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1建設(shè)生態(tài)科技文化的現(xiàn)實必要性

1．1生態(tài)科技文化是生態(tài)文明與科技文化協(xié)調(diào)發(fā)展的必然選擇生態(tài)科技文化是人們在長期的社會實踐中的精神積淀，是人類不斷覺醒走向成熟的重要標(biāo)志。生態(tài)科技文化作為科學(xué)技術(shù)社會功能的理性結(jié)晶，既提升了文化的科學(xué)技術(shù)含量，又增強了科學(xué)技術(shù)的文化氣息，從而創(chuàng)造了一種新的文化形式。在黨的十七大報告中指出，“建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式。”人類對生態(tài)的保護(hù)，歸根到底是基于維護(hù)和創(chuàng)造人類共同生活的美好家園。生態(tài)文明源于現(xiàn)代工業(yè)化文明對綠色生存環(huán)境的破壞以及人類對回歸自然的愛慕與向往，它是“現(xiàn)代性危機”的必然產(chǎn)物，是人類在“類同一性”原則支配下對自身行為反思的必然結(jié)果，是對工業(yè)文明的積極揚棄［4］。當(dāng)今世界，對于任何一個國家和民族來說，只有使科技文化與生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展才能有效地促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展和和諧社會的建設(shè)。對于生態(tài)科技文化相對匱乏的中國而言，將科技文化與生態(tài)文明的結(jié)合是時代的呼喚。因此，生態(tài)科技文化是科技文化與生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的必然選擇，發(fā)展生態(tài)科技文化，弘揚生態(tài)科技文化，努力把生態(tài)科技文化有機地融入現(xiàn)代文化之中，是當(dāng)代中國現(xiàn)代化建設(shè)提出的歷史性課題。

1．2生態(tài)科技文化是當(dāng)代中國科技文化成長與經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的邏輯展開科技文化是伴隨著近代科技的興起而形成發(fā)展起來的，特別是“五四”運動后中國科技文化得到了初步的發(fā)展，取得了一些科技成就。改革開放以來，中國經(jīng)濟建設(shè)取得了舉世矚目的輝煌成就，與此同時，中國科技文化得到了黨和國家的高度重視，并取得了長足的發(fā)展。中國科技文化是當(dāng)代中國文化建設(shè)的有機組成部分，建設(shè)和發(fā)展科技文化是提高國家文化軟實力的重要方面，研究中國科技文化發(fā)展戰(zhàn)略是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，既是經(jīng)濟領(lǐng)域的一場變革，也是與經(jīng)濟活動密切相關(guān)的其他領(lǐng)域的一次重大調(diào)整。生態(tài)科技文化是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中表現(xiàn)和主要標(biāo)志，是經(jīng)濟生活、政治生活、文化生活、社會生活等方面發(fā)展的動力。當(dāng)代中國科技文化成長與經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變是生態(tài)科技文化的應(yīng)有之義，特別是將生態(tài)的科技文化融入到當(dāng)代中國科技文化成長與經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變中，在陶冶人的情操，凈化人的心靈，提高人的素質(zhì)，潛移默化中發(fā)揮其他文化無與倫比的作用，成為現(xiàn)代文化建設(shè)的先導(dǎo)。因此，生態(tài)科技文化是當(dāng)代中國科技文化成長與經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的邏輯展開。

2建設(shè)生態(tài)科技文化的基本路徑

2．1可持續(xù)發(fā)展觀的建立當(dāng)前，許多人已經(jīng)深刻認(rèn)識到了造成社會環(huán)境污染、生態(tài)危機的真正原因，解決這些問題必須防止人們將科學(xué)技術(shù)濫用，將科技項目置于可持續(xù)發(fā)展的要求下。為了達(dá)到這個目標(biāo)，首先要努力改變?nèi)藗冞^去陳舊的科學(xué)技術(shù)觀念，建立基于保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展觀。隨著人們對社會進(jìn)步、生態(tài)和諧和科技發(fā)展的重要性的深入認(rèn)識，一種嶄新的、能夠與維持生態(tài)環(huán)境和諧發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)科技發(fā)展觀有效形成并為人們所全面接受。這樣一種全新的科技價值觀是從科學(xué)技術(shù)發(fā)展的角度，努力關(guān)注于人與自然的和諧發(fā)展，從社會發(fā)展的角度來關(guān)注科學(xué)發(fā)展的問題。可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀是以人類的發(fā)展與社會的進(jìn)步、生態(tài)環(huán)境的保護(hù)為基礎(chǔ)，以達(dá)到人與自然和諧相處為目的，將注重科學(xué)技術(shù)在維持良好的生態(tài)環(huán)境和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展中的作用，按照生態(tài)文化叢林系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)和能量流動方向來進(jìn)行科學(xué)技術(shù)的深入開發(fā)、利用和研究。生態(tài)科技觀的建立，必須從以下兩個方面進(jìn)行把握，第一，國家和相關(guān)政府部門要高度重視，加強資金和技術(shù)的投入;第二，利用網(wǎng)絡(luò)、電視媒體技術(shù)加強宣傳力度。生態(tài)價值觀努力尋求將科學(xué)技術(shù)作為當(dāng)下社會可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)性工程和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的最佳手段來開發(fā)，以科學(xué)技術(shù)的方式方法來使人們的發(fā)展建立在有效整合資源和環(huán)境得以保護(hù)的前提下。

2．2在宣傳思想文化教育工作中不斷推進(jìn)生態(tài)科技文化傳播當(dāng)前，我國面臨人口較多、資源缺乏、經(jīng)濟相對落后、環(huán)境污染嚴(yán)重的境況。嚴(yán)格來說，我國當(dāng)前所面臨的生態(tài)危機，實際上是國民的意識危機。人們要保護(hù)我們共同面對的又賴以存在的地球，必須從以自我為中心和物質(zhì)利益至上的意識當(dāng)中解脫出來，只有這樣我們才能徹底拋棄那些“反自然”的存在方式，創(chuàng)建有利于人與自然和諧相處的價值需求，最終能做到在努力發(fā)展經(jīng)濟的同時又能切實地對自然進(jìn)行保護(hù)，從而達(dá)到兼顧人類生存發(fā)展和自然界的和諧發(fā)展，實現(xiàn)和諧與統(tǒng)一。人們?nèi)绻芗凶畲蟮牧α咳ヅ囵B(yǎng)和完善人，而這種人又會在自覺和不自覺中爭取個人和集體利益的解脫，這種教育就可以對改變社會和使社會具有人性做出巨大的貢獻(xiàn)。生態(tài)科技文化的發(fā)展離不開宣傳思想文化教育的工作，我們只有將生態(tài)科技文化與宣傳思想文化教育工作相結(jié)合，這樣才能不斷提高全社會的生態(tài)科技文化素養(yǎng)，從而達(dá)到增強人們努力發(fā)展社會循環(huán)經(jīng)濟、建設(shè)生態(tài)文明的主動性和創(chuàng)造性。社會大力倡導(dǎo)群眾性生態(tài)科技文化活動。人們在強化公共社會文化服務(wù)體系建設(shè)中要特別體現(xiàn)生態(tài)發(fā)展的要求、將生態(tài)科技文化的理念融入到群眾性文藝活動中，不斷更新群眾文化活動的載體。開展“社區(qū)生態(tài)科技文化藝術(shù)節(jié)”、“生態(tài)科技節(jié)”等廣大群眾參與和喜愛的文化項目，努力將生態(tài)科技文化知識滲透到群眾喜聞樂見的文藝形式中，讓廣大的老百姓在參與中能得到熏陶進(jìn)而陶冶自身的生態(tài)文明情操，在文藝活動中提升自身的生態(tài)科技文化素質(zhì)。大力發(fā)展生態(tài)科技文化產(chǎn)業(yè)。生態(tài)科技文化產(chǎn)業(yè)是一種以精神文化產(chǎn)品為依托，努力向消費者傳播健康、文明、積極、有益的朝陽產(chǎn)業(yè)，是一種低消耗、高效益的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)業(yè)。

2．3生態(tài)評價體系的建立和發(fā)展首先，科技成果評價體系對生態(tài)科技的長遠(yuǎn)發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義，因此，評價系統(tǒng)必須建立在科學(xué)理論的基礎(chǔ)之上;其次，建立的這個體系應(yīng)具有實際的可操作性。評價體系必須適合生態(tài)科技發(fā)展方向、具有遠(yuǎn)瞻性，最終能夠真正解決生態(tài)科技發(fā)展中所遇到的問題和麻煩;最后，生態(tài)環(huán)境評價過程主要是看該技術(shù)對我們的生存環(huán)境是否產(chǎn)生了積極或者消極的影響。生態(tài)科技日漸成為科技發(fā)展的主流，這種變化是基于人類思想觀念的重大變化。我們有理由相信，在可預(yù)見的將來，通過新的生態(tài)科技觀的建立，生態(tài)科技文化的教育普及和強化、科技成果的生態(tài)評價體系的建立和發(fā)展，我國生態(tài)科技文化必將得以高度弘揚。

作者：何奎 單位：寧波大紅鷹學(xué)院