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金融法律框架研討范文

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金融法律框架研討

1關(guān)于伊斯蘭金融法律禁令

20世紀(jì)60年代以來(lái),基于Syariah中的教規(guī),伊斯蘭法學(xué)家們逐步確定了如下的伊斯蘭金融的基本法律原則和禁令。

1.1禁止利息(Riba)伊斯蘭金融與常規(guī)金融最顯著的區(qū)別就是對(duì)利息(Riba)的禁令,這是其核心信條《,古蘭經(jīng)》中很多章節(jié)都有與此相關(guān)的詩(shī)句。關(guān)于Riba是只包含過(guò)量的、盤(pán)剝性的利息或高利貸利息,還是包括所有形式的利息,在伊斯蘭法學(xué)家中曾有過(guò)爭(zhēng)論,但目前的主流觀點(diǎn)是所有的利息都應(yīng)該禁止,不管是收取利息還是支付利息?,F(xiàn)在,常規(guī)金融體系中的利息,不管利率的高低,也無(wú)論采用固定利率還是浮動(dòng)利率的形式,在伊斯蘭金融中都是不允許的。伊斯蘭金融禁止利息更深層次的理念是這種“事先”確定的收益被認(rèn)為是銀行對(duì)客戶的剝削,而“事后”確定的利潤(rùn)象則征著進(jìn)取精神,伊斯蘭教鼓勵(lì)賺取利潤(rùn)。

1.2要約上的不確定性(Gharar)Gharar的意思可以理解為“風(fēng)險(xiǎn)”、“不確定性”或者“投機(jī)行為”,與利息不同,它在伊斯蘭教法中不是被絕對(duì)禁止的。不同的學(xué)派對(duì)Gharar并沒(méi)有統(tǒng)一的定義,但有一個(gè)理念是被公認(rèn)的,即不能利用存在巨大不確定性的合約去欺騙,或在損害別人利益的情況下獲益。在伊斯蘭金融產(chǎn)品中,一定程度的要約上的不確定性是允許的。關(guān)于Gharar有兩條更明確的要求,一是,在締結(jié)合同的時(shí)候尚不存在的物品不能成為合同的標(biāo)的物,二是,對(duì)一個(gè)物品尚不具有所有權(quán)的時(shí)候不能出售該物品。

1.3禁止賭博(Maysir)Maysir這個(gè)概念一般譯作“賭博”,其原意是指這樣一種契約:能否獲得一件物品的所有權(quán),取決于事先確定下來(lái)的規(guī)則和將來(lái)不確定是否發(fā)生的事實(shí),這與賭博的情形非常相似。對(duì)于伊斯蘭金融業(yè),關(guān)于Maysir更為具體的規(guī)定是:在所有的業(yè)務(wù)中,只要在締結(jié)契約時(shí),沒(méi)有明確注明誰(shuí)是獲利方,誰(shuí)是受損方,而實(shí)際上卻出現(xiàn)了一方明顯獲利,一方明顯受損的情況,不管出于何種動(dòng)機(jī),這種業(yè)務(wù)都是不允許的?;趯?duì)Maysir的禁止,常規(guī)金融中的保險(xiǎn)業(yè),帶有零和博弈性質(zhì)的期貨、期權(quán)和遠(yuǎn)期合約等金融產(chǎn)品,都被認(rèn)為是不符合伊斯蘭教法的。

1.4限制參與禁忌行業(yè)酒類(lèi)、色情產(chǎn)品、豬肉及豬肉制品及國(guó)際軍火貿(mào)易等都屬于伊斯蘭教法禁止的行業(yè)和領(lǐng)域,伊斯蘭金融機(jī)構(gòu)不能參與這些行業(yè)和領(lǐng)域的融資、投資及貿(mào)易。

2伊斯蘭金融的司法現(xiàn)狀

雖然伊斯蘭國(guó)家的司法系統(tǒng)中一般都設(shè)有Syariah法院,但其一般只審理涉及家庭、婚姻及子女等倫理問(wèn)題的糾紛,伊斯蘭金融業(yè)的糾紛主要是在民事或商事法院審理,在對(duì)相關(guān)糾紛沒(méi)有明確制定法的情況下,法院會(huì)援引伊斯蘭教法進(jìn)行審理和判決。英國(guó)倫敦致力于打造全球伊斯蘭金融中心,并為此完善和調(diào)整了很多相關(guān)法律法規(guī),目前,所有涉及伊斯蘭金融的糾紛都可以適用英國(guó)法裁決或判決,但是這種適用英國(guó)法作出的裁決或判決能否在伊斯蘭國(guó)家當(dāng)?shù)胤ㄔ簣?zhí)行存在非常大的不確定性。

3伊斯蘭金融法律框架面臨的挑戰(zhàn)及發(fā)展方向

伊斯蘭金融經(jīng)近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)迅速發(fā)展,全球16億穆斯林人口為其提供了廣闊的市場(chǎng)空間;同時(shí),作為一種風(fēng)險(xiǎn)和收益安排的思路,伊斯蘭金融也在被越來(lái)越多的被非穆斯林世界所接受。然而,伊斯蘭金融也面臨著諸多的挑戰(zhàn),尤其是法律框架方面的局限。

3.1標(biāo)準(zhǔn)化伊斯蘭金融機(jī)構(gòu)都設(shè)有伊斯蘭教法監(jiān)事會(huì),但伊斯蘭教法本身并沒(méi)有統(tǒng)一的權(quán)威解釋?zhuān)煌瑢W(xué)派之間也多有分歧,不同機(jī)構(gòu)的Syariah監(jiān)視會(huì)有時(shí)會(huì)對(duì)同一金融產(chǎn)品作出有沖突的決議。當(dāng)伊斯蘭金融作為國(guó)際金融體系的一部分進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)時(shí),標(biāo)準(zhǔn)化的法律依據(jù)和監(jiān)管標(biāo)準(zhǔn)就非常有必要了,因而伊斯蘭國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)彼此間合作,發(fā)揮國(guó)際合作組織的作用,使伊斯蘭金融法律框架進(jìn)一步標(biāo)準(zhǔn)化。

3.2司法體系伊斯蘭金融面臨的另一個(gè)重要法律問(wèn)題是伊斯蘭國(guó)家司法體系的不完善和執(zhí)行效率底下,如依據(jù)英國(guó)法取得的司法或仲裁結(jié)果在伊斯蘭國(guó)家無(wú)法得到有效承認(rèn)和執(zhí)行,在經(jīng)濟(jì)金融全球化的今天,極大的限制了伊斯蘭金融融入世界金融體系。因此,在符合伊斯蘭教法的原下,逐步建立透明、高效的司法體系,是伊斯蘭金融走向世界的重要條件。

作者:劉永華單位:北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院

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