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賈寶玉是《紅樓夢》里的第一男主角，關于他的故事，無論您是從小說中，還是從影視劇里，關于他大家應該都會有一個自己的認識：也許您覺得他是生活在女兒堆中的花花公子；或許您覺得他是感情專一、敢于大膽表白并且敢于追求心儀女性的情種；當然也有人覺得現實生活中根本不可能出現像他這樣不可思議的人物，其生活環境特殊，其生活態度和處事原則也是世間少有，除了作為故事本身之外，沒有什么現實意義。
是這樣嗎？我今天就想說說他的現實意義。
一直以來，自己有對現實的一個理解。曾經一度簡單的認為：一個人如果想在社會上混的好，就必須融入到所處的這個環境中，也就是現實的社會中。因為社會是人與人構成的，只有和周遭的人相處和諧，你才會在你所處的圈子里感到和諧，只有如此才能發揮自己的所長，實現自我的價值。否則，如果存在憤世嫉俗的態度，覺得現實生活的滿意度不夠，人就會變得消極，這樣就會慢慢的脫離社會，脫離身邊的人，慢慢的你就會孤立起來，就會處處不得志！這里強調了客觀環境的重要性，忽略了個性的特性。人是社會中千千萬萬個里的一員，然而正是這千千萬萬個個體才構成了五彩斑斕的世界。我的意思是個體的美我們也應該重視，至少我們應該肯定自己的與眾不同。這話似乎很矛盾又不知所云！每個人都有自己的個性，如何看待自己的個性很關鍵。下面我們還是談寶玉吧。
最近有關“紅樓夢”的講座很多。賈寶玉作為古典小說《紅樓夢》中的第一男主角，他的成長歷程是貫穿全書的。賈寶玉的悲劇結局，時代是造成他悲劇結局的外因，而自己的個性是造成自身悲劇的根本。為什么這樣說呢？賈府的家敗，只是給了他外在的創傷，就如同賈政打他一樣，雖然屁股已皮開肉綻，然而，這通板子并不能改變他的初衷，只帶來身體上的疼痛，并不觸及他的心靈，還記得他和黛玉的對話嗎？林妹妹哭著在床邊說道：“從此，你就改了吧！”他怎么回答的：“妹妹修要說這個……我就是死了也是值得的”。這一通板子算是白打了，并沒有改變他對自我價值的追求，沒有改變自身思考問題的方式，更重要的是，因為寶玉的挨打，雖然上上下下一個個哭得死去活來，然而，似乎并沒有給寶玉帶來多少痛苦。
那什么能給他帶來痛苦呢？是什么原因造成了他的悲劇？
金釧的死，他痛苦了。因為他覺得是自己害死了她。他愧疚，傷心，并用自己的方式進行祭奠。
秦可卿病的不行了，她很痛苦，他會因為別人的痛苦而痛苦，她的死給寶玉帶來的傷心似乎比挨了班子還痛苦！
他和林妹妹鬧別扭，相互誤會，被情所傷，他會痛苦！
別人不理解他，他更是會痛苦！
……
那什么事情會最讓他痛苦！
要說明這個問題，首先的談談寶玉自我的性格。當然，像他這樣的豪門公子哥，自我是可以理解的，可像他這樣的自我，可以說到了一定的境界。有時不顧及別人的感受，比如當寶釵和湘云勸他讀書時，沒給人家好臉子，態度極其惡劣；再如他我行我素做的那些事，沒有考慮父母長輩、甚至是自我尊嚴的舉措。這些自我遭到別人反對或給別人帶來痛苦，也就是說他的自我對別人產生了影響。當然，有時他的自我表現為一種神經質，比如他不止一次的提到，自己死后，希望別人如何如何。這些都充分說明，他是活在一個極度自我的帶有幻想色彩的精神境界里的，當然別人不會理解，也就說不上影響了，可是這也是最要命的。這正是他一步步走上不歸之路、釀成悲劇的根本原因啊!
他思考問題的方式是超越那個時代的，現代人看來，這是一種進步，這是一個多么勇敢的戰斗勇士。可是他的戰斗資本是什么？是他的顯赫位置和堅實的經濟基礎。一旦他落魄以后，連自己的安危，生命都無法顧及的時候，試問他還能夠如此瀟灑嗎？
賈府被抄家以后，當他捧著那個林妹妹送給他、被別人打碎了的燈籠獨自坐在河邊，回憶以前的美好生活，發瘋似的抱著頭，不忍在想，極度悲傷的情景，他這是在痛恨世道的不公呢？還是懷念舊日的時光呢？我想都不是，也許他在后悔以往的桀驁不遜，后悔以往的散漫態度，后悔太多太多的還沒有來得及珍惜瞬間消失的所有，一切都像在夢里，分不清什么是真，什么是假，因此而傷感，痛苦，揪心。因為落差太大啊，事情發生的太突然了，大家同住在臨時監獄里，死的死，病的病，環繞在恐慌和失望里，不容人人好好思考。今天出來了，一個人坐在那里。因為最近從來沒有這樣的機會讓人能夠靜下心來好好的獨自呆上一會，盯著那個破碎的燈罩子，怎能叫人不想起從前的人和從前事。他就想一個，比較一個，云妹妹見過了，被賣到花船；二嫂子死了；林妹妹走了；再想想她們之間故事，感慨萬千，簡直超過了心里的極限，不能再想了，很痛苦啊！然而，更痛苦事情還在后面呢！
本想“我”這一輩子，咋就混到了這步田地了呢！世事無常啊！一個人渾渾噩噩，踉踉蹌蹌的獨自蹣跚者，不料很偶然的、戲劇性居然走到了襲人家——襲人的新家。你說說當賈寶玉看到這兩個人后會怎么想，一個是自己的貼身丫鬟，或者叫準姨娘，另外一個是自認為“跨界”的好朋友。論襲人和他的關系，無論是心靈上，還是其他方面，那是鐵定的媳婦了，不要說在以前，就是在現在，她們的關系已經很不一般。且不說寶玉對他的好，單說襲人為了留在寶玉身邊所付出的努力，那是多叫人同情與感動啊，有人說她自私可恥，怎能這樣？我想，愛情是自私的，至少他是在捍衛自己的愛情。她感動了王夫人，感動寶玉，成了內定人選。然而現實如何呢，寶玉落難后，他不但沒有為寶玉殉情，或者等寶玉回來，再或者四處打聽救寶玉，反而嫁給了一個戲子，一個和寶玉好過的戲子，一個曾經惱怒寶玉把自己的東西送給的那個很瞧不上眼的人，如今呢，她嫁給人家了，太沒有原則了吧！！！看來她的的愛情觀也值得懷疑！蔣玉函呢？你也倒是敢娶。你們到底是個怎樣的人啊，我們況且這樣想，當事人呢？原來她只是個貪圖富貴的女子，只是追求安逸生活，不看重感情的人，而且又是一個極度自私、心胸狹窄、又極有城府和心計的人。
為了能夠說明寶玉的心理活動，我們現在不得不談一談襲人。我認為在紅樓夢里她是一個沒有原則，極度自私，心胸狹窄，及其沒有人情味的一個女人，然而她的智商有無人能比！他的自私表現在：她清楚的知道自己最多也就是當姨娘的命，那誰是寶玉的正房太太，誰會對她好，他就極力推薦誰，可謂不擇手段，首先說寶玉住在園子里她怕“出事”（其實對她不利的事），就向王夫人進言：說如今寶玉也大了，姊妹們住在一處，若是有半點不慎，豈不是壞了寶玉的品行。狗屁，在那個年代，發生了這種事，倒霉的只會是女孩子，難道她是她擔心這個？不，她是怕寶玉和黛玉生米煮熟飯。以黛玉的為人，會嗎？總之不想給他們機會。然后極力推薦寶姑娘，并出謀劃策，得到王夫人贊同和夸獎，并獲得了獎金和名譽獎勵（提高了她的月錢，并給了他一個準姨娘的提名，而且是不可動搖的老二），他多得意啊！再說說她的心胸狹窄，可以說比林妹妹還窄。有一回，因為寶玉和襲人生氣，林妹妹都可以叫她好嫂子，怎么啦，鬧別扭了，要不要我給你們說和說和（盡管是玩笑話），至少林妹妹并不介意，可他怎么就容不下林黛玉呢？再說她的城府與心計，有一回，她為了能夠永久留下來，還沒有正面說，假裝要走，試探寶玉，結果把寶玉急得上躥下跳。借機不單為留下得到了當事人的同意，而且還提了一些要求，表面上看起來是關心寶玉，可是又有哪一條不是和自己密切相關呢？襲人成他老婆，他能容忍他老吃人家的胭脂嗎，他能嫁給一個整天一會死、一會又是和尚、一會又是灰的人嗎？太沒有安全感了，必須改；再有關于讀書，寶玉雖不愿意，可是不做，在那樣的時代男人似乎會很沒有前途，襲人當然要提了，你說說！哪一條不比寶釵厲害，而且寶玉還是乖乖的聽著，都接受，而且還夸張到幾百條都會接受的。再想想寶釵呢，就勸過一次還得到那樣的回應。他很聰明，在這一方面比黛玉強，至少他知道單寶玉愿意還不行，然后又不擇手段去取得王夫人的通行證，這一來她的聰明比寶釵更勝一籌，寶釵強加掩飾，還是落了個奸猾的惡名，襲人倒好既聰明又沒有外漏出來，怎么就沒有人看出他的狐貍尾巴呢？這只能怨曹雪芹寫的太“隱蔽了”，要不然紅樓夢魅力如何體現。相比之下，你說襲人厲害不厲害！
襲人的人品寶玉也是懷疑過的。記得晴雯被王夫人趕出去的時候，說的那一番話，如果不是有人充當耳目，她怎會知道的一清二楚，處處點到晴雯的要害，平時既嘴巧又潑辣的她此時被數落的啞口無言。不會有別人，肯定是襲人干的！因為她是有前科的。作為非常珍視女性、認為女孩都是純潔無暇的寶玉都不得不懷疑她，雖然這件事被她聲情并茂的掩飾過去了，寶玉以為冤枉了她。可是如今呢，看著已經成別人老婆，而且小日子似乎還蠻不錯的樣子，怎能不叫她重新審視眼前這不敢相信的一幕。簡單的說是否定這個人，更嚴重的是對自己的否定。在他的心目中，一個個女兒是那么的美好，尤其是她，伴隨著自己長大，而且一個屋里生活了那么久的人，什么話都跟她講，視為知己的人，怎么會是這個樣子的呢？拿他自己的話說，真是為她們操碎了心。記得有一次寶玉講，你們呀，教我放心不下，除非那一天我化作一縷煙，也就眼不見心不煩了。可是這樣一片癡心的、忘我的境界并沒有換來別人對他相同的回報，哪怕是理解呢！事實上也是這樣，每當他做些什么，或者說這些話時，襲人是如此的不放在心上，說他是說胡話，瘋了。這些都不說它了。
如今的襲人也許你會說，她也是封建時代下受害者，她一個弱女子能干些啥？我們能這樣跨時代考慮問題嗎？寶玉能嗎？如果是這樣，在我們現實生活中，父母就不會對子女不理解更不會出現代溝。這可能嗎，更何況這是遙遠的古代。我是不能接受的，我想寶玉更接受不了。當初，怕寶玉和別人好，和別人發生不該發生的事橫棒子豎擋，那你就捍衛的你的愛情呀，怎么又嫁給別人了呢，居然還說，自從府里出事后，我還以為你？是，假設寶玉當時已經死了，你現在過的還真夠心安理得的呀！想想自己對人真心，再想想別人是如何回報的？幸運的事，有一個人理解她，支持他—黛玉！可是他不在了。
俗話說，哀怨莫過于心死！人最怕的就是否定自己，這會使他失去生活的勇氣，會對現實失望，對這個世界持否定態度。可想而知，他會選擇怎樣的生活方式繼續余生，這是相當肯定的答案。只有出家，做一個與世隔絕、無牽無掛的人。因為他已經四大皆空，在這個世界上，他已經沒有能夠擁有甚至可以留戀的東西了。走了的，已回不來，存在的，不堪入目。
通過以上分析，可以看出：現實和自我是兩個相互矛盾的東西。人要變得現實必須放下自我，左右逢源，順從生活，不能跨越時代想問題，要學會逆來順受，總之，要委屈自己；人要是變得自我，必將會拋棄現實，與周遭格格不入，最后，換來的是苦不堪言的結局。
其實，大多數人都是游離在現實與自我之間。取任何一種極端都不可取！這就是賈寶玉的悲慘結局給我們的啟示。