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播音發(fā)聲教學(xué)要遵循邏輯關(guān)系分析范文

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播音發(fā)聲教學(xué)要遵循邏輯關(guān)系分析

[摘要]播音發(fā)聲教學(xué)內(nèi)容有其內(nèi)在邏輯關(guān)系,遵循關(guān)系規(guī)律教學(xué)必然取得事半功倍的效果。播音發(fā)聲的邏輯關(guān)系,無(wú)氣則無(wú)聲,無(wú)聲則無(wú)音,聲是音的載體;無(wú)語(yǔ)音,無(wú)標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)音,則無(wú)語(yǔ)義;不理解語(yǔ)義,則無(wú)情感,無(wú)表達(dá)的目的;無(wú)表達(dá)的情感目的,則無(wú)充分之氣、無(wú)豐富音色變化等往復(fù)循環(huán)的邏輯關(guān)系,使得播音發(fā)聲教學(xué)要遵循環(huán)環(huán)緊扣的邏輯關(guān)系。先從練氣環(huán)節(jié)開始,各環(huán)節(jié)又相輔相依,為此教學(xué)要統(tǒng)籌兼顧,反復(fù)相糅并濟(jì)。

[關(guān)鍵詞]播音發(fā)聲教學(xué);遵循;邏輯關(guān)系

任何課程教學(xué)都是有其內(nèi)在邏輯關(guān)系的,遵循其關(guān)系規(guī)律教學(xué)必然取得事半功倍的效果。例如數(shù)學(xué),總得從最基礎(chǔ)的阿拉伯?dāng)?shù)字、加減法學(xué)起。播音發(fā)聲課程教學(xué)同樣如此。其教學(xué)內(nèi)容有著密不可分的邏輯關(guān)系。聲音是語(yǔ)音、語(yǔ)義的載體。也就是說,沒有語(yǔ)義、語(yǔ)音的聲音是毫無(wú)意義的聲音。然而,聲音的產(chǎn)生又離不開動(dòng)力器官和發(fā)聲器官。兩大器官的和諧作用,決定著產(chǎn)生聲音的好壞和音色的變化。要產(chǎn)生藝術(shù)美的聲音,達(dá)到有效傳播語(yǔ)義的目的,還要受到審美鑒賞能力、技術(shù)能力及對(duì)象需求的支配,對(duì)即播的有聲語(yǔ)言同時(shí)回饋的聲音、語(yǔ)音、語(yǔ)義、表達(dá)方式與方法進(jìn)行規(guī)范與提升,從而實(shí)現(xiàn)有聲語(yǔ)言的表達(dá)和藝術(shù)之美,在一氣呵成下,形成獨(dú)特的有聲語(yǔ)言表達(dá)風(fēng)格。以上之間的邏輯關(guān)系,決定了《播音發(fā)聲》課程如何科學(xué)教學(xué)。那就是,在教學(xué)中要注意反復(fù)相糅的邏輯關(guān)系。方可實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效目的。

首先讓學(xué)生認(rèn)識(shí)播音發(fā)聲的動(dòng)力器官,掌握氣息運(yùn)用自如的技能

發(fā)聲的動(dòng)力器官包括:肺、橫膈膜、氣管、腹腔、阻隔肌。肺是呼吸氣流的扇片,腹腔是容氣囊,丹田與阻隔肌是秉持氣息與挺起氣息之力的活塞。氣管是風(fēng)口,氣息流動(dòng)是發(fā)聲的動(dòng)力。要切實(shí)認(rèn)識(shí)到,肺部呼吸氣是普遍非人的生理機(jī)能需要,是無(wú)意識(shí)的。每個(gè)人在說話時(shí)沒有哪個(gè)人會(huì)考慮到呼吸喘氣,而氣吸腹部丹田,則是有意識(shí)的,是從事有聲語(yǔ)言藝術(shù)等方面的人所應(yīng)具備的心理反應(yīng)對(duì)氣息的需要與技能。這就要求教學(xué)中首先教學(xué)生掌握動(dòng)力器官與氣吸丹田、阻隔秉持氣息與偷氣、搶氣、換氣、就氣等綜合技能。在訓(xùn)練中要結(jié)合中國(guó)武術(shù)氣息丹田、京劇藝術(shù)氣運(yùn)丹田等方法技術(shù)。最終結(jié)合語(yǔ)言短句、段落、文章等為實(shí)現(xiàn)語(yǔ)音語(yǔ)義的目的,進(jìn)行氣息控制與運(yùn)用自如的訓(xùn)練。

認(rèn)識(shí)和掌握發(fā)聲與發(fā)音器官,掌握發(fā)聲與發(fā)音技能

發(fā)聲與發(fā)音不同。發(fā)聲只是發(fā)出聲音,如同牙牙發(fā)聲但不會(huì)說話的孩子。而發(fā)音,則是語(yǔ)音,不同文字的語(yǔ)義之音,也就是說話。其邏輯關(guān)系先有聲音,后有語(yǔ)義。然而又為了表達(dá)語(yǔ)義發(fā)出什么樣的聲。為此,統(tǒng)稱聲音。然而,聲與音又有著不可分割的邏輯關(guān)系。聲是語(yǔ)音的載體,語(yǔ)音是聲的存在意義,沒有語(yǔ)音的聲是毫無(wú)意義的聲。為此,兩者區(qū)別又不可分割。但是聲與音又來源于心理與生理器官的作用。發(fā)聲器官包括:聲帶(聲源區(qū))和口腔、鼻腔、咽腔(調(diào)音區(qū)也是共鳴區(qū)),以及胸腔、膈肌、腹腔(共鳴區(qū)也是聲音產(chǎn)生的動(dòng)力區(qū))。口腔鼻腔則是產(chǎn)生語(yǔ)音區(qū)。為此,練習(xí)發(fā)聲和練習(xí)語(yǔ)音截然不同,然而它們又有著不可分割的關(guān)系。因?yàn)橐磺邪l(fā)聲器官都是輔助于發(fā)音的口腔器官。認(rèn)識(shí)了產(chǎn)生聲音器官與發(fā)音器官的機(jī)能與相互之間的作用與聯(lián)系,結(jié)合案例進(jìn)行發(fā)聲與語(yǔ)音訓(xùn)練。在強(qiáng)有力的氣息動(dòng)力支撐下,其一是進(jìn)行聲音的共鳴訓(xùn)練。其二是調(diào)音器官訓(xùn)練。其三是口腔舌、唇等吐字語(yǔ)音訓(xùn)練。其四是這三者反復(fù)相糅的綜合訓(xùn)練。達(dá)到了共鳴與發(fā)音的綜合運(yùn)用能力后,還要與氣息相結(jié)合,吐字發(fā)音相結(jié)合,進(jìn)行反復(fù)相糅的綜合訓(xùn)練,自如運(yùn)用氣息達(dá)到發(fā)聲共鳴、吐字發(fā)音準(zhǔn)確的技能目的。吐字發(fā)聲在氣息支配下,在共鳴的擴(kuò)音與增強(qiáng)音色美的基礎(chǔ)上,不僅訓(xùn)練音準(zhǔn)的技能要領(lǐng),達(dá)到出口則準(zhǔn),更要訓(xùn)練吐字發(fā)音的音色之美。每個(gè)字音在強(qiáng)有力的氣息和共鳴支配下,在口腔的舌、唇等靈活有力應(yīng)變下,字字端正,擲地有聲,響亮、清澈入耳。掌握胸腹聯(lián)合式呼吸方法,口腔控制和共鳴控制的基本方法,聲音動(dòng)聽,富于變化。

認(rèn)識(shí)“情、聲、氣、音、義”和其相互間關(guān)系,掌握其相互作用技能

“情、聲、氣、音、義”,簡(jiǎn)單說就是情感迸發(fā)、共鳴之聲、氣息運(yùn)用、語(yǔ)音準(zhǔn)確、語(yǔ)義表達(dá)。情聲氣三者在播音發(fā)聲中緊密聯(lián)系,缺一不可。同時(shí),藝術(shù)化的有聲語(yǔ)言應(yīng)該擯棄生活語(yǔ)言的隨意與松懈,是清晰流暢、圓潤(rùn)集中、變化自如的吐字歸音。由此可見,情、聲、氣相互依存,相互聯(lián)系,氣托聲、聲傳情,交融形成具有藝術(shù)化的播音發(fā)聲。可見,最終的目的是為了表達(dá)語(yǔ)義。表達(dá)什么樣的語(yǔ)義,則需要醞釀什么樣的情感,調(diào)動(dòng)多大的氣息,產(chǎn)生什么樣的共鳴之聲,發(fā)出什么樣的語(yǔ)音,表達(dá)出什么樣的語(yǔ)義。最終實(shí)現(xiàn)表情達(dá)意。這就要求我們?cè)诰邆淞藲庀ⅰl(fā)聲、發(fā)音技能的基礎(chǔ)上,首先要進(jìn)行詮釋語(yǔ)義的教學(xué)訓(xùn)練。

統(tǒng)籌兼顧,相糅并濟(jì)

播音發(fā)聲教學(xué)要理論聯(lián)系實(shí)踐訓(xùn)練,從其內(nèi)在的辯證邏輯關(guān)系,環(huán)環(huán)緊扣,相輔相成,方可扎扎實(shí)實(shí)取得事半功倍的效果。練氣→練聲→練語(yǔ)音→練情聲氣→表達(dá)綜合訓(xùn)練,都是實(shí)現(xiàn)最佳表達(dá)的基本功與基本技能。為此,在教學(xué)訓(xùn)練中要統(tǒng)籌全局,兼顧并施,將枯燥理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐技能。雖然,練氣是發(fā)聲的基礎(chǔ),沒有了氣也就沒有了聲音。但是練氣教學(xué)過程中,絕不能孤立地就練氣而練氣,要結(jié)合意境達(dá)到呼吸的最佳效果。通過實(shí)際示范、實(shí)踐方可理解理論,從而達(dá)到綜合技能。例如,教學(xué)中示范呼喚“阿毛”,要想到祥林嫂尋找兒子的悲痛急切心情,在情感的促使下必然產(chǎn)生強(qiáng)力的呼吸量,并會(huì)氣運(yùn)丹田,喊的聲音必然長(zhǎng)而遠(yuǎn)。這就使得練氣與練聲達(dá)到有機(jī)結(jié)合,產(chǎn)生共鳴。因?yàn)椋ヒ舭l(fā)聲教學(xué)較為枯燥,理論知識(shí)難以理解,但是如果在教學(xué)中能夠?qū)⒗碚撧D(zhuǎn)化為實(shí)際,就能夠避開生硬的理論味。當(dāng)教學(xué)進(jìn)行到練聲時(shí),又要與練氣和表現(xiàn)語(yǔ)義相結(jié)合。例如,“都—向—前—走—”語(yǔ)義是告訴大家不要后退,左顧右盼,要堅(jiān)定地繼續(xù)前行,指明前行的方向。

試想語(yǔ)境面對(duì)的是幾個(gè)人,幾十個(gè)人,上百個(gè)人,上千個(gè)人……同時(shí)試想面對(duì)的人群距離由近到遠(yuǎn),幾米到幾十米、上百米、上千米……為此,根據(jù)人的多少和距離,喊出的聲音不同,因?yàn)榍榫车淖兓淖兞撕粑浚俺龅穆曇糇匀徊煌绻鎸?duì)的是不見首尾的大部隊(duì),為了讓最前面的人聽到,喊聲音量、音長(zhǎng)、音強(qiáng)等會(huì)更大。當(dāng)然,為了實(shí)現(xiàn)這樣的效果聲音,呼吸量必然要大,為此,練習(xí)共鳴之聲的同時(shí),也同時(shí)練習(xí)了氣息技能,和腹部、丹田以及阻隔肌控制用聲技能。為此,主持人在表達(dá)語(yǔ)意用聲時(shí),保持腹肌始終強(qiáng)有力地支持著氣息運(yùn)動(dòng),同時(shí)用控制膈肌回升的向下的力,“拉住”氣息,使其不至于無(wú)控制地向上沖,這樣才能提供足夠的氣息量,發(fā)出持久穩(wěn)定的高音強(qiáng)音。當(dāng)教學(xué)進(jìn)行到練習(xí)語(yǔ)音吐字發(fā)音時(shí),同樣要與練氣、練聲、語(yǔ)義有機(jī)結(jié)合,齊頭并進(jìn)。例如練習(xí)“a”的音準(zhǔn)同時(shí),要結(jié)合呼吸與共鳴進(jìn)行訓(xùn)練。不能就練習(xí)“a”而練習(xí)“a”。發(fā)“a”時(shí)要有意識(shí)地將聲束打在硬腭前端,然后彈出到幾米遠(yuǎn)的墻體上或樹干上,為此,就要加大呼吸量,胸腹聯(lián)合呼吸,胸腹與口腔聯(lián)合共振,方可實(shí)現(xiàn)練習(xí)“a”的最佳效果。發(fā)出的“a”響亮,清晰,吐出的字音遠(yuǎn)而有沖擊力,且有共鳴相伴,音色圓潤(rùn)而美。教學(xué)進(jìn)行到練習(xí)詞組發(fā)音,同樣要結(jié)合語(yǔ)義,試想不同語(yǔ)境變換情感、氣息與共鳴。例如練習(xí)“祖國(guó)”一詞,首先要迸發(fā)熱愛、驕傲之情,看到長(zhǎng)江、山川、萬(wàn)里長(zhǎng)城……氣吸心脾,打開胸襟控制共鳴美麗音色,在掌握音準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,把“美麗祖國(guó)”的聲音托出。形象真切、音準(zhǔn)而音色美。氣息控制將聲音送到位,情感將表達(dá)送到位。

作者:張培梁 單位:江西服裝學(xué)院時(shí)尚傳媒

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