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摘要：石油地域有其獨(dú)有的文化背景和文化底蘊(yùn)，處于這種背景下，如何讓工業(yè)設(shè)計(jì)在驅(qū)動地域特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中發(fā)揮作用進(jìn)行了深入思考和初步探索。開展工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)，改變原有的教學(xué)觀念和創(chuàng)新思維培養(yǎng)模式，探討創(chuàng)新能力培養(yǎng)的幾點(diǎn)舉措。指出了創(chuàng)新實(shí)踐能力訓(xùn)練的方向和著力點(diǎn)，為促進(jìn)石油高校工業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)和地方產(chǎn)業(yè)的結(jié)合提供參考。

關(guān)鍵詞：石油地域文化；工業(yè)設(shè)計(jì)；創(chuàng)新思維；設(shè)計(jì)實(shí)踐

引言

近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，“中國制造”正在逐步向“中國創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變，工業(yè)設(shè)計(jì)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的朝陽產(chǎn)業(yè)，國家和企業(yè)越來越重視工業(yè)設(shè)計(jì)[1]。工業(yè)設(shè)計(jì)的核心本質(zhì)是創(chuàng)新，工業(yè)設(shè)計(jì)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，尤其在石油地域文化背景下，創(chuàng)新實(shí)踐訓(xùn)練如何開展，在工業(yè)設(shè)計(jì)驅(qū)動地方產(chǎn)業(yè)方面如何發(fā)揮作用，是所有身處油城的設(shè)計(jì)人應(yīng)該思考和探索的。

一、石油地域文化

“地域文化”主要體現(xiàn)在韋伯理論當(dāng)中，是在特定區(qū)域內(nèi)源遠(yuǎn)流長、獨(dú)具特色且傳承至今，仍在發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng)。在某一特定的地域范圍內(nèi)與環(huán)境相融合，打上了地域的烙印，所反映的是傳統(tǒng)積淀形成的地方特征、地域特色，甚而更廣范圍的“地域文化”、“本土文化”[2]。大慶，作為石油能源城市，歷經(jīng)累積和沉淀，形成了其鮮明的地域特色和文化內(nèi)涵。從地理環(huán)境來看，大慶地處北方，北方地域的博大與壯闊，黑土地人的粗獷豪放、雷厲風(fēng)行，這些都將成為該區(qū)域地方文化的特點(diǎn)和組成基礎(chǔ)。從民族組成來講，大慶為石油大會戰(zhàn)時(shí)期形成的工業(yè)移民城市，人員組成民族多樣化，這就決定了其文化特征呈現(xiàn)出多元性。從經(jīng)濟(jì)類型來看，大慶的主要經(jīng)濟(jì)是石油，隨處可見的“磕頭機(jī)”、鉆機(jī)井架結(jié)構(gòu)、油氣管道、化工塔罐等構(gòu)成了油田特有的地域物質(zhì)文化景觀，并逐漸成為大慶所特有的城市符號和形象特征。從精神文化來看，伴隨大慶油田誕生的是鐵人精神，“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的鐵人是一個時(shí)代的符號，激勵和鼓舞著石油工人，新老鐵人輝映的“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的大慶精神，“苦干實(shí)干”為石油精神的靈魂所在[3]。這種長期形成的石油地域文化，也必將驅(qū)動具有地域獨(dú)特性的文化產(chǎn)業(yè)，其中，工業(yè)設(shè)計(jì)如何發(fā)揮驅(qū)動作用，是亟待生活在這種文化背景下的設(shè)計(jì)人思考的。

二、工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力培養(yǎng)模式思考

工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)新能夠驅(qū)動地方文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也就是說如果在工業(yè)設(shè)計(jì)角度通過創(chuàng)新方法與革新技術(shù)，能夠在現(xiàn)有地域文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造新的文化產(chǎn)品[4]。處于具有石油地域文化背景的高校開設(shè)工業(yè)設(shè)計(jì)課程，其教學(xué)觀念和創(chuàng)新思維培養(yǎng)模式也應(yīng)隨之有所轉(zhuǎn)變，或者可以說應(yīng)在不斷思考中摸索前行。

（一）加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，與地方產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，提升學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力。工業(yè)設(shè)計(jì)是一門應(yīng)用科學(xué)，如果失去實(shí)踐的依托將不具備存在的價(jià)值。從驅(qū)動地方產(chǎn)業(yè)的角度，可以和地方產(chǎn)業(yè)結(jié)合，找尋工業(yè)設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)，讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐訓(xùn)練，鼓勵參與的學(xué)生通過各種途徑收集整理國內(nèi)外石油工業(yè)產(chǎn)品案例，分析討論其優(yōu)缺點(diǎn)，從而提升學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力。

（二）打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，基于任務(wù)驅(qū)動式教學(xué)，激發(fā)創(chuàng)新動力。任務(wù)驅(qū)動式教學(xué)是指在教學(xué)過程中，教師提出項(xiàng)目任務(wù)方向，以學(xué)生為主體，學(xué)生之間可以獨(dú)自完成，也可以組成工作小組，師生之間根據(jù)方向確立具體任務(wù)，由學(xué)生自主探索完成，而教師是整個任務(wù)的組織者和引導(dǎo)者，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動力，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力。

（三）利用多學(xué)科優(yōu)勢，組建跨學(xué)科合作團(tuán)隊(duì)，改善創(chuàng)新思維的非線性機(jī)制。設(shè)計(jì)所面臨的課題往往涉及到機(jī)械、電子、結(jié)構(gòu)、材料等，屬于多學(xué)科的融合。在這種情況下，一個設(shè)計(jì)的最終完成所要求的知識已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出設(shè)計(jì)自身專業(yè)知識的范疇。要想更加有效、全面地完成設(shè)計(jì)課題，利用多專業(yè)優(yōu)勢，以工作小組為團(tuán)隊(duì)創(chuàng)建跨學(xué)科合作，有利于學(xué)生思維的拓展。針對某一具體問題，各小組成員可以從不同專業(yè)領(lǐng)域、不同角度發(fā)散不同的思考方向，往往不同專業(yè)對同一設(shè)計(jì)問題的交叉換位思考能帶來新的突破[5]。

三、石油地域文化背景下工業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐能力的教學(xué)嘗試

身處油城，隸屬于石油高校，在這種文化背景下，我們擁有石油的傳統(tǒng)、對相關(guān)領(lǐng)域相對熟識、產(chǎn)品調(diào)研便捷等得天獨(dú)厚的便利條件，在實(shí)踐能力訓(xùn)練時(shí)多方探索，盡可能地嘗試和地方產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。

（一）結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)，設(shè)定選題范圍設(shè)定選題范圍是進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐能力訓(xùn)練的關(guān)鍵，直接影響著設(shè)計(jì)實(shí)踐創(chuàng)新能力培養(yǎng)的質(zhì)量和效果。選題一方面要結(jié)合當(dāng)前的熱點(diǎn)問題，另一方面還要結(jié)合地方區(qū)域特點(diǎn)，這樣的實(shí)踐活動就不會局限于假設(shè)性的虛擬課題，學(xué)生參與進(jìn)來才會更有針對性和積極性。因此我們開展設(shè)計(jì)實(shí)踐能力的訓(xùn)練，圍繞地方石油產(chǎn)業(yè)，選題可以從石油裝備（或設(shè)備）本身著手，進(jìn)行相關(guān)的改良設(shè)計(jì)，也可以從石油文化傳承角度出發(fā)，進(jìn)行日常用品的再設(shè)計(jì)，等等。所謂石油裝備（或設(shè)備），是指石油、天然氣的勘探開發(fā)或者石油煉化過程中所涉及到的各種裝備、工具或者配件等。產(chǎn)品品類繁多，目前現(xiàn)有的這些石油類產(chǎn)品大多數(shù)還是以實(shí)用為主，以能滿足其基本功用的機(jī)械面孔出現(xiàn)，在人-產(chǎn)品-環(huán)境的協(xié)調(diào)和機(jī)械美學(xué)等方面的考慮還有可改進(jìn)的地方，有很多設(shè)計(jì)點(diǎn)或設(shè)計(jì)改良的地方可供提煉或挖掘。另一方面，“石油”本身有著多元的文化內(nèi)涵和形象特征，如何把其典型視覺形象提取出來并轉(zhuǎn)化為視覺語言，是實(shí)現(xiàn)文化傳承的關(guān)鍵。從“石油元素”中提煉典型形象符號創(chuàng)造性地應(yīng)用于其他產(chǎn)品中，不僅要從相對獨(dú)立的元素入手，還要從物質(zhì)、造型、精神三個層面進(jìn)行深入剖析，力求能夠還原和傳達(dá)完整的石油文化內(nèi)涵。當(dāng)然，具有石油特色區(qū)域的城市紀(jì)念品也是其中可供設(shè)計(jì)的一大品類[6]。除此之外，石油行業(yè)的品牌形象宣傳等也可以作為訓(xùn)練項(xiàng)目的著眼點(diǎn)。最終在開展的實(shí)踐能力訓(xùn)練課程上設(shè)定2個選題范圍：（1）石油裝備（或設(shè)備）的改良設(shè)計(jì)；（2）石油元素符號在其他產(chǎn)品上的應(yīng)用。

（二）開展設(shè)計(jì)調(diào)研，確定設(shè)計(jì)定位根據(jù)上述2個選題范圍，開展設(shè)計(jì)調(diào)研。圍繞石油裝備的改良設(shè)計(jì)，從鉆井工人的衣食住行展開調(diào)研，發(fā)現(xiàn)對于鉆井作業(yè)，搬家是其中比較繁重的一個環(huán)節(jié)，尤其大慶鉆井，多數(shù)都是淺井，搬遷頻繁，五六天搬家也是常事，工作、生活用房不宜采用永久性建筑用房，即便是可移動野營房，其搬家工作量也是非常繁重的。從降低鉆井搬家工作量的角度出發(fā)，把鉆井野營房作為切入點(diǎn)，深入調(diào)研研究現(xiàn)有產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和使用者對其實(shí)際需要，最后定位為一種可折疊、空間可擴(kuò)展的便移動式鉆井野營房，期望通過結(jié)構(gòu)的巧妙設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)野營房的體積變化以及組合使用，并能實(shí)現(xiàn)空間的利用最大化。另一方面，圍繞石油文化，剖析其文化內(nèi)涵：從石油的微觀結(jié)構(gòu)來看，主要化學(xué)成分是由碳、氫原子構(gòu)成的烴類化合物，其中C6H6苯環(huán)是最基本的芳環(huán)；從外觀形象符號來看，抽油機(jī)、井架是石油鉆采的物化載體，在石油石化基地，隨處可見抽油機(jī)、高聳的塔架結(jié)構(gòu)，這種造型最為典型的同時(shí)也最易引起人們共鳴的形象符號；從內(nèi)在所體現(xiàn)的精神來看，“苦干實(shí)干”、“三老四嚴(yán)”為石油精神的核心，“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”是社會主義核心價(jià)值體系在石油戰(zhàn)線的具體體現(xiàn)。從上述幾個層面深入剖析石油文化內(nèi)涵，提煉設(shè)計(jì)元素，最后定位為“基于石油元素的文具產(chǎn)品設(shè)計(jì)”這個方向，期望用以傳承石油文化、發(fā)揚(yáng)石油精神，喚起消費(fèi)者的興趣和城市記憶。

（三）設(shè)計(jì)展開，最終效果體現(xiàn)1.在鉆井野營房的設(shè)計(jì)中，采用了模塊化設(shè)計(jì)理念，按功能將內(nèi)部空間分成若干模塊，在結(jié)構(gòu)上將折疊結(jié)構(gòu)和翻轉(zhuǎn)結(jié)構(gòu)應(yīng)用其中，拆裝運(yùn)輸時(shí)通過結(jié)構(gòu)的折疊和翻轉(zhuǎn)縮小體積，使用時(shí)內(nèi)部空間增大，頂棚采用落差式堆疊，如圖1a所示，側(cè)面墻體也采用折疊結(jié)構(gòu)。在箱體底部主要承重部分加入可升降液壓缸，這樣可以減少運(yùn)輸過程中吊車的介入，另一方面底部的可升降液壓缸可以適應(yīng)不同的地勢，畢竟野外不可能總是平坦的地勢。最終效果如圖1b。這個方案的提出需要有結(jié)構(gòu)機(jī)械方面的考慮，內(nèi)部空間的優(yōu)化利用和舒適性、局部細(xì)節(jié)的人性化、人機(jī)工程學(xué)方面也需考慮，還有待斟酌和深入挖掘的地方，是工業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)用于石油產(chǎn)品的一個嘗試，旨在實(shí)現(xiàn)石油產(chǎn)品的再設(shè)計(jì)。2.在文具設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)了一款可置物膠帶架。在造型上，外部盒體采用芳環(huán)的六邊形和烴類的雙鍵形象，形狀為不規(guī)則六棱柱，膠帶架部分造型源于落日下的抽油機(jī)，軸體部分為抽油機(jī)驢頭造型，鏤空部分為油滴形象，下部支撐部分為抽油機(jī)塔架。功能上，可實(shí)現(xiàn)3種功能：1）作膠帶的支撐架；2）回形針等收納盒，主體內(nèi)部一側(cè)內(nèi)壁上附有磁鐵，便于收納；3）名片夾，主體內(nèi)部另一側(cè)作斜面處理，在擺放名片時(shí)呈階梯錯位，便于識別和拿取。色彩運(yùn)用上，采用了黑黃配色方案，黑色是人們意識形態(tài)中的石油顏色[7]，黃色來自“黑色黃金”中的“黃金”寓意。材質(zhì)上，采用磨砂質(zhì)感的塑料，與配色方案呼應(yīng)，彰顯踏實(shí)、低調(diào)的風(fēng)格特點(diǎn)，也寓意喚醒人們對石油不可再生性的警戒。最終效果如圖2，從而實(shí)現(xiàn)了外在形象傳播和內(nèi)在文化傳承的目的。

結(jié)語

綜上述，改變工業(yè)設(shè)計(jì)的原有教學(xué)觀念和探索創(chuàng)新思維培養(yǎng)模式，對推動地方產(chǎn)業(yè)建設(shè)有著重要意義。盡管做了初步的探索和研究，但在實(shí)踐操作層面還有很多問題丞待解決和思考，同時(shí)更需要多方協(xié)作達(dá)成教學(xué)改革的共識。旨在通過本研究，為促進(jìn)油城文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)微薄之力。

參考文獻(xiàn)

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[5]張俊浩.工業(yè)設(shè)計(jì)教育中創(chuàng)造性思維的探討[J].江南大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會科學(xué)版）.2005，3（3）：116-119.

[6]饒倩倩，許開強(qiáng)，李敏.“體驗(yàn)”視角下文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)研究[J].設(shè)計(jì)，2016，240（9）：30-31.

[7]肅寧.驚心動魄的石油萬象圖-讀《石油的顏色》[J].中國石油企業(yè)，2015，（366）：121.

作者：劉金梅 趙婷 李炳萱圜 單位：東北石油大學(xué)