現(xiàn)代的扎染造型元素正在不斷創(chuàng)新與拓展，不同的造型肌理在扎染藝術(shù)中碰撞交融，產(chǎn)生奇趣的視覺效果，讓扎染藝術(shù)的設(shè)計空間和設(shè)計視野更加靈活和廣闊。其次，就現(xiàn)代扎染藝術(shù)設(shè)計的色彩創(chuàng)意來說，千變?nèi)f化、鮮明生動的色彩是扎染藝術(shù)的重要表現(xiàn)手段，暈層色、滲化色彩、調(diào)和色等不同的色彩表現(xiàn)形式表現(xiàn)出變幻莫測的神韻，讓扎染藝術(shù)圖案表現(xiàn)出協(xié)調(diào)優(yōu)美的整體視覺效果，給人們帶來色彩上的愉悅體驗。同時，在扎染的過程中，染料選擇、織物紋理、扎染工藝等都會影響到扎染藝術(shù)作品的最終色彩效果。從色彩創(chuàng)意的角度來說，這些協(xié)調(diào)又豐富的色彩會讓扎染藝術(shù)作品的色彩創(chuàng)意更加妙趣橫生。筆者認(rèn)為，在現(xiàn)代扎染藝術(shù)設(shè)計中，色彩創(chuàng)意的運用更加大膽，協(xié)調(diào)性和碰撞性的色彩都在扎染的設(shè)計過程中展現(xiàn)出不同的視覺魅力。

再次，就現(xiàn)代扎染藝術(shù)設(shè)計的技法創(chuàng)新來說，扎染藝術(shù)傳承至今，扎染工藝技法也隨之獲得長足的發(fā)展，不同的扎染工藝技法往往能夠展現(xiàn)出不同的藝術(shù)審美特性。以平縫法為例，它的扎線緊密、輪廓清晰，防染效果好，在扎染的過程中，平縫法的圖案紋樣表現(xiàn)更加渾厚自然，暈色生動活潑。而應(yīng)用最廣泛的折縫法，可以隨意折疊，根據(jù)設(shè)計師的設(shè)計進(jìn)行染色，整體的視覺效果更加簡潔、質(zhì)樸。除此以外，電腦應(yīng)用軟件在扎染圖案設(shè)計與色彩搭配控制等方面也取得了較大的發(fā)展，通過數(shù)據(jù)化的繪制與設(shè)計，扎染藝術(shù)的應(yīng)用與實踐將進(jìn)一步獲得更專業(yè)和現(xiàn)代的創(chuàng)新發(fā)展。最后，就現(xiàn)代扎染藝術(shù)設(shè)計的文化內(nèi)涵來說，扎染藝術(shù)的文化底蘊深厚，主要包括3個方面：第一，現(xiàn)代扎染藝術(shù)具有民族化、傳統(tǒng)化的文化內(nèi)涵，即扎染藝術(shù)在造型、色彩、工藝等方面都有傳統(tǒng)文化的傳承與遺留，在藝術(shù)水準(zhǔn)和視覺表現(xiàn)上展現(xiàn)出雋永的民族化、傳統(tǒng)化藝術(shù)內(nèi)涵；第二，現(xiàn)代扎染藝術(shù)具有現(xiàn)代感和時代性的文化內(nèi)涵，它的藝術(shù)實踐需要聯(lián)系現(xiàn)代消費者的藝術(shù)審美，滿足消費者的審美需求，從而更好地保證現(xiàn)代扎染藝術(shù)能夠推陳出新，并融入到時代的發(fā)展中；第三，現(xiàn)代扎染藝術(shù)具有多元化藝術(shù)理念碰撞的文化內(nèi)涵，在多元文化交融的全球化時代中，現(xiàn)代扎染藝術(shù)的文化內(nèi)涵不能用國家、民族、地域、風(fēng)格等來做簡單的類型劃分，相反地，這些多元化的藝術(shù)元素在扎染藝術(shù)中實現(xiàn)了各種創(chuàng)新性的碰撞和融合，極大地開拓了現(xiàn)代扎染藝術(shù)的藝術(shù)文化內(nèi)涵。

綜上所述，現(xiàn)代扎染藝術(shù)設(shè)計的新內(nèi)涵需要從它的設(shè)計理念、設(shè)計元素、設(shè)計技術(shù)與實操訓(xùn)練等多個角度來進(jìn)行分析和討論。在現(xiàn)代化的服裝藝術(shù)設(shè)計理念影響下，在信息化和數(shù)字化造型繪制新技術(shù)的幫助下，扎染藝術(shù)的新內(nèi)涵得到了不斷豐富和拓展，實現(xiàn)了視覺效果的進(jìn)一步提升。不僅如此，扎染藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新突破在扎染工藝文化內(nèi)涵、生產(chǎn)運營管理、營銷推廣等方面也正在展開更廣泛的應(yīng)用研究，設(shè)計師需要不斷跟進(jìn)理念的創(chuàng)新、技術(shù)的升級和市場的發(fā)展，只有這樣，現(xiàn)代扎染藝術(shù)才能在民族化和現(xiàn)代化的進(jìn)程中煥發(fā)出更加燦爛的光彩。

作者：佘偉 雷蕾 單位：重慶三峽職業(yè)學(xué)院