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一、閩臺(tái)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研究現(xiàn)狀

福建是中國(guó)改革開(kāi)放浪潮的先驅(qū)，而臺(tái)灣是中國(guó)最活躍的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)之地和最具活力的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)地區(qū)之一?！?013：中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展指數(shù)報(bào)告》（CCIDI）指出了全國(guó)31個(gè)省、區(qū)、市文化產(chǎn)業(yè)新十強(qiáng)分別為：北京、廣東、浙江、江蘇、山東、上海、天津、湖南、福建、遼寧。其中文化產(chǎn)業(yè)附加值福建省達(dá)到600億元人民幣。福建的文化底蘊(yùn)以及文化積累還有閩臺(tái)在血緣、文緣、商緣、法緣的關(guān)系使得閩臺(tái)在打造有海西文化特色的閩臺(tái)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面有著非常大的優(yōu)勢(shì)。臺(tái)灣的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程十分獨(dú)特，其發(fā)展核心主要圍繞在文化產(chǎn)業(yè)化及產(chǎn)業(yè)文化的思維中。福建與臺(tái)灣的獨(dú)特地理優(yōu)勢(shì)，兩地在文化特征以及文化認(rèn)同等許多的方面都有著許多的相似之處。在閩臺(tái)產(chǎn)業(yè)對(duì)接的過(guò)程中，閩臺(tái)有著非常多相似的以及互補(bǔ)的地方，面臨著優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)以及產(chǎn)業(yè)拓展的共同議題。福建的地緣優(yōu)勢(shì)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)生態(tài)化的構(gòu)面上有著很多相互依存和互補(bǔ)的地方，閩臺(tái)兩地致力于相互文化交流的共同目標(biāo)，根基于海霞文化的基礎(chǔ)，可以在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和閩臺(tái)產(chǎn)業(yè)對(duì)接的各項(xiàng)規(guī)劃中都有著非常多的合作交流的基礎(chǔ)。

兩地的特殊地理環(huán)境以及文化歷史的因素，使得海峽文化成為閩臺(tái)文化生態(tài)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。海峽兩地的精神物質(zhì)文化構(gòu)成很多方面的結(jié)構(gòu)失調(diào)。福建軟環(huán)境的欠缺也是造成了福建創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)地區(qū)力量比較分散，導(dǎo)致規(guī)模相對(duì)較小，文化的產(chǎn)業(yè)集群也是還沒(méi)有形成，導(dǎo)致了文化產(chǎn)業(yè)還未成熟，圍繞龍頭企業(yè)形成產(chǎn)業(yè)鏈條還有一段路要走。這種有著豐厚歷史積淀的文化生態(tài)環(huán)境對(duì)于福建社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化諸方面的內(nèi)在運(yùn)動(dòng)無(wú)疑起著精神意識(shí)的歷史作用，并在一定程度上決定著地域社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程。

二、臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究

臺(tái)灣面臨資本全球化更劇烈的社會(huì)轉(zhuǎn)型壓力，出臺(tái)了一系列調(diào)整應(yīng)對(duì)的政策，加強(qiáng)了對(duì)文化產(chǎn)業(yè)人才的培養(yǎng)，積極推動(dòng)地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。臺(tái)灣的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程十分獨(dú)特，其發(fā)展核心主要圍繞在文化產(chǎn)業(yè)化及產(chǎn)業(yè)文化的思維中。本課題研究歸納出文化生態(tài)（cultureecology）的構(gòu)面，用來(lái)探討臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特殊的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，此概念包括了三大要素，包括創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)、文化資本及創(chuàng)意階級(jí)等面向。透過(guò)三者間交互的關(guān)系，辯證福建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程的困境，透過(guò)辯證文化產(chǎn)業(yè)化、閒置空間再利用、補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)、文化身份認(rèn)同等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性的現(xiàn)象，反映出其中的困境，并分析福建發(fā)展經(jīng)驗(yàn)中需要被調(diào)整與重新思考的部分。

在文化生態(tài)的概念中：創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)、文化資本及創(chuàng)意階級(jí)的特性，找出了發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)有的思維模式，比對(duì)臺(tái)灣的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，本研究發(fā)現(xiàn)，福建如果要在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)域內(nèi)成功，去中心化的思維及階段政策必須建立，以便于文化生態(tài)的營(yíng)造，且公共政策必須回應(yīng)各類(lèi)階段性的發(fā)展需求，文化組織需要固定的補(bǔ)助資金來(lái)源，補(bǔ)助及協(xié)助地方的人才將能力轉(zhuǎn)化為商品價(jià)值，以及政策在環(huán)境及產(chǎn)業(yè)條件的支持，這些都屬于文化資本的建立，也就是無(wú)形的文化符號(hào)影響力的塑造，文化資本的價(jià)值也將影響區(qū)域的文化表述力，也將回饋到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上。

三、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)與方向

文化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，另外文化本身也是一種財(cái)富。在當(dāng)今，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要組成部分。文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值是文化藝術(shù)產(chǎn)品的商品化和大生產(chǎn)化的基礎(chǔ)，是文化藝術(shù)交換價(jià)值的規(guī)?；膶?shí)現(xiàn)根本。本研究目的為針對(duì)閩臺(tái)目前的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策以及相關(guān)作法上的調(diào)整，整理分析文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所需要的發(fā)展基礎(chǔ)（文化生態(tài)），以便于政策與法規(guī)的制定時(shí)的衡量因素。福建作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)后進(jìn)地區(qū)，須借助、借鑒臺(tái)灣的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展成果和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，開(kāi)創(chuàng)我省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的徑路。從文化生態(tài)的角度研究保護(hù)閩臺(tái)文化生態(tài)，能為保護(hù)閩臺(tái)城市歷史文化提供有參考價(jià)值的、具體可行的保護(hù)方法，從而在實(shí)踐上建立研究、探討福建歷史文化保護(hù)的新的工作平臺(tái)。福建的文化產(chǎn)業(yè)以“五緣”促“六求”，在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)以及人才的培養(yǎng)等環(huán)節(jié)間達(dá)成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。閩臺(tái)能夠積極有效地促進(jìn)兩岸不同資源之間的有力結(jié)合，閩臺(tái)區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)的合作與交流將可能打開(kāi)更大的空間。

作者：吳彥 任磊 單位：福建泉州國(guó)立華僑大學(xué)美術(shù)學(xué)院