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摘要：國(guó)家發(fā)展離不開(kāi)教育的支持，因此生態(tài)建設(shè)要從娃娃抓起、從幼兒園的環(huán)境教育做起，文章在生態(tài)文明建設(shè)的大背景下提出幼兒園環(huán)境教育的目標(biāo)和內(nèi)容要從環(huán)境認(rèn)知、環(huán)境技能和環(huán)境情感三方面入手，在方法上采用滲透法、戶(hù)外活動(dòng)法、情境教學(xué)法、合作法。在幼兒園環(huán)境教育策略上提出運(yùn)用多種方法帶領(lǐng)幼兒感知環(huán)境知識(shí)、建設(shè)與實(shí)施環(huán)境園本課程、樹(shù)立幼兒對(duì)待環(huán)境的正確價(jià)值觀和態(tài)度。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；幼兒園；環(huán)境教育

一、由生態(tài)文明思想引發(fā)的對(duì)幼兒園環(huán)境教育的思考

近年來(lái)，生態(tài)系統(tǒng)遭到的破壞、資源的短缺、能源的匱乏、環(huán)境的污染，無(wú)論是學(xué)術(shù)界還是政府部門(mén)，都表現(xiàn)出了深切的關(guān)注。十八大報(bào)告指出：“建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。應(yīng)樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，首次將生態(tài)文明納入“五位一體”總體布局，以實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”。[1]生態(tài)文明思想首先體現(xiàn)在生態(tài)意識(shí)文明方面，主要涉及人們對(duì)待生態(tài)環(huán)境問(wèn)題上的思想觀念問(wèn)題，包括生態(tài)意識(shí)、生態(tài)心理、生態(tài)道德以及對(duì)人與自然和諧相處等方面的價(jià)值追求。[2]其次體現(xiàn)在對(duì)生態(tài)制度文明的看法上。生態(tài)制度文明是指人們主張采取制定相關(guān)的制度、法律和規(guī)范來(lái)約束人們的行為，以此實(shí)現(xiàn)對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。[3]生態(tài)實(shí)踐文明是指人們把已有的、內(nèi)化的生態(tài)文明意識(shí)外化到實(shí)際行動(dòng)，在具體生活實(shí)踐中借助具體的活動(dòng)來(lái)推動(dòng)生態(tài)文明的發(fā)展。生態(tài)文明建設(shè)要從幼兒園抓起。2001年的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》也明確提出:“讓幼兒在體驗(yàn)生活的基礎(chǔ)上，幫助他們了解自然、環(huán)境與人類(lèi)生活的關(guān)系。從身邊的小事入手，逐步培養(yǎng)幼兒的環(huán)境意識(shí)和行為。”[4]所以，3-6歲是形成對(duì)環(huán)境的良好態(tài)度、積極情緒和恰當(dāng)?shù)男袨榱?xí)慣等的重要階段，這一時(shí)期的教育成效對(duì)其以后的環(huán)境綜合素質(zhì)提高較為重要。然而多年幼兒園教育經(jīng)歷讓筆者看到幼兒園環(huán)境教育中普遍存在一些問(wèn)題：缺乏明確合理的環(huán)境教育目標(biāo)；教師對(duì)環(huán)境教育的理解和實(shí)行產(chǎn)生了偏差，片面的把環(huán)境教育理解環(huán)境創(chuàng)設(shè)、環(huán)保知識(shí)的普及、環(huán)保方法的學(xué)習(xí)和簡(jiǎn)單環(huán)保行為習(xí)慣的養(yǎng)成，而輕忽了對(duì)幼兒進(jìn)行情緒情感和人文精神的培養(yǎng)；在實(shí)施環(huán)境教育的方式上多采用集體教學(xué)、言語(yǔ)說(shuō)教、單一領(lǐng)域教學(xué)等，忽視了環(huán)境教育方法的靈活性等等。因此，在生態(tài)文明建設(shè)的背景下，對(duì)幼兒園環(huán)境教育進(jìn)行思考和探索進(jìn)而提出合理有效的幼兒園環(huán)境教育實(shí)施策略具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

二、生態(tài)文明思想下的幼兒園環(huán)境教育解讀

（一）生態(tài)文明思想下幼兒園環(huán)境教育目標(biāo)目標(biāo)是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，而我們當(dāng)前的學(xué)前教育體系中沒(méi)有系統(tǒng)的環(huán)境教育目標(biāo)，關(guān)于幼兒園環(huán)境教育的思想則滲透在學(xué)前教育的整體目標(biāo)中。因此，在幼兒園開(kāi)展環(huán)境教育必須先有明確的、科學(xué)合理的環(huán)境教育目標(biāo)。實(shí)施幼兒園環(huán)境教育時(shí)從三個(gè)角度去設(shè)置目標(biāo)，一是知識(shí)目標(biāo)，二是行為技能目標(biāo)，三是價(jià)值觀目標(biāo)。[5]《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》教育目標(biāo)與內(nèi)容要求這一部分指出幼兒園教育應(yīng)當(dāng)對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的范疇可相對(duì)劃分為健康、社會(huì)、科學(xué)、語(yǔ)言、藝術(shù)等五大領(lǐng)域，各方面的內(nèi)容都應(yīng)包含知識(shí)技能、情感態(tài)度和價(jià)值觀、活動(dòng)方式方法等多方面的學(xué)習(xí)。[6]因此在生態(tài)文明思想和《綱要》《指南》的指導(dǎo)下幼兒園環(huán)境教育的目標(biāo)要從知識(shí)技能、情感態(tài)度和價(jià)值觀、活動(dòng)方式方法三個(gè)方面來(lái)設(shè)置。基于此，在環(huán)境教育的知識(shí)技能目標(biāo)上幫助幼兒了解與環(huán)境有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，掌握基本的環(huán)保知識(shí)和生活技能；在情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)上追求幼兒熱愛(ài)和尊重自然、對(duì)生活中美的事物產(chǎn)生積極情感，通過(guò)生活體驗(yàn)樹(shù)立起保護(hù)生態(tài)的意識(shí)和責(zé)任感；在活動(dòng)方式方法的目標(biāo)上鼓勵(lì)幼兒積極參加生態(tài)文明實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中提高分析和解決環(huán)境問(wèn)題的方法和手段，協(xié)助幼兒養(yǎng)成良好的生態(tài)行為和習(xí)慣。

（二）生態(tài)文明思想下幼兒園環(huán)境教育內(nèi)容首先，在環(huán)境知識(shí)和技能方面讓孩子了解國(guó)家相關(guān)的環(huán)境法制內(nèi)容、通過(guò)走進(jìn)自然的方式讓孩子感知周?chē)h(huán)境，獲得對(duì)自然環(huán)境特點(diǎn)及其與人類(lèi)活動(dòng)間的聯(lián)系的認(rèn)識(shí)；知道目前存在的環(huán)境污染問(wèn)題的原因、造成的影響并引發(fā)孩子去思考面對(duì)環(huán)境問(wèn)題的解決方法；知道環(huán)境資源不是無(wú)限的；掌握簡(jiǎn)單的環(huán)保行為要求。其次，在活動(dòng)方式方法方面的內(nèi)容主要包括：組織多種形式生態(tài)實(shí)踐活動(dòng)并引導(dǎo)幼兒積極參加，在活動(dòng)中安排合作環(huán)節(jié)以提高幼兒的參與能力和與他人合作、溝通、交流的能力；通過(guò)觀賞、參觀等活動(dòng)提高幼兒對(duì)周?chē)h(huán)境美的分辨和賞析能力；通過(guò)實(shí)驗(yàn)、觀察等形式激發(fā)幼兒的探索、發(fā)現(xiàn)精神并引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)利用多種方式方法收集環(huán)境信息；設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)讓幼兒學(xué)會(huì)改善和保護(hù)環(huán)境的小技巧；安排家園合作讓幼兒獲得的生態(tài)技能活用于生活中并養(yǎng)成生態(tài)文明的習(xí)慣。最后，情感和價(jià)值觀方面的內(nèi)容：通過(guò)生活中的多次親自然活動(dòng)在點(diǎn)滴中培養(yǎng)孩子對(duì)自然的尊重、欣賞、熱愛(ài)之情；在實(shí)踐活動(dòng)中讓幼兒親身體驗(yàn)環(huán)境污染對(duì)我們的影響并樹(shù)立起環(huán)保意識(shí)；通過(guò)游覽、參觀、欣賞等活動(dòng)培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)和追求美好事物的意識(shí)；家園合作借助生活小事培養(yǎng)孩子對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注意識(shí)和對(duì)環(huán)境的責(zé)任感。

（三）生態(tài)文明思想下幼兒園環(huán)境教育方法教育方法是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的手段，恰當(dāng)合適的方法可以使教學(xué)活動(dòng)達(dá)到事半功倍的效果，在幼兒園環(huán)境教育的過(guò)程中可采用以下方法。首先，滲透融合法。我國(guó)幼兒園環(huán)境教育的思想是滲透在幼兒教育的整體目標(biāo)中的，如科學(xué)領(lǐng)域中提出：有好奇心，善于發(fā)現(xiàn)周?chē)h(huán)境中有意思的事物；愿意與同伴合作探索，能用恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)認(rèn)識(shí)，并互相交流；喜歡動(dòng)植物，親近大自然，關(guān)心身邊的環(huán)境。[7]2其次，戶(hù)外活動(dòng)法。兒童是自然之子，兒童天性的好動(dòng)、好奇、愛(ài)探索和環(huán)境教育依托于自然和實(shí)踐等特點(diǎn)就決定了戶(hù)外活動(dòng)是實(shí)施環(huán)境教育的恰當(dāng)方法。通過(guò)戶(hù)外活動(dòng)讓幼兒置身于自然之中并學(xué)會(huì)觀察、感受自然的美與丑,從而激發(fā)環(huán)境意識(shí)踐行良好行為。再次，情境教學(xué)法。情境教學(xué)是指教師從教學(xué)和實(shí)際以及幼兒需求出發(fā)，遵照環(huán)境教育目標(biāo)，創(chuàng)建真實(shí)的或虛擬的問(wèn)題情境，以激起幼兒的興趣、情緒和思維，使幼兒在融入自然、探究環(huán)境事件、解決環(huán)境問(wèn)題的過(guò)程中主動(dòng)地理解環(huán)境知識(shí)、建立對(duì)環(huán)境友善的價(jià)值觀，達(dá)到教與學(xué)的最佳效果。[7]15最后，合作法。幼兒園的環(huán)境教育問(wèn)題不僅僅是教師的任務(wù)，這一教育活動(dòng)的開(kāi)展需要家庭、社區(qū)和幼兒園三方的合力，只有三方的完美配合才能使環(huán)境教育取得長(zhǎng)久有效的成果。

三、生態(tài)文明思想下幼兒園環(huán)境教育實(shí)施策略

縱覽世界各國(guó)的環(huán)境教育實(shí)行成效最優(yōu)的當(dāng)數(shù)英國(guó)，而對(duì)英國(guó)環(huán)境教育影響最大的當(dāng)數(shù)盧卡斯環(huán)境教育模式。盧卡斯將環(huán)境教育總結(jié)為“關(guān)于環(huán)境的教育”“在環(huán)境中教育”“為了環(huán)境的教育”。[8]“關(guān)于環(huán)境的教育”是對(duì)受教育者傳授相關(guān)環(huán)境知識(shí)、技能以及培養(yǎng)人們對(duì)環(huán)境的理解力；“在環(huán)境中教育”是利用現(xiàn)實(shí)環(huán)境的資源進(jìn)行教育；“為了環(huán)境的教育”是以保護(hù)和改善環(huán)境為目的而開(kāi)展的教育，涉及環(huán)境價(jià)值觀與態(tài)度的培養(yǎng)。這一模式與我國(guó)生態(tài)文明思想也是不謀而和，同時(shí)也給幼兒園環(huán)境教育的實(shí)施提供了技術(shù)指導(dǎo)。

（一）多種方法帶領(lǐng)幼兒感知環(huán)境知識(shí)首先，關(guān)于環(huán)境的知識(shí)可以滲透在五大領(lǐng)域的教學(xué)活動(dòng)中，如在語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中，可以通過(guò)與環(huán)境有關(guān)的故事或兒歌進(jìn)行環(huán)境知識(shí)的傳播。如，《空氣變新鮮了》的語(yǔ)言活動(dòng)，讓幼兒了解到了一些空氣凈化的初淺知識(shí)，保護(hù)環(huán)境留住新鮮空氣的意識(shí)得到了激發(fā)。同樣，在藝術(shù)活動(dòng)中,可以協(xié)助孩子進(jìn)行材料分類(lèi)然后引導(dǎo)他們利用廢舊材料制作小物品，這樣既學(xué)習(xí)到了有關(guān)材料的知識(shí)，又提高了動(dòng)手能力,進(jìn)而在潛移默化中樹(shù)立了環(huán)保意識(shí)。其次，在親自然的實(shí)踐中獲得環(huán)境知識(shí)。自然是一切知識(shí)和靈感的源泉，親自然也是幼兒的天性，所以戶(hù)外的實(shí)踐和游戲活動(dòng)會(huì)在潛移默化中使幼兒加深對(duì)周?chē)h(huán)境的認(rèn)識(shí)和理解。在幼兒園內(nèi)教師可以增加戶(hù)外活動(dòng)的時(shí)間和頻次，引導(dǎo)幼兒經(jīng)常觀察園內(nèi)的環(huán)境，在觀察活動(dòng)中向幼兒傳播環(huán)境知識(shí)、在體驗(yàn)中學(xué)會(huì)感受身邊的環(huán)境。同時(shí)幼兒園環(huán)境教育不僅僅局限于幼兒園內(nèi)的戶(hù)外，我們可以走出幼兒園來(lái)到垃圾回收站、走到社區(qū)，進(jìn)入植物園、動(dòng)物園，在感受中獲得知識(shí)、理解人與環(huán)境的關(guān)系。再次，在情境活動(dòng)中滲透對(duì)環(huán)境素質(zhì)的培養(yǎng)。環(huán)境教育注重認(rèn)知與情感目標(biāo)的結(jié)合，凸顯情感目標(biāo)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)美的情境，對(duì)幼兒進(jìn)行環(huán)境美的陶冶。組織與環(huán)境教育相關(guān)的情境表演活動(dòng)也是佳策，教師可以創(chuàng)設(shè)情景，讓幼兒角色扮演，使他們獲得身臨其境的體驗(yàn)。如，表演《噪聲對(duì)人類(lèi)的危害》《垃圾箱的談話(huà)》等，利用這種形式開(kāi)展環(huán)境教育，能調(diào)動(dòng)幼兒參與的積極性，取得理想的教育效果。[7]20把幼兒帶入意境角色中，化抽象為具體，再現(xiàn)作品中表達(dá)的意境，使幼兒的語(yǔ)言得到感染，情感得到陶治，對(duì)環(huán)保內(nèi)容的理解和體驗(yàn)進(jìn)一步深化。最后，家園合作使獲得的環(huán)境知識(shí)得以鞏固和運(yùn)用。幼兒在幼兒園內(nèi)獲得的知識(shí)是有限的，同時(shí)又是缺乏實(shí)踐操作的，所以家庭可以借助生活中的點(diǎn)滴小事向孩子傳授環(huán)境知識(shí)如：與孩子一起過(guò)馬路時(shí)引導(dǎo)孩子觀察汽車(chē)尾氣并耐心講解其與大氣污染的關(guān)系、讓孩子們了解生活，傳遞理性消費(fèi)、節(jié)能環(huán)保、廢物再用的理念,通過(guò)對(duì)周?chē)h(huán)境的友好來(lái)向孩子踐行環(huán)保行為。

（二）建設(shè)與實(shí)施環(huán)境園本課程首先，利用周?chē)匀慌c社會(huì)資源創(chuàng)設(shè)本園特色環(huán)境。有準(zhǔn)備的環(huán)境能調(diào)動(dòng)幼兒的興趣和參與的積極性，進(jìn)而獲得對(duì)事物深刻的認(rèn)識(shí)和理解，發(fā)展個(gè)人溝通、參與等能力，形成個(gè)人見(jiàn)解和感受。創(chuàng)設(shè)園本特色環(huán)境其實(shí)是在創(chuàng)設(shè)一種情境，一種充滿(mǎn)美感和真實(shí)環(huán)境內(nèi)容的情境。這種情境會(huì)激發(fā)幼兒對(duì)身邊環(huán)境的關(guān)注并生發(fā)熱愛(ài)、保護(hù)環(huán)境的情緒。幼兒園應(yīng)充分利用周?chē)淖匀毁Y源來(lái)為幼兒的發(fā)展提供養(yǎng)分，打造專(zhuān)屬的幼兒園環(huán)境。如，依托于山水的幼兒園可以利用這些資源把幼兒園打造成自然幼兒園，使幼兒在園中不需出門(mén)就能深刻體會(huì)自然情境。只有在環(huán)境中才能真正實(shí)現(xiàn)幼兒對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)，才能真正培養(yǎng)幼兒對(duì)環(huán)境的熱愛(ài)之情以及對(duì)環(huán)境的責(zé)任感。[7]42其次，開(kāi)展主題式的環(huán)境園本課程。主題式的園本課程可以使周邊資源得到充分利用，同時(shí)也把五大領(lǐng)域內(nèi)容融入其中，不但豐富充實(shí)了園本課程的教學(xué)活動(dòng)而且發(fā)展了幼兒的綜合能力。如，幼兒園可以以“節(jié)水”“垃圾”“空氣”“動(dòng)物”“聲音”等為環(huán)境教育的主題開(kāi)展活動(dòng)，在“節(jié)水”這一主題中又可以有傷心的鯉魚(yú)、水龍頭不哭了、傷心的水娃娃、我家的水費(fèi)單等幾個(gè)小單元活動(dòng)；而“垃圾”這一主題活動(dòng)又可以分為窗外的垃圾、垃圾分類(lèi)、垃圾回收、白色污染幾個(gè)小活動(dòng)。[7]15每個(gè)主題下的活動(dòng)方案都與五大領(lǐng)域相互交融滲透，每一個(gè)活動(dòng)都需要幼兒的參與，在體驗(yàn)的過(guò)程中不斷提高幼兒對(duì)環(huán)境的認(rèn)知力、判斷力、環(huán)保力以及有效參與處理問(wèn)題的能力。

（三）樹(shù)立幼兒正確對(duì)待環(huán)境的價(jià)值觀環(huán)境教育是長(zhǎng)期的，在學(xué)前期開(kāi)展環(huán)境教育是為生態(tài)文明建設(shè)打下了良好基礎(chǔ)。而學(xué)前期的幼兒其情緒、情感的發(fā)展影響著他的認(rèn)知和行為習(xí)慣，同時(shí)這一時(shí)期的幼兒其身心發(fā)展具有很強(qiáng)的可塑性，所以幼兒園的環(huán)境教育應(yīng)重視對(duì)幼兒進(jìn)行積極態(tài)度和情感、責(zé)任感的培養(yǎng)。在環(huán)境教育的三層目標(biāo)中，幼兒積極環(huán)境情感的養(yǎng)成依賴(lài)于對(duì)環(huán)境知識(shí)和環(huán)保技能的掌握，在這個(gè)前提下才能引導(dǎo)幼兒從思想和感情方面尊重、關(guān)心、熱愛(ài)環(huán)境，形成對(duì)環(huán)境的積極態(tài)度和責(zé)任。所以在各種實(shí)踐或教育活動(dòng)中傳遞環(huán)境知識(shí)和技能只是一個(gè)基礎(chǔ)和起點(diǎn)，培育情感和責(zé)任感才是歸宿，[9]我們的環(huán)境教育不只是讓孩子對(duì)環(huán)境知識(shí)、環(huán)保知識(shí)如數(shù)家珍、不只是為了讓孩子為了配合家長(zhǎng)和教師才去做生態(tài)文明行為而是培養(yǎng)幼兒發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)環(huán)境、對(duì)自然的關(guān)愛(ài)之情，并自覺(jué)自愿的做出文明行為。在樹(shù)立幼兒正確對(duì)待環(huán)境的價(jià)值觀和態(tài)度的過(guò)程中教師和家長(zhǎng)的語(yǔ)言、動(dòng)作、行為會(huì)在無(wú)意識(shí)中影響幼兒價(jià)值觀和態(tài)度。因此，幼兒環(huán)境情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要教育者不斷更正自身對(duì)環(huán)境的情感與態(tài)度，樹(shù)立正確的環(huán)保意識(shí)并在生活中身體力行。陳鶴琴認(rèn)為，大自然、大社會(huì)是兒童的活教材。為了環(huán)境的教育就要把自然環(huán)境看作幼兒精神生活的重要內(nèi)容，寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。這些自然環(huán)境能引導(dǎo)幼兒親近自然感悟美好自然環(huán)境的價(jià)值，從而激發(fā)起幼兒強(qiáng)烈的愛(ài)護(hù)環(huán)境的意識(shí)，同時(shí)也不可忽視兒童生活周?chē)扇藢?duì)待環(huán)境的態(tài)度、情感、價(jià)值觀等人文環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。只有二者雙管齊下才能使幼兒形成對(duì)環(huán)境的責(zé)任感、道德感和正確的環(huán)境價(jià)值觀和態(tài)度 。

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作者：沈群英 單位：東陽(yáng)實(shí)驗(yàn)幼兒園